在线手机看电影:曾子杀猪是对是错

在曾子的妻子看来，说一句谎话，并不当一回事，尤其是哄骗不懂事的小孩子，更是微不足道。若是把谎话当为真的，而动刀杀猪那就不太划算。但在曾子眼里看来，却是恰恰相反，他是以“重信轻财”，以信实为重，以杀猪为轻。这个故事虽然古老，倒值得现代人的深思。
简单地说，这就是正方观点的基本立场，应该说，辩论起来没有太大的难度，因为反方对于这样的“公理”，几乎没有反驳的余地。出题的人就是你们的一位老师吧，看来他不太懂辩论，他的本意其实就是教育你们要诚信，顺便培养一下你们的口才。这样的不均衡论题，胜负不要太在意。
我觉得正方已经不需要更多的理由了，就在人应不应该重诚信上做文章就足够了，倒是要担心反方。
反方如果另辟蹊径，正方就无的放矢了。反方可以用以下观点：首先，重诚信是应该的，但是曾子的做法过于简单。他应该把妻子当作反面教材，当着孩子的面批评或饿她一顿，同时向孩子说明当时的家庭经济环境，应该把猪留到需要的时候再杀，一方面让孩子知道“不重诚信”的恶果，一方面让孩子养成正确的勤俭持家的意识，岂不是两全其美。更何况，这里还包含另外一个攻击点，如果一个人讲了谎话，你就不惜一切代价帮他圆谎，那么以后孩子会不会也养成说谎的习惯呢？孩子和妻子会不会都认为说了谎话不要紧，反正你会帮助他解决呢？这个攻击点是非常危险的！
如果这样的反方立论，既包含了对正方观点的“包容”，也可让正方出乎意料。这是不利一方对不均衡辨题的常用策略。希望能对你有所帮助。

因为对孩子不能讲谎话。
属于教育心理范畴呢。

是对的，不能对小孩子说谎。而且猪迟早要被杀的嘛，大不了再养一头。

是对的，要言而有信么

建议你紧扣诚信是现代精神文明建设重要的部分
这是一则很有名的家庭教育故事。故事讲的是曾子的妻子要上街，她的小儿子哭闹着也要跟着去。曾妻便哄儿子说：“你回去等着我回来杀猪让你吃肉。”她刚从街上回来，就看到曾子真的要杀猪，她急忙阻拦道：“我只不过是跟孩子说着玩哄他的。”曾子说：“同小孩子是不能开玩笑的。孩子年幼没有知识，处处会模仿父母，听从父母的教导。今天你欺骗他，就是教他学你的样子骗人。做母亲的欺骗自已的孩子，那孩子就不会相信自已的母亲了。这不是教育孩子的好办法啊！”于是，曾子杀了那头猪，煮了肉给孩子吃。

这个故事告诉父母：在任何时候，都不能欺骗孩子。因为父母是孩子最直接的模仿榜样，父母的一言一行一举一动，都会对孩子产生巨大的影响，孩子都要跟着学。所以父母在孩子面前行为要特别慎重。在这里，说明曾子充分认识到家庭教育言传身教的特点，家长的以身作则是教育子女成功的保证。我们有些父母认为，跟小孩子说话何必当真，这种想法是不懂得家庭教育，是很有害的。
《苏氏家语》说：“孔子家儿不知骂，曾子家儿不知怒，所能然者，生而善教也。”曾子教育子女很有章法，历来受到人们的称赞，很值得我们学习。那诚信到底是什么呢？ 孔子曰：“人而无信，不知其可也。”孟子也说过：“思诚者，天之道也。”可见，自古以来历代圣贤都把诚信放在人格品质第一位。的确，诚信是人必需的品质之一。诚信诚信，诚实守信，所谓诚实，就是为人坦荡，不弄虚作假，所谓守信，就是遵守诺言，不口是心非。诚实守信是互相依存的，为人缺乏诚信，就没有人信任你，那人活在世上还有什么意义呢？没有诚信，人岂可博得他人信任，立足于社会；没有诚信，国家焉能强盛，屹立于世界之林？ 同诚信的曾子相比，现代的人们恐怕要逊色多了。人们越来越言而无信：在生意场上，商人们似乎忘却了“童叟无欺”的诺言，为了一己之利，尔虞我诈，做出一些害人害己的事；在政治外交上，一些国家因不遵守与另一国家的条约规定，使两国交恶，甚至关系破裂，造成一些不必要的损失……就连日常生活学习中，很多人都做过自欺欺人的事。
目前，我国正努力构建“和谐社会”，而“和谐社会”必不可少的就是人与人之间的信任，既然如此就必然缺少不了诚信，可诚信说来容易，做起却难。因此我呼吁大家从小事做起，做一个诚信的人。至关系破裂，造成一些不必要的损失……就连日常生活学习中，很多人都做过自欺欺人的事。 目前，我国正努力构建“和谐社会”，而“和谐社会”必不可少的就是人与人之间的信任，既然如此就必然缺少不了诚信，可诚信说来容易，做起却难。因此我呼吁大家从小事做起，做一个诚信的人.

曾子杀猪焉知祸福