哈尔滨脚手架专家论证:说出世界上著名的~~~

世界十大雕塑

1、《掷铁饼者》（作者：米隆）
高约152 厘米，罗马国立博物馆、梵蒂冈博物馆、特尔梅博物馆均有收藏，原作为青铜，米隆作于约公元前450 年。原作已佚，现为复制品。雕像选取运动员投掷铁饼过程中的瞬间动作，这正是铁饼出手前一系列瞬间万变动作中的暂时恒定状态，运动员右手握铁饼摆到最高点，全身重心落在右脚上，左脚趾反贴地面，膝部弯曲成钝角，整个形体有产生一种紧张的爆发力和弹力的感觉。形体造型是紧张的，然而在整体结构处理上，以及头部的表情上，却给人以沉着平稳的印象，这正是古典主义风格所追求的。

2、大卫（作者：米开朗基罗）
云石雕像，像高2.5米，连基座高5.5米，米开朗基罗创作于公元1501－1504年，现收藏于佛罗伦萨美术学院。这尊雕像被认为是西方美术史上最值得夸耀的男性人体雕像之一。不仅如此，《大卫》是文艺复兴人文主义思想的具体体现，它对人体的赞美，表面上看是对古希腊艺术的“复兴”，实质上表示着人们已从黑暗的中世纪桎梏中解脱出来，充分认识到了人在改造世界中的巨大力量。米开朗基罗在雕刻过程中注入了巨大的热情，塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是思想解放运动在艺术上得到表达的象征。作为一个时代雕塑艺术作品的最高境界，《大卫》将永远在艺术史中放射着不尽的光辉。

3、维纳斯
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗称《米洛斯的维纳斯》、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等，大理石雕像，高204厘米， 亚力山德罗斯创作于约公元前150年左右，现收藏于法国巴黎卢浮宫。 从雕像被发现的第一天起，就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。这尊雕像还是卢浮宫的三大镇馆之宝。

4、雅典娜神像（作者：菲狄亚斯）
雅典娜为雅典城的守护神，也是代表智慧的女神。原作为巴底农神庙大殿的主像，全身高达13米，用银白色大理石雕成，局部镶嵌着象牙与黄金，可惜已在拜占庭帝国时代被毁坏。这里介绍的是大理石小型摹制品。在这件女神雕像中，她头戴战盔，身着希腊式连衣长裙，护胸和甲胄上装饰有蛇形饰边和人头像；她裸露双臂，透过薄衣裙可隐见丰艳健美而有力量的身体；衣裙褶纹和饰物造成横竖线条的疏密变化美；她的手势动作可能是执长矛和托物，整个形象富有女性的温柔和充满生命，更多的是人性，绝少神性，这表明希腊化时期艺术已走向世俗化。

5、门考拉夫妇立像
闪绿色粘板岩雕刻，高约142 厘米，约创作于公元前2600年，现收藏于美国波士顿博物馆。这是埃及古王国第四王朝时期的一尊双人立像，也是当时帝王立像中最典型的代表。雕像刻划的是埃及古王国第四王朝第五个法老门考拉和他的王妃 。

6、复活节岛的巨石雕像
石雕，高4－5米，最高的高9.8米，约公元600－1680年。复活节岛是南太平洋上一个孤立的小岛，因考古学家是在1722年的复活节发现它的，故而得名。这些雕像都是用整块石头雕刻而成，一般高4－5米，重约20吨，最高的达9.8米，重达90 吨。

7、母狼
青铜，高85厘米，约创作于公元前500年，现收藏于意大利罗马市政博物馆。雕像取材于罗马建城的传说：著名的特洛伊战争结束后，特洛伊王子逃到意大利半岛，建立了阿尔巴城，世代相传；后来，一个名叫努米托耳的国王被其弟阿木留斯推翻，儿子被杀，但他的女儿为战神所爱，生下一对双胞胎罗穆路和瑞穆斯，却被阿木留斯放入篮子中丢人台伯河；这对兄弟后来被一只母狼发现并收留抚养，不久，被牧人发现收养；他们长大以后，杀死仇人，救出外祖父，创建了新的城市；后来罗穆路杀死了瑞穆斯，并 以自己的名字命名这座城市为罗马。这尊雕像所刻划的就是曾经哺育了罗马创始人的母狼的形象。这尊雕像是埃特鲁斯坎人的艺术杰作，对罗马人来说，它还具有纪念碑意义，人们把它作为民族发源的始祖而给以顶礼膜拜。现在，雕像《母狼》已成为了罗马市的象征。

8、狮身人面像
石雕，也称为《斯芬克司像》。 高约20米，长57米，约创作于公元前2500年，现位于埃及吉萨。在古代埃及，狮子是战神的化身，也是力量的象征，法老把自己的形象与它的形象混合起来，是为了夸耀神秘的威力，使自己成为万民崇拜的偶像。埃及古王国时期最主要的艺术成就体现在巨大、宏伟的皇陵建筑上，其中最典型的就是这座雕像，它是由整块的天然岩石雕刻而成，高达20多米，面部约有5 米长，仅头上的一只耳朵也有2 米左右。雕像的头部被刻成古埃及第四王朝法老哈夫拉的头像，身子则是呈坐姿的狮子形象。法老头戴菱形王冠，前额上雕刻着神秘的圣蛇，脑后雕刻着象征神权的鹰。他的下颌原来还有一部庄严的胡须，但后来由于炮击而跌落，现收藏于英国大不列颠博物馆

9、汉谟拉比法典
石雕，约公元前1792年－1750年，高约71厘米，石碑全长213厘米，现收藏于巴黎卢浮宫。“汉谟拉比法典”是世界上所发现的最早的成文的法律条文，是人们研究古代巴比伦经济制度与社会法治制度的极其重要的文物；同时，它还是古代巴比伦艺术的代表，尤其因为古巴比伦王国流传下来的艺术品十分罕见，所以这个石碑就更加显得格外珍贵，石碑的雕刻比较精细，表面高度磨光。石碑上刻满了楔形文字，全文280条，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判制度等都作了详细的规定。法典的上部是巴比伦人的太阳神沙玛什向汉谟拉比国王授予法典的浮雕。太阳神形体高大，胡须编成整齐的须辫，头戴螺旋型宝冠，右肩袒露，身披长袍，正襟危坐，正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环；汉谟拉比头戴传统的王冠，神情肃穆，举手宣誓。太阳神的宝座很象古巴比伦的塔寺，表示上面所坐的是最高的神。

10、思想者（作者：罗丹）
原为《地狱之门》组塑的一部分，后翻铸成铜像。《地狱之门》取材于但丁的《神曲》，思想者是罗丹用以象征但丁的形象。一个强有力的巨人弯腰屈膝的坐着，右手托腮，嘴咬着自己的手，他默默凝视着下面被洪水吞噬的苦难深重的人们。她爱人类，难以对那些罪人作出最后判决，他深怀同情，陷入极大痛苦和永恒的沉思之中。

掷铁饼的运动员
米隆（公元前492年），他的创作活动主要集中于雅典。他的作品反映了生活的多样性，神话传说，体育运动，乡村生活都是他的题材。代表作品有：《掷铁饼的运动员》，原作已不存在，现存三件大理石摹品，雕刻家在一个固定的姿态空间上表现了运动着的时间性，整个构图形成了一个优美的旋律，成为雕塑作品中的一件神品。米隆创作的《掷铁饼者》这一男裸雕像就充分体现了这一点。雕像选取的是铁饼摆至最高点，即将抛去的一刹那，处于所谓“引而不发”的状态。这种状态造成一种发与不发的矛盾。在这矛盾的高潮中，我们发现人物鼓胀起了无穷的生命力。他的肌肉每一块都那么饱满，他的身姿每一处都充满动感，他的神态每一刻都如此自信。在这件静止的雕塑里，作者把握住从一种状态转换到另一种状态的关键环节，以达到在心理上获得昂扬的“运动感”，成为后代艺术家的成功范例。

大卫
《大卫》是欧州文艺复兴时期，意大利杰出的雕塑家米开朗基罗的代表作品之一。作者塑造的大卫是个即将投入战斗、保卫祖国的勇敢有力的少年形象。大卫左手上举，握住搭在肩上的甩石带，右手自然下垂，似将握拳。头部微俯，怒目裂毗，直视前方，准备战斗。这样矛盾高潮到来之前的状态是最富张力的时刻，具有十分强烈的艺术效果。

被缚的奴隶
它是意大利雕塑家米开朗基罗于1513～1516年为查理二世陵墓所雕塑的两个奴隶塑像中的一个。一个健美的青年，他使用全身力气在挣断反缚双手的绳索。强有力的肌肉，面部表情，压抑前倾的动作，表达出坚强不屈的意志，歌颂人民为自由而斗争的精神。

沉思
《沉思》是公元19世纪至20世纪初叶法国雕塑家罗丹所作的大理石雕像。作于1886年，高74公分。是一个秀美、低头沉思的女性头像，嵌在一块未经雕琢的大理石台座上，犹如被夹住一般。罗丹没有塑造肢体和动作，是为了加强沉思和冥想的效果。据传是以女雕塑家卡缪为模特儿雕成的。

思想者
《思想者》的作者为罗丹。这是一个坐像，它向下俯视，似乎陷入了无尽的痛苦与挣扎，屈膝托颜陷入紧张而又深沉的冥思，强壮的身体这件压缩得有种抽搐感，似乎每块肌肉都在思考。

巴尔扎克
这件雕塑作品是法国雕塑家罗丹于1897年受法国文人学会的委托，为伟大的现实主义文学家巴尔扎克所作的纪念像。表现了沉醉在创作激情之中的巴尔扎克的形象以及他蔑视一切、傲然独立的性格特征。是罗丹成熟时期的重要代表作品之一。

圆石块——无产者的武器
这件雕塑作品是苏联雕塑家夏达尔1927年所作。一个工人正在弯下腰去，从地面搬动一块圆石，准备冲上前去，投向敌人。作者通过肌肉、动势和面部表情的刻划，反映出1905年俄国革命无产者的典型形象。是一座表现工人阶级英勇战斗的纪念碑雕塑。

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