爱尔兰的奶粉怎么样:“以血铸剑”的意思是什么?是否有典故，有何由来？

古人相信宝剑在铸造的时候要用鲜血来祭祀才能成为宝剑，而且应该用自己最喜欢的人的血在祭祀！

　　有人贪王之重赏也，杀其二子，以血衅金，遂成二钩，献於阖闾，诣宫门而求赏。王曰：「为钩者众而子独求赏，何以异於众夫子之钩乎？」作钩者曰：「吾之作钩也，贪而杀二子，衅成二钩。」王乃举众钩以示之：「何者是也？」王钩甚多，形体相类，不知其所在。於是钩师向钩而呼二子之名：「吴鸿，扈稽，我在於此，王不知汝之神也。」声绝於口，两钩俱飞著父之胸。吴王大惊，曰：「嗟乎！寡人诚负於子。」乃赏百金。遂服而不离身。

　　历史典故——冶父铸剑
　　欧冶子，春秋时期人，善于铸剑，冶铸的青铜剑锐利无比，绝世无双，被后人尊称为铸剑之父——“冶父”，因此有 “得十良剑，不若得一欧冶” （《吕氏春秋.替能》）的名言。
　　据史料记载，春秋时期，诸侯争霸，战乱不断。交战各方为增强战斗力，纷纷选派国内的能工巧匠，研制克敌制胜的武器。作为短兵相接的主要武器，剑在当时被称为“百兵之师”，而铸剑师也越来越受到各国君王的青睐。
　　公元前496年，越王允常邀请铸剑师欧冶子为自己铸宝剑。欧冶子带着妻子朱氏和女儿莫邪，沿江溯流而上，在深山密林中寻找铸剑所需的“神铁”（铁母）和“圣水”（冰冷的泉水）。有一天，欧冶子在梦中见到山顶裂开露出“神铁”，山溪干涸后见到铜矿，天空风雨交加，雷公在天上敲鼓助威，几条蛟龙围绕炉底盘旋而捧起火炉，天帝在旁边帮着自己往炉中加炭，欧冶子醒后感叹道：“天地间神灵在帮助我啊！”于是，他按着梦境的指引找到了“神铁”和“圣水”，“辟地设炉”，开始铸造宝剑。三年后铸成了“精光贯天，日月争耀，星斗避彩，鬼神悲号”的五把“青铜复合剑”。欧冶子将它献给越王，越王命名这五把剑为“湛卢、纯钩、胜邪、鱼肠、巨阙。”从此，欧冶子也同他铸造的宝剑一起名扬天下。
　　吴国人干将是欧冶子的师弟，曾与欧冶子一起学习铸剑技术，也是当时出名的铸剑师。他和欧冶子一起在吴国铸剑，两人的名声越来越大。楚王听说后，指派大臣风胡子去聘请欧冶子、干将两人为他铸剑。二人经过艰苦探察，终于寻找到适合铸剑的“神铁”，并“凿开茨山”，“泄放掉溪水”，得到“千年寒铁”，为楚王铸造了“龙渊、泰阿、工布”三把宝剑。
　　相传，欧冶子的女儿莫邪嫁给了干将，干将、莫邪夫妻二人在受命为吴王阖闾铸剑时，“使童女童男三百人鼓窬装炭”，莫邪还虔敬地将自己的头发、指甲剪下投入熔炉中以“砾金”。吴国的另一个工匠甚至“杀其二子，以血衅金”而铸剑。干将的师父铸名剑时，也是“夫妻俱入冶炉中，然后成物”（见《吴越春秋》卷二）。《越绝书》记载，晋、郑两国兴师围攻楚国，三年而不解。楚王亲自登城，挥舞欧冶子和干将所铸的宝剑指挥作战，士气大振，晋郑联军被打得“三军破败，流血千里”。楚王高兴之余向大臣风胡子发问：“夫剑，固能有精神若此否？”风胡子作了肯定的回答，认为确实存在着“剑之神”，而且它与“大王（指楚王）之神”是相通的。当时人们的确认为剑中存在着某种神秘的超越性因素，“剑之神威”深入人心。
　　后来，楚国吞并吴越之时，著名铸剑师欧冶子、干将、莫邪等人虽已去世，但吴越地区的冶金及铸造兵器技术依然以其铸剑精良而闻名与世。据传，欧冶子所铸的“湛卢剑”屡易其主后，到晋代被名将周处所得，后由其子孙转赠给抗金英雄岳飞。岳飞风波亭遇害后，“湛卢剑”就失传了。

意思就是用人的血来铸剑．

吴国的一个工匠“杀其二子,以血衅金”而铸剑;
干将的师父铸名剑时也是“夫妻俱入冶炉中,然后成物”。

实际上就是淬火工艺

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