http mac地址:概括“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”
来源:百度文库 编辑:查人人中国名人网 时间:2024/05/13 17:42:22
“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”这句话可以看出荀子的“知行观”,请您用自己的话概括一下荀子的观点吗?试举一例证明这一观点。
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荀子非常重视实践的作用,他认为:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”知之明也,因知进行,在一定程度上强调了知对于行的指导作用。荀子还说:“知明”则“行无过矣”。
道的实践是学习和认知的必然归宿,不闻不见之道,不是真正的仁道,它的实行终将以失败而告终。我们应努力去践履正道,因为道就在我们身边,不去努力实践,仍然达不到目的,再小的事情,不去做永远也不会成功(《荀子·修身》)。
“知”,指读书学习,延伸意为博学广知;“行”,指实践,身体力行,延伸为不断实践创新;
概括“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”
《荀子·儒效》“不闻不若闻之”后3句?
时闻之,设位哭寝门。是什么意思?
刘邦闻之喜,刘备闻之悲。
然则------------------,-------------,----------,---------,曾观弈者之不若已。
请问"上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下世闻道,大笑之,不笑不足以为道"上什么意思?
"上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下世闻道,大笑之,不笑不足以为道"是什么意思?
让人如临_____.如闻______,如见__________之感.
人如临_____.如闻______,如见__________之感.
子曰:德之不修,字之不讲,闻之不能徙,不善不能改,是善忧也.