查人人中国名人网保定青年新城:私淑之谊是什么意思?
来源：百度文库 编辑：查人人中国名人网 时间：2024/05/07 03:36:24
详细的解释，比如有没有典故，适用于什么情况，那些人之间，等等，欢迎举例子，谢了:-)
私淑是指未能亲自受业但敬仰其学术并尊之为师之意。
“私淑”之说最早见于《孟子》一书。在《孟子·离娄上》中有“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也”语。意思是说孟子未能亲受业于孔子之门，但就学于子思之徒，因而得闻孔子之道，并以之善沿其身（正如孟子自己所说：“乃所愿，则学孔子也。”）。《词源》在解释“私淑”一词时所引的便是这段话。而《孟子》一书中提及“私淑”并非仅此一处，《孟子·尽心上》中有云：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。”
《四书集注》的解释是：“私，窃也。淑，善也。艾，治也。人或不能及门受业，但闻君子之道于人，而窃以善治其身，是亦君子教诲之所及……”可见私淑的含义正如《词源》中所指，“未得身受其教而宗仰其人为私淑”。因此，我们把那种未亲自受业的学生称为私淑弟子。
私淑是指未能亲自受业但敬仰其学术并尊之为师之意。
“私淑”之说最早见于《孟子》一书。在《孟子·离娄上》中有“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也”语。意思是说孟子未能亲受业于孔子之门，但就学于子思之徒，因而得闻孔子之道，并以之善沿其身（正如孟子自己所说：“乃所愿，则学孔子也。”）。《词源》在解释“私淑”一词时所引的便是这段话。而《孟子》一书中提及“私淑”并非仅此一处，《孟子·尽心上》中有云：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。”
《四书集注》的解释是：“私，窃也。淑，善也。艾，治也。人或不能及门受业，但闻君子之道于人，而窃以善治其身，是亦君子教诲之所及……”可见私淑的含义正如《词源》中所指，“未得身受其教而宗仰其人为私淑”。因此，我们把那种未亲自受业的学生称为私淑弟子。