杭州朗诗美丽洲:桃花女是谁啊

抱犊寨金阙宫的玉皇大殿、三清殿，神像的旁侧常塑有金童玉女像。古人曾有诗人曰：“金童擎紫药，玉女献青莲。”按道教的说法，凡是神仙所住洞天福地，皆有童男童女所伺侯，叫金童玉女。
　　高级天神三清之一的太上老君，身旁有金童玉女各30万人侍卫，共60万个听差的。头号开神元始开尊竟有金童玉女9000万人。
　　北方真武大帝的身旁，常塑有一金童。一玉女，二人捧岫端宝。他俩的身份是听差加秘书。金童玉女的分掌威仪，书记、三界中善恶功过的小神，权力还不小。在我国南方，称金童玉女二人为周公、桃花。
　　有趣的是，金童玉女大量出现在宋元以来的大量戏剧中成为神仙戏的重要角色。宋元时，即有南戏《金童玉女》传奇。元代贾仲明《金童玉女》杂剧。
　　影响很广的神话戏＜＜张生煮海＞＞，书生第羽与龙女琼莲最终成婚，他二人也被说成是上界金童玉女下凡。后东华仙人接归位。
　　至今金童玉女的周公、桃花女的说法，源于元明戏曲和小说。桃花女故事在民间流传久远，元代已有《桃花女破嫁周公》杂剧。戏的情节是：算命人周公开业30年，从无错差，百算百准。某日有石婆婆算命，周公算定好儿子石留柱在外必遭横死，石婆婆回家途中遇到桃花女，桃花女教限禳解＜禳解－－迷信的人据不完全统计向鬼神祈祷消除灾殃。＞之法，嫠了石留柱。石婆婆找周公退卦 钱，说他卦不灵，周公大惊失色。周公又给彭祖算卦，断定他必死，彭祖遇桃花女，桃花女亦教分禳解之法，彭祖便贪污祭拜北斗星，得以延长寿命，彭祖见周公，周公知其原因，忌妒桃花女破卦法术，请彭宜为媒，娶桃花女为妻。
　　桃花女进门后，周公费尽心机要害死好，但都被好的巫术所破。一次他想害死桃花女，反而险些害死分的亲生女儿。其后，周公仍设计害死桃花，桃花巫术高明，恰厄运落在周公家中，幸亏玉帝恩赐，周公一家死而得生。其后真武大帝出场，说明周公与桃花女是金童玉女转世，世缘已满 ，应复归天位，桃花女的神话故事，也被收入小说中。《西游记》写孙 悟空斗金角大王和银角大王时，反银角大王装在宝葫芦里，口是不断祷念桃花女仙诀。在明末小说《七曜不妖传》中及清代《桃花女阴阳斗传》，小说博采世代里巷传说，突出了桃花女“人之死生大数”，舍命抗争的形象，在神魔小说是别具一格，还有的书，叙述了桃花民周公同真武的瓜葛。真武玄天大帝在雪册修道时，用戒刀剖腹洗肠，昏迷过去，把戒刀弃了。后戒刀修炼成一个阳体，刀鞘炼成一个阴体，数百年后，五母诏刀蒜上天，管理桃花，即成桃花仙子。戒刀做了太上老君的童子，后私自下凡，投胎商朝周姓诸侯，名周乾，后袭父职，人称周
　　公。此时桃园仙子奉玉帝命下凡，做了任太公的女儿，叫桃花女。书中详述二人法事，最后被真武玄天上帝收为周、桃二元帅。此故事属离奇的神话传说，但却反映了华夏的古代灿烂文化。

　　《桃花女》元代王晔的杂剧作品。主要演绎了桃花女高超的禳解阴阳的法术之事。共四折一楔子。
　　河南云阳村任二公有女名唤桃花，又有周公颇通卜易，石婆婆有子名留住。桃花女以禳解之法先后两次使周公卜算之法失去灵验，先是使石婆婆的儿子留住化险为夷，后又令彭大公逢凶化吉。周公为此嫉恨桃花女，设计娶她做为媳妇。桃花女一一破解了周公陷害。周公又让彭大公去城外砍倒小桃树，欲伤害桃花女的本命。桃花女不但解禳了这一灾害，而且救了周公一家人的性命。周公由是谢罪。

《桃花女》 元·王晔作。演桃花女高超的禳解阴阳的法术之事。共四折一楔子。河南云阳村任二公有女名唤桃花，又有周公颇通卜易，石婆婆有子名留住。桃花女以禳解之法先后两次使周公卜算之法失去灵验，先是使石婆婆的儿子留住化险为夷，后又令彭大公逢凶化吉。周公为此嫉恨桃花女，设计娶她做为媳妇。桃花女一一破解了周公陷害。周公又让彭大公去城外砍倒小桃树，欲伤害桃花女的本命。桃花女不但解禳了这一灾害，而且救了周公一家人的性命。周公由是谢罪。《桃花女》全名《桃花女破法嫁周公》或《破阴阳八卦桃花女》、《讲阴阳八卦桃花女》。《录鬼簿续编》、《太和正音谱》载有是剧。现存的版本有两种，即明万历脉望抄校内府本和《元曲选》己集本。