激战电影王宝强:关于宇宙和时间的问题

庄子就曾讨论过你纳闷的“始”（宙）和“有”（宇），“有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者，有有也者，有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有无也？今我则已有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎？其果无谓乎？”也绕疯了不少人。在1972年我看了中国天文学家用辩证法解释的无“始”无“终”，无“有”无“无”的循环宇宙（当时批判宇宙爆炸论，但称认黑洞），仍坠五里云雾中依然找不着北，后来我接受了爆炸学说。
宇宙大小的理论很多，“大爆炸宇宙论”能回答的问题比较多，还有红移和2.76K的背景辐射佐证。依此理论，宇宙是有限的，150亿～170亿年前宇宙起源于“奇点”（可想象成弹丸）的爆炸，而依光速三维“炸开”，一直到今天。其边缘正是我们对“0”时后的观测，“0”时是什么样子？“0”时前是什么样子？我们永远也不会知道，因为宇宙的边缘在以光速远离我们而去！我们的想象也只能到此为止。
我们的前体（组成我们身体的物质）就在弹丸中，我们的宇宙就从“0”时间开始的问题解决了，但这样的解释还是没有解决我们想象的问题，弹丸的前体是什么？实际老子和庄子早就说了，是“无”。中国有句成语“无中生有”吗？
“无”不是真空，你想，把玻璃罩中抽成一个分子也没有的真空，里边有没有光线，有没有温度，有没有磁场、电场、引力场，我们的宇宙是“无”而不是真空，没有时间，没有空间的“无”。
再向外想象就是外宇宙的事了。

做个假设：假设宇宙有外面
1.如果“外面”对我们所在的宇宙有影响，我们就能得到它的资料，对其探测。但我们至今没有收到这样的数据——暂且认为不存在。（但我觉得就算受到影响，我们也不能知道这个是宇宙内的还是宇宙外的，所以可以认为不存在。）
2.如果“外面”对我们所在的宇宙有影响，我们却不能得到它的资料，不能对其探测，这样我们也可以认为不存在，或做一些假设（但这些假设建立在不可探测上，所以可信度。。）
3.如果“外面”对我们所在的宇宙没有影响，我们当然不能得到它的资料。既然没有任何影响就可有可无，就可以认为不存在（或者给小说家以题材）。

综上所述，或许真的有外面，但以人类的能力则只能认为其不存在。人类解释不了的事多了，不用太介意
回答者：救救me - 魔法师 五级 5-25 18:15

科学家也无法回答你的问题

宇宙有尽头吗？尽头外面是什么？有开始和结束吗？我们从何处来？为什么存在为什么死亡？时间从什么时候开始的又到什么时候结束？人的大脑能理解自身吗？？？。。。。寻找以上问题的答案是人类一直在追求和探索的目标！但是，人类目前的智力水平和知识还不足以理解这样的问题，更不要说整个宇宙！这超越了人类想象力的极限！

因此即使目前我们进行了各种各样的探索和研究，取得了一定的收获，但是都只是处于推断和设想阶段，宇宙中还有许多我们无法认知的东西！无法解释的东西！

不要再人云亦云，也不要过分较真，你将会发现我们的某些结论是建立在假设的基础上的，目前没有人会给你正确答案，也许永远也无法得到这个答案。

宇宙孕育了智慧，智慧能够理解宇宙吗？

一只猫能理解地球为什么有四季吗？当然不能，可这对于我们来说太简单了！猫的脑容量不够！同样，人类也有他所不能理解的东西，人类的智力是有限的，并不是万能的！我们的智力要想真正的理解宇宙！恐怕要到我们进化成或出现更高级智慧生命的时候！可是，这需要时间，这个时间可能是十万年！

爱因斯坦说过：宇宙中最不能理解的是宇宙是可以理解的！

既然是思考，一定存在认识问题。
既然是认识，一定是从已有的到未知的。
从宇宙爆炸论本身来说，宇宙不过是大客体中的一个小客体。如果这个假设成立，那宇宙以外一定是个更大的空间。
《时间简史》中没提到时间的本质，时间是参照物体存亡设置的一个常量，专业点叫着“模”。这是一个本质的规定，当参照物替换了，只会在长度上有说变化。不会有质的变化。
如果人的认知范围扩大，那么，空间以外还是空间，时间以外还是时间。

希望楼主明白：为什么每样东西都有一个边呢？关于这些宇宙的问题是不能老用生活里的想当然来想的。
1、宇宙是有限但无边的，如果你一直向一个方向走只会回到起点。
2、关于时间的起点是什么现在还没有肯定的说法。能告诉你的就是，时间是用物体的运动来定义的。宇宙诞生之前的时间就变的没有意义。寻找时间的起点就等于寻找一个比南极还南的点一样。

哇塞!大开眼界，高手云集耶!
补充一下行吗？
“真空外面还是有真空永远没有界限”，没错，由于引力作用宇宙空间发生弯曲(可以把宇宙想象成一个球)，因此宇宙没有边界，就像上面所说的一样，在“球”上永远没边界，但空间是有限的。