natural harvest:追加高分！关于富兰克林的十三条道德准则

1. 节制欲望：在吃饭与喝酒上要有节制；
2. 自我控制：对待别人要有克制忍让，不可怀有仇恨；
3. 沉默寡言：少说废话；
4. 有条不紊：所有的物品都要井然有序，所有的事情，都要按时去做；
5. 信心坚定：信守诺言，出色地完成你所承诺的任务；
6. 节约开支：把钱用在对自己对别人都有益的事情上，不要错花一分钱；
7. 勤奋努力：永远要抓紧时间作有益的事情，不要浪费时间；
8. 忠诚老实：不要说有害于人的谎话，要表里一致；
9. 待人公正：不以不端的行为或者办事不诚实去伤害别人；
10. 保持清洁：保持身体、衣服及房间的清洁卫生；
11. 心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望；
12. 谨言慎行：要使你的言行符合每一条道德标准；
13. 谦虚有礼：要像耶稣和苏格拉底那样立身处事，谦虚有礼。

富兰克林的十三条道德准则

（一）节制：食不过饱，饮不过量。
（二）静默：与人无益者不言，禁琐屑之谈。
（三）秩序：置物有定位，作事有定时。
（四）决断：决定做所要做之事，不屈不挠。
（五）俭朴：不费钱，费钱应在与自己和他人有益事上。
（六）勤劳：爱惜光阴，应做有用之事，不为无益之举。
（七）诚挚：不作伤人之举，思想公正，说话时心出诚意。
（八）正直：成人之美，不成人之恶。
（九）涵养：不走极端，禁绝怒念。
（十）整洁：起居服饰，务求整洁。
（十一）宁静：不为物喜，不为物悲。
（十二）贞洁：节欲，保健康。不损己或他人名誉。
（十三）谦逊：学习别人长处，尤其学习伟大人物优点。

最近，因巨额经济犯罪的江西省原副省长胡长清被处以死刑， 得到了必然的报应。他在人生终点之前的一段表演，却十分耐人寻味。胡长清被关进看守所以后，曾叹息说：“我悔恨莫及，痛苦难忍”。在接受讯问期间，他心里完全被恐惧笼罩着，逢人就跪地求饶。胡长清哀求看守所的民警；“我有一技之长，我会书法，如果留我一条生路，我愿在监狱里给你们写一辈子毛笔字。”然而，他的眼泪和忏悔都太迟了，甚至不会博得人们的同情。胡长清注定不能实现其“写一辈子毛笔字”的愿望，他欲想回头身后无路，已经没有这样的机会了！

这使我想起了我国一句最通俗的话：早知今日，何必当初！所以我奉劝那些仍在“当初”的人们，后悔当在有路时，从现在开始，就要把持住自己。因为，在无路时后悔，只能像胡长清之类，叫做悔之晚矣！而要后悔，最重要的不是靠外界的严格要求、严格管理、严格监督（这些当然是十分必要的），而是要靠自身的自重、自省、自警、自励，要自觉而坚定地把握住自己。辩证法告诉我们，外因是条件，内因是依据。把持自己就是抓住了内因。

那么，如何把持住自己呢？马克思主义认为，就是要在改造客观世界的同时改造主观世界。而要改造主观世界，就要靠实践的锤炼、靠批评和自我批评的武器，同时要靠自我反省、自我改造。在这方面，富兰克林是我们的一面镜子。

1998年8月20日《中国教育报》介绍：富兰克林是美国资产阶级革命时期的民主主义者、科学家。1706年生于一个制烛匠的贫穷家庭，小时只上过两年学，12岁便在印刷厂当学徒。他对美国的独立战争和科学发明都有过重大贡献。1776年参加起草《独立宣言》，科学上他以发明避雷针而驰名于世，他还是美国许多教育机构的创办人。富兰克林很注意自省，并有一套做人的道德准则。据说，富兰克林一生中临睡之前，总要对着自己制定的道德准则逐条检查自己的言行、思想。他那著名的十三条道德准则的内容是：（1）节制——食不过饱，饮不过量；（2）寡言——除对别人或自己有益的话外，不多说话，避免和人说空话；（3）秩序——用过的东西归还原处，做事情按部就班；（4）果断——该做的，坚决执行；决定履行的，务必完成；（5）节约——除对别人或自己有益的外，不乱花钱，也就是说，切戒浪费；（6）勤奋——不浪费时间。经常从事有益的事情，动作利索，不拖泥带水；（7）诚实——不欺诈，心地坦白、正直、言行一致；（8）公正——不侵害别人，不要由于你的失职而使他人遭受损失；（9）中庸——避免极端，责人从宽；（10）整洁——身体、衣服以及居住的地方，都保持整洁；（11）沉着——遇事不慌乱，不论是琐碎的、一般的或是不可避免的事情，；（12）贞洁——言正行正，不要损害自己或别人的声誉；（13）谦虚——学习先哲的谦逊精神。我不说这十三条是全的，是思想修养的全部，是重点十分突出的，但我要说它是对的。正是以此来检点自己的言行、加强自己的思想修养，才使富兰克林成了一位令人尊敬的伟人。我们应当向富兰克林学习。要把握住自己，就要时时自省、“吾日三省吾身”。而要自省，就要有自己的道德准则（这也是人生观、价值观、世界观的一部分），这就是学习富兰克林及其道德准则给我们的启示。

当然，随着时间的推移、社会的发展，道德准则也会是变化的。因为道德具有历史性。譬如随着对外开放和市场经济进程，就有一个如何对待外来文化、外来生活方式和如何处理经济交往中人与人的关系等；随着共产党的执政地位，就有一个如何过好权力关、人情关、金钱关、美色关等，都有一个是非和道德标准。有了标准到真正落实还有一个很长的距离，而自省是完成这个距离的一个工具。完成了这个距离，才是观念确立了，否则还只是意识形式的东西。