欧洲标准en 50419:求阅读:<<告诉英雄>>

回答：箫笑萧
学长
4月11日 02:19 无论如何，拿在手里的是一本符合出版规律的书。当一个年轻的作者用一本在市场上取得了不错成绩的小说之后，总有人会站出来说，兄弟我给你弄一本散文集怎么样？于是，一本新书诞生了。《左手倒影 右手年华》，郭敬明的新书名字一般。
在我的印象中，散文是某种检视作者思考的文体，当作者用心写这些文章的时候，他的个性也就展现得非常明晰了。我可以想象我认识的各类作者中，各种不同风味的散文形态，也大致知道什么样的人适合写散文。但是，这一次，我有点被这种样式的散文集子吓倒了。
首先是文字方面的问题。构造起《幻城》的柔媚文字几乎是原封不动地在这本书中再现。柔媚的文字很难说是好还是不好。无论何种文字风味，都有它存在的必要。透过文字的表面，如果内在的核心确实有其意义，我想，没有任何人会拒绝这样的一种文字形式。看书的时候，我有一点失望。透过文字柔媚浮华的表面，郭敬明的所谓疼痛的文学依然不知所云。他的文字真的很好吗？未必吧。同样新概念出来的作者中，当初靠文字优美华丽而称誉的不只一个，当那些作者纷纷迈出自然化写作，开始寻求文字构造中的思想和况味的时候，郭敬明却依然迷恋在自己的文字堆里，他的写作或许比其他作者引人注目得多，可仍然是学生随笔的路线，自然化得很。看看序言中“我总是在想，我是喜欢写散文的，那么那么喜欢。”如果这句话出自一个更年轻的作者的嘴里，我一定会认为那是一个天真纯洁 、不明事务的乖孩子，正在尝试用自己简单的语言陈述些什么。但是，郭敬明似乎已经越过了仅仅为“天真纯洁”的年纪了吧。那就不难想象本人读到这句话，几欲厥倒的失态了。
至于小说，是故事，甚至可以不是故事。现在的读者早就接收了那种完全不要情节，靠着语言与小说技巧来表达感情、传递思想的形式了。而对于散文来说，文字是一部分，思想是更重要的一部分。在整个书中，郭敬明反复提到的事情只有几个主题，他的绝望的高三，他的充满痛苦与泪水的青春，他的各种同样伤感的朋友，他对各种事物的经常性的感伤。好一个充满血泪的青春啊。对一本册子来说，这样的主题似乎太贫乏了一点。去除了华丽辞藻，这些简单的主题能不能支撑起整个书呢？对此我深表怀疑。一个喜欢写散文的作者，真的就是把那么多精力放在如何用不同形式的语言讲同一件事情吗？哪怕是简单的这些题材，难道没有进一步深入挖掘的精神层面吗？我想，换个我们同样熟悉的作者，一定会有不同的表现。按照我个人的标准，一个男性写出那么没有血性的文字是可耻的。这并不是剥夺男生们伤春悲秋的权利，只是希望能在写文章的人中能出现一个人，给人一点痛快淋漓。
整个册子里，散文和短篇小说的比例大致是一半一半。看书的时候，就明显感觉到，好闷。整个书里面，文章或者是片断开头是“我是一个怎么怎么样的小孩”出现了好多次。通常随后跟着一大段如何如何表现出这个特点的情绪描写。套用一句非常大众化的评论：“有点创意行不行？”一个作者选择文章开头的形式，很大程度上就表现了作者驾驭文章，理解文章的能力了，不是提起笔来，脑子里冒出个字眼就能往文章里填的。我并不怀疑郭敬明的文字能力，如果他想要一个好的开头，如果他愿意在文章的各个环节有一点突破，他是能做到的。但是，他却选择了他最轻松的写作方式。对文章的琢磨，没有一个作者能尽善尽美，能做到的就是投入精力去，使之尽量尽善尽美。当然，这个“美”并不仅仅指文字。郭敬明在很多小细节上的处理还是有点意思的，说他聪明或者有灵气并不过分，而他缺少的是那种沉下心来的决心。
挑剔文章的硬伤是无聊的事情，要说硬伤，大概没有哪个作者能完全避免。但是，郭敬明有时候的表现实在是夸张，书中有一句“老子说，天地不仁。不仁就是不思考。”稍微熟悉点古籍的人大概都会直接晕菜了。这实在是一个相当出乎意料的解释。“天地不仁，以万物为刍狗。”断章取义大概还算不上，章是断了，这个意，实在是很难说是从哪里取来的了。郭敬明好歹应该是读过不少东西的人，应该懂得引用些什么，解释些什么时候的原则。如果不是完全按照原来的意义来使用，无论如何应该有基本的出发点吧。如此天马行空，真是让人有点受不了。
郭敬明在书中写道，他哪怕是写个宋朝农民的故事都会扯到自己身上。我毫不怀疑这一点。看着整本书里不断的“我”就知道了。无论散文还是小说，无论什么形式什么题材，一律第一人称，这种对第一人称的忍耐力实在是让人叹为观止。一个知名的作者，看来是颇为迷恋自己的生活的，哪怕这是他一直吹捧的疼痛的生活。从《幻城》到《左手倒影 右手年华》一个经典的出版路线已经达成了，一个偶像型的作者也就是这样了。这是一个偶像比天大的时代，有了这个偶像，没有人在乎拥护者们抹杀掉了多少道出了鸡肋之味的杨修。

是不是这篇呢？听说郭为了此文与萌芽发生不小的冲突……