渝江压铸招人吗:子曰:"由,诲汝,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也."
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子曰:“由!诲汝,知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
孔子说:“由(即仲由,字子路,孔子的学生),我教你的,你都能理解吗?你
知道的就说知道,不知道的就说不知道,这种态度才是明智的。”
孔子说:“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛。”
孔子说:“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这才是智慧的。”
子曰:"由,诲汝,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也."
子曰:"由,诲汝,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也."
子曰:"由,诲汝,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也."
孙叔敖遇狐丘丈人。狐丘丈人曰:“仆闻之:有三利,必有三患,子知之乎?”孙叔敖
子曰:“由,悔女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”的译文
子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?" 子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."的意思
子曰:“知之这不如好知者,
时景公烦于刑,有鬻踊者.刖者所用.公问晏子曰:"子之居近市,知孰贵贱?"对曰:"踊贵屦贱."公悟,为之省刑.
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人。”什么意思?
句践之困会稽也,喟然叹曰:“吾终于此乎?”种曰:“汤系夏台~ 的翻译