富智康 廊坊怎么样:月出惊山鸟 时鸣春涧中的意思

花“落”、月
“出”以及山鸟的“惊”、“鸣”，有动有声，但其效果不是喧闹，而是有力
地反衬出“人闲”、“夜静”和“山空”。在深夜里尚能觉察桂花飘落，岂不
是突出地表现了“人闲”、“夜静”？明月乍出， 有光无声， 却能“惊”动
“山鸟”，岂不是突出地表现了“夜静”、“山空”？其他一切声息都没有，
只从“春涧”中偶尔传来几声鸟鸣，岂不是令人品尝到春山月夜空旷宁静之美？
当代评论家多谓此诗出于禅悟， 体现禅机。 前人亦注意及此，如胡应麟
《诗薮》云：“太白五言绝，自是天仙口语。右丞却入禅宗，如‘人闲桂花落’
云云，‘木末芙蓉花’云云，读之身世两忘，万念皆寂，不谓声律之中，有此
妙诠！”

花“落”、月
“出”以及山鸟的“惊”、“鸣”，有动有声，但其效果不是喧闹，而是有力
地反衬出“人闲”、“夜静”和“山空”。在深夜里尚能觉察桂花飘落，岂不
是突出地表现了“人闲”、“夜静”？明月乍出， 有光无声， 却能“惊”动
“山鸟”，岂不是突出地表现了“夜静”、“山空”？其他一切声息都没有，
只从“春涧”中偶尔传来几声鸟鸣，岂不是令人品尝到春山月夜空旷宁静之美？
当代评论家多谓此诗出于禅悟， 体现禅机。 前人亦注意及此，如胡应麟
《诗薮》云：“太白五言绝，自是天仙口语。右丞却入禅宗，如‘人闲桂花落’
云云，‘木末芙蓉花’云云，读之身世两忘，万念皆寂，不谓声律之中，有此
妙诠！”

花“落”、月
“出”以及山鸟的“惊”、“鸣”，有动有声，但其效果不是喧闹，而是有力
地反衬出“人闲”、“夜静”和“山空”。在深夜里尚能觉察桂花飘落，岂不
是突出地表现了“人闲”、“夜静”？明月乍出， 有光无声， 却能“惊”动
“山鸟”，岂不是突出地表现了“夜静”、“山空”？其他一切声息都没有，
只从“春涧”中偶尔传来几声鸟鸣，岂不是令人品尝到春山月夜空旷宁静之美？
当代评论家多谓此诗出于禅悟， 体现禅机。 前人亦注意及此，如胡应麟
《诗薮》云：“太白五言绝，自是天仙口语。右丞却入禅宗，如‘人闲桂花落’
云云，‘木末芙蓉花’云云，读之身世两忘，万念皆寂，不谓声律之中，有此
妙诠！”