老板油烟机8010价格:唐代进士考试就只考作一首诗和一首赋,不再考其他吗?

唐代继承并大大发展了隋代创置的科举制度。考试的科目，分为常科与制科两类。常科每年举行，科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等50多种。应试者以明经、进士二科最多，高宗以后，进士科尤为时人所重视。制科是皇帝临时诏令设置的科目，有贤良方正直极谏科、才识兼茂明于体用科等100多种。常科的考生，有两个来源：一个是生徒，一个是乡贡。由京师及州县学馆出身，而送于尚书省受试者叫生徒，不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡，由乡贡入京应试的通称“举人”。州县考试称为解（jiè，介）试。应试者须持证件报考，叫做“投牒自举”。考试合格的，州县长官要设“乡饮酒礼”招待，称为“鹿鸣宴”。尚书省的考试，通称省试，或称礼部试。礼部试都在春季举行，故又称“春闱”，闱是考场的意思。参加进士科考试，当时人称为“举进士”，凡考加进士科考试的人，习惯就称为进士，后来秀才科废除，也常常称做秀才。举人、进士、秀才在唐代几乎是同一个含义，与明清时期的意义有很大差别。考试的内容、形式和录取的标准，各科不同。秀才科：试方略策五道，及第分上上、上中、上下、中上四等。明经科：先帖文，然后口试，经问大义十条，答时务策三道。所谓帖文，又称帖经，主要考经文的记忆。具体做法是：“以所习之经，掩其两端，中间惟开一行，裁纸为帖。”及第亦分四等。进士科：试时务策五道，帖一大经（《礼记》或《春秋左氏传》），经、策全通为甲第，策通四、帖过四以上为乙第。高宗时，加试杂文，杂文就是诗、赋。此后，试诗、赋各一篇，成为定制。诗的题目和用韵都有严格的限制，大都为五言六韵或八韵的排律，以古人诗句或成语为题，冠
以“赋得”二字，并限韵脚，这种诗称为试帖诗，也称“赋得体”。考试能否合格，不完全根据当时的成绩，还要有知名人士向考官推荐奖誉。主持考试的，本来是吏部考功员外郎，唐玄宗开元二十四年（736）以后，改为礼部侍郎。有时皇帝临时委派中书舍人等清要官吏主持，称为“知贡举”。武则天当政时，还亲自于洛城殿考试举人。应制科考试的，可以是已有官位的人，也可以是常科及第的人，还可以是庶民百姓。考试内容，初仅策问，玄宗时始加试诗、赋。制科考试，通常由皇帝亲自主持。

常科考试及第以前的士人，身份是平民，有“白身”、“白衣”、“布衣”等称呼。科举考试合格叫及第，或擢第，或登第，或登科，也单称“中（zhòng）”。唐代进士及第称为“进士第”，或“前进士”，最为荣耀，被视为“登龙门”，誉称为“白衣公卿”或“一品白衫”。进士第第一名称为“状元”或“状头”。科举及第以后，就叫有了出身，也就是初步具备了做官的资格。
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参考资料：http://www.bbtpress.com/homepagebook/828/a06.htm

唐..进士考的只有诗赋..

不是的

唐代科举中最常见的科目是进士和明经。进士一般试帖经、杂文、策论分别考记诵、辞章和政见时务。明经般试帖经、经义、策论。

其中杂文就是考的文采，多诗歌，经义就是从经书中拟个题目写篇短文。

进士科只是重诗赋不是只有诗赋

楼上的回答很全面了！

策问