香港alienware:龙之变化.龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之中,隐则藏于波涛之内

什么东东?

我不知道你要问什么耶 。而且这是2006年的提问 --
这是曹操与刘备青梅煮酒论英雄时的一说。曹操的意思是天下他俩是两条大龙，而刘备以雷来掩饰。曹操主要是在试探刘备，他并不是真的认为刘备是英雄，当时刘备被小皇帝认作皇叔，声势越来越盛，曹操也开始提防刘备，所以故意这么说去试探他，看看刘备的态度和性格，如果刘备说“的确是这样，我们两个都是英雄”之类的话，曹操肯定会找机会杀了他，刘备也很明白这一点，所以故意示弱，借着惊雷假装害怕，逃过了一劫
这是非常著名的一回。曹操的英雄主义，洞察力，刘备的随机应变，当然还有2人的野心都展现出来。这是对后世的一种预言，也为日后三国世界的纷纷扰扰埋下了伏笔。
这是原文哦。
操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”……玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰：“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”

其实，所谓龙就是一个杜撰的东西。但这东西非禽非兽，非神非灵，却被那么多人膜拜，除了人们被愚弄外，就是某些人别有用心的推动罢了。
国人所谓龙，说它可翱翔天际，何以？嘘气成云呵气成雨----用自我吹嘘把自己抬升到无比崇高的地位，这就是龙之翱翔，联想到某些江湖人士的面目，也只有感叹 “龙之神，见其首不见其尾也”。而又说龙可在陆地奔腾，又可在深渊潜游，一日三变，其面目真乃令人不齿。更说龙之能大也，则呼风唤雨，兴波作浪，不能之时则缩如小虫，身藏黑涅之内，食污啮垢，苟且残喘而不堪甚。想来只有男人胯下之物可以比拟，哎呀，这就是龙乎？
国人常谓自己乃龙之传人，此言大谬。。。炎黄子孙，怎么就成了一个莫名爬虫的传人，被愚弄到如此地步，也算是一种悲哀了。究其原因，是国人信仰坍塌，精神无可寄托后，饥不择食而已。说到龙，其实乃是皇权的象征物。汉代以前没有统一形象，各种造型千奇百怪，更别说更早的夏商周甚至三皇五帝时代了。汉以前（包括汉代）也不把龙当成甚么，和很多别的动物植物造型一样，各种器物上也都有龙的造型，甚至带钩上都以它为样本。到后来就慢慢把这狰狞莫测之物当做皇权的象征，只有皇帝一人可用。而后更是用来称呼皇帝---龙体，龙颜，龙根（男人那话儿）。
而《易经》上说“时乘六龙以御天”----就是个座骑而已，不要把它太当回事。呵呵。。。。

在此之龙非有形之物，非天上之龙亦非海底之龙，是在表法心的作用！呵呵

曹操说的，青梅煮酒论英雄，这话惊着小刘了

你想说啥?你想问龙是否存在?还是?