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子曰:君子和而不同,小人同而不和。子曰:君子泰而不娇,小人娇而不泰。子曰:其言之不怍,则为之也不难。子曰:君子耻其言而过其行。子曰:不患人之不己知,患其不能也。

子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
【译文】 孔子说:“君子讲遵循道的基础上的和谐,而不是盲目的随从,小人讲求无原则的盲目随人与附和而不是和谐。”

子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
【译文】 孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。”

子曰:“其言之不怍,则为之也难。”

意思是说:一个人说起话来大言不惭,那么,要他干点实事一定很难.

君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。

子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
【译文】 孔子说:“不怕别人不了解自己,怕的倒应是自己不了解别人。”

26 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
【译文】 孔子说:“君子讲遵循道的基础上的和谐,而不是盲目的随从,小人讲求无原则的盲目随人与附和而不是和谐。”
27 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
【译文】 孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。”
子曰:其言之不怍,则为之也不难。
孔子说:“一个人大言不惭,那他实践起来一定很困难。”
【读解】

说者容易做者难。
所以,一个人说话一定要注意,大言不惭,夸夸其谈,把牛皮吹出去了却收不到口口,不能兑现,往往被人看白了。
孔子关于言与行关系的论述在《论语》中收得很多,其基本 思想还是“敏于事而慎于言”,多做少说,先做后说。说到做到, 不放空炮。

子曰:君子耻其言而过其行。
【译文】 孔子说:“君子认为说得多做得少是可耻的。”
【解读】 说到的,一定要做到。做不到的,不要将它说成做得到。这里涉及到一个人的信用问题,信用是道德的基础,一个不讲信用的人,是十分可耻的。
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
【译文】
孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。”
【评析】
这句话实际上是表达了一种孔子的人才观。我觉得这个观点是可取的,尤其是对于青年人来说,几乎可以作为一条警句来提醒自己。
我们知道,在市场经济的时代,每个人的价值都是有市场价值的。必须注意的是,我们自己会对自己有一个市场价值评估,而社会或用人单位也会对我们有一个市场价值评估。一般情况下,我们自己对自己的评估与社会对我们的评估是相一致的,但也有许多时候,我们自己对自己的评估和社会对我们的评估是不一致的。在不一致的时候也有两种情况,一种是我们自己把自己估高了,一种是自己把自己估低了。
如果自己把自己估低一点,烦恼也会少一些,如果自己把自己估高了,苦恼就会没完没了。许多年轻人通常会把自己估高,比如有些人根本没有什么一技之长,却不愿意干简单普通的工作,又比如许多大学生刚刚毕业就以为自己是人才了,就希望社会能争相高薪聘请,有时甚至有单位来聘用还挑三捡四不愿意去,宁愿什么也不干,也不愿意像其他普通劳动者一样去工作。如果这些人领会孔子这句话的意思,不好高骛远,不管什么工作都能踏踏实实地去干,愿意从小事做起,向做大事努力,自然会有发挥特长的机会,也许还能减少许多无谓的精神烦恼。
当然,在社会竞争机制还不健全的社会,有才华的人一时得不到发挥的机会,也是普遍存在的。在这种情况下,我们如果能理解这句话的含义,不怨天尤人,不失去希望,坚信“是金子一定会发光”,一边等待机会,一边继续培养自己新的特长,一旦机会出现,就能脱颖而出。