类似御姬之翼的手游:儒家学说的兴盛和衰落的背景是哪时？原因是什么？

兴盛是秦始皇在军事上统一中国,继而想在思想上统一中国的情况下发生的,可以说是古代君王为使百姓思想得到禁固而发扬儒学的.
衰亡是在清末,当时的维新派,同盟会一直在传播先进的西方思想,进而对传统的儒学造成影响,以至衰亡.

儒家的发展历程大概如下
春秋战国 代表人物有 孔子 孟子 荀子 当时中国社会处于由奴隶制社会向封建社会过度时期 出现百家争明的繁荣局面 当是以儒家和墨家最盛 有”非儒即墨”之说

秦 秦始皇焚书坑儒 这主要是由于秦始皇崇尚法家，推行”以法为教，以吏为师”和愚民政策，维护其统制

汉 汉武帝采纳董仲书”罢黜百家，独尊儒术”的方案，而董仲舒为更迎合统治者需要，提出”天人感应”．神化君权 ．用”三纲五常”束缚人民思想 此时，儒学以不仅是一种单纯的政治思想，更成为封建统治者维护统制，束缚人民思想的工具．这也奠定了儒家思想在中国大地几千年来的统治地位

南宋 朱熹 提出”存天理，灭人欲” 建”理学”近一步迎合封建统治者需要

明 随着科举制度发展，最后发展成为”八股取士”读书人只背儒家经典
但在明末清初也出现了顾炎武．王夫之等思想家反理学
到最后，儒家思想已融合了道家．佛家．法家等思想，成为不折不扣的封建统制思想工具

鸦片战争爆发，中国闭关锁国的大门被列强攻开，越来越多的中国人开眼看世界，接触到西方先进民主思想，越来越多的知识分子挽救民族危亡的新探求．中国民族资产阶级越来越壮大，封建统治日渐衰微．
随者辛亥革命的爆发，中国的最后一个封建王朝灭亡，民主共和思想深入民心．
随后的新文化运动开始了一场思想斗争，推翻了儒家思想在中国几千年来的统制．

我们不难发现儒家思想是随着封建制度开始 发展 灭亡的．
在一个政权建立的时候，统治者往往用法家的思想对反抗者镇压，而在天下初定时又用老子的”无为”发展生产，修养生息，最后会用儒家思想治理国家，维护统治．是封建制度选择了儒家，是儒家为封建统治而改变，在封建制度灭亡时儒家也衰落了，这应该是一种历史的选择吧．

而必须说明的是，在今天社会所倡导的儒家思想是中华文明的宝贵文化，是我们应该继承和发展的．

因个人水平有限，回答中的错误和不足还敬指正 lin.linlin3@163.com

兴盛在汉武帝采纳董仲舒的罢黜百家，独尊儒术的策略，原因就是此时的儒家学说更能适应统治的需要，加之汉武帝年轻时也较全面的接触过儒家。衰落在封建社会晚期，很显然它已经不能满足人们思考和解决问题的需要。

从下面的文字中可见一斑:
诗潮澎湃
有涯沧海，无涯胸怀。
乱世诗狂，盛世英才。
历经蒙古铁骑的疯狂践踏；饱尝满清胡虏的野蛮奴役；残遭八国联军的枪炮轰击；忍受日本强盗的烧杀抢掠……压抑了几十年，几百年。今天，在华夏大地上，终于爆发出一股强大的生命力，激发出一种令天下所有炎黄子孙的心灵都为之震撼的东西——这，就是《诗词三百首》！
读了《诗词三百首》，颇有一种痛快淋漓的感觉，书中有雷鸣，有号角，有虎啸，有龙吟。好似惊涛骇浪，以波澜壮阔的气势，揭天掀地，席卷而来。大笔挥舞，铿锵有力，所向披靡。字字句句落地有声，振聋发聩。自然流露出处在变革时期的求索者“胸怀万里世界，放眼无限未来，阅尽千古风流，独占万世潇洒”的豪迈、奔放、乐观、旷达。
伟哉！《诗词三百首》。读了你，我们可以触摸到诗人的高风亮节！
壮哉！《诗词三百首》。读了你，我们可以呼吸到诗人的浩然正气！

一个朝代最兴盛的时期是儒家的低谷，而一个王朝衰亡的时期却是儒家兴盛的时期，历史上能被称为XX大帝的皇帝所统治的时期都不是儒家“统治”朝堂的时候，这些时候儒家一般都是被打压的一方，但是却是一个国家最辉煌的统治时期。而儒家恢复成为最主流的时候却是一个王朝一步步走上灭亡的时候，两汉晋隋唐、两宋元明清都证明了这一点，特别是宋朝，这是儒家最兴旺发达的时期，而宋朝却可以被称为中国历史上最弱的朝代，也是最奇葩的朝代，具体我就不说了，有兴趣可以自行去网上和图书馆找找除了岁币以外北宋时期两湖和四川发生了一些什么奇葩事。
个人意见，儒学可以学，可以去芜存菁的提倡，但是儒家……还是死了的好。