普京的保镖菲尔:谁知道战国时代的惠子的具体资料？

惠子名惠施（约公元前370－约前310年），战国时哲学家、藏书家。宋国人。曾为魏国相，主张联合齐、楚，停止战争。以善辩有名，与庄周友善。在哲学上，认为一切事物的差别对立，都是相对而言的，具有相互的辩证思想。《庄子·艺文志》著录《惠子》一篇，已佚。其言行散见于《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》诸书中。
《庄子》各篇中常常可以看到一个名为惠施的身影。说是好友，更主要的是辨友，从二人的交谈中庄子处处展现了非凡的气度与风采。后人可以从他们的辩论中感受庄子“怒而飞，其翼若垂天之云”的境界。
记载中的惠施决非庸才，他任魏相17年，助魏惠王实施“民人皆善之”的“立法”，在外交上 是 “合纵”的组织者，内政上主张“去尊”、“偃兵”，开六国称王之局。更重要的是，惠施是名家“合同异”派的代表人物。《庄子》中记载：“惠施多方，其书五车”；与桓团、公孙龙辩者之徒，“惠施日以其知与之辩”； 惠施“卒以善辩为名”《天下第三十三》。

惠施的主要名辩思想为“历物十事”。“历物十事”见于《庄子·天下篇》。
一、至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。
二、无厚，不可积也，其大千里。
三、天与地卑，山与泽平。
四、日方中方睨，物方生方死。
五、大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。
六、南方无穷而有穷。
七、今日适越而昔来。
八、连环可解也。
九、我知天下之中央，燕之北，越之南是也。
十、泛爱万物，天地一体也。

后人有《咏惠施》一首

惠施当年合同异，历物之意究事理：
大一小一明两端，无厚不积大千里；
天与地卑山泽平，方生方死方中睨；
南方无穷而有穷，万物毕同而毕异；
今日适越而昔来，连环可解施巧技；
燕北越南是中央，泛爱万物为一体。
莫道尊王自矛盾，免民之死本仁义！

惠子名惠施。。。资料搜索中。。。
惠施曾做过魏的相国，博学善辩，是名家的代表人物，曾与桓团、公孙龙等辩者掀起了名辩的高潮。他与庄子［即庄周，是战国时期道家的哲学家］是好朋友，经常一起辩论。但他所着的《惠子》已佚，惠施的言行散见于《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书中。
《庄子天下篇》征引了惠施的「历物十事」，又列举了桓团，公孙龙等辩者提出的论题，例如「无厚不可积也，其大千里」、「矩不方」、「轮不辗地」、「鹅之影未尝动也」、「镞矢之疾而有不行不止之时」、「一尺之捶，日取其半，万世不绝」等。