奇迹暖暖 小羊的职业是:小人错其在己者，而慕其在天者， 是以日退也

小人以为错在自己，而羡慕靠天生存的人，因此日益退步

附：
【原文】楚王后车千乘，非知也；君子啜菽1饮水，非愚也：是节2然也。若夫志意修，德行厚，智虑明，生于今而志乎古，则是其在我者也。故君子敬其在己者，而不慕其在天者；小人错其在己者，而慕其在天者。君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也；小人错其在己者，而慕其在天者，是以日退也。

故，君子之所以日进，与小人之所以日退，一也。君子、小人之所以相县者，在此耳！

【注释】1.菽：《诗·小雅·小宛》：“中原有菽,小民采之。”《荀子·富国》：“缀菽饮水。”《汉书·王莽传》：“故富者犬马余菽粟，骄而为邪；贫者不厌糟糠，穷而为奸。”《春秋·考异邮》：“菽者稼最强。古谓之尗，汉谓之豆，今字作菽。菽者，众豆之总名。然大豆曰菽，豆苗曰霍，小豆则曰答。”这里用为豆及豆叶之意。

2.节：《易·节·辞》：“节，亨；苦节，不可贞。”《管子·牧民》：“如月如日，唯君之节。”《礼记·曲礼上》：“礼不逾节，不侵侮，不好狎。”《礼记·文王世子》：“其有不安节，则内竖以告文王。”俞樾平议：“节之言适也……其有不安节者，其有不安适也。”《墨子·辞过》：“风雨节而五谷孰，衣服节而肌肤和。”《广韵·屑韵》：“节，制也，止也。”这里用为适度、节制、准则、法度之意。

【译文】楚王后面跟着上千乘的车马，并不是因为他有智慧；君子吃豆叶饮泉水，并不是因为他愚蠢，而是一定的准则使他们这样的。如果心和意志能得到修养，遵照规律的行为丰厚，智慧思虑能明白，生于当今而有志于历史的经验，那么就是自己的努力。所以君子敬重在于自己努力的人，而不羡慕靠天生存的人，因此能日益进步；小人以为错在自己，而羡慕靠天生存的人，因此日益退步。所以，君子之所以能日益进步，与小人之所以日益退步，是一样的道理。君子、小人之所以有悬殊，关键就在于此。

不一定对啊

小人自己做错事，还妒忌在上位的人，所以越来越不好