上海有哪些海:无穷大如果被取消后会是什么结果呢？

会出现一种很有趣的新数学哦，你自己想想吧。

取消？你是说如果没有人提出无穷大（无穷小）就是极限的概念吗？那么很多物理定律都不可能被精确的描述，就不会出现今天的牛顿三定律，也就没有今天物理学上的成就。
没有极限的概念，就没有数学分析的建立。很多数学问题都不可能得到解决。就会没有今天概率统计的成果，那么人们想检测商品的质量，作民意调查，等都变的不可能。

没有极限的概念。很多方程都变得不可解。那么工程师们就无法计算出准确的数据。那就不会有今天的飞机，火箭，汽车……

没有极限的概念，麦克斯韦理论就不可能建立。那么就不会带来今天电子的大发展。人类就不会对电磁波有清楚的认识。就不会存在什么电话，电报，手机，电脑。

总之，没有极限的概念，人类将倒退3百年。

没有极限的概念。很多方程都变得不可解。那么工程师们就无法计算出准确的数据。那就不会有今天的飞机，火箭，汽车……

无穷大 是一个极限的概念 没有具体的大小上的意义，所以两个不同的无穷大不存在大小的可比性，但是可以比较二者趋向无穷的“速度”
：∞ 读音：infinity
在没有做一些必要准备之前，最好不要打坐。
坐得不好还好，坐得好了，埋藏在潜意识里的前尘旧事翻出来，我们未必有力量抵挡的。

先不说佛教里专业的六妙法门、摩诃止观、生起圆满次第，那些太难了，以后再学吧，不过总要学的。

最基础的简单讲一下吧，别乱搞，真会搞出神经病来。

先有个所缘境，就是你注意力集中的东西。越是刺激性大的、流动的、局部的，越容易集中，就是止住。
你自己找个所缘境开始做。开始的时候，坐的姿势倒没什么关系，坐凳子上也可以。不过深入下去，还是要学七支坐的。
比如用个小木球也可以的。
就把注意力集中在这个上。
然后你会发现你的念头百分百地不能集中。
粗说有两种，细说有三种。
两种是昏沉和散乱。就是要么昏昏然什么都不知道了，要么就是杂念丛生，就是所缘境不知道到哪里去了。
三种是昏沉、散乱和掉举。
这个是把杂念再分开，有两种杂念，一种是空空地来，不知道怎么就来的，一种是对这个杂念进行加工，比如想“哎呀，我怎么这么笨，就是会起杂念呢。。。。等等”。
先对治的是后者这个杂念串。慢慢引回到你的所缘就是，千万不要想着去掉它。越去越多！
止也不是一个突变量，一般分为九个阶段，叫九住。可以检验自己到底到哪里了。

一个想象中的，遍满法界无穷大的，静止的佛像（同时观起32相80种好），是最好的所缘境之一。不过我们都做不到。
粗的所缘境，你可以止得很深，但是细的有可能就一秒钟都止不下去了。

里面东西多了，真要开始坐，还是去找个有料的师父吧，这个不是件容易的事，多少人用生命在实践呢。

在这里写这些，是希望看见的人，不要被那些世间的混混骗到。
看世间起起落落，花开花谢，白云苍狗，人生无常，从这里开始总是对的。

没有那么严重，在现实世界变化不大

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。等雨淋 。