做肠镜不打麻药会痛吗:谁能帮我找一找潮州的思想文化

感受潮州文化

　　提起潮州，人们自然会想到韩公文祠、湘子桥，潮州菜，还有工夫茶。潮州给我的印象是熟悉而陌生！熟悉是因为潮州人普居珠三角，潮州的饮食风靡大江南北，而且还不乏许多知名人士；陌生则是由于不了解潮州，不了解潮州历史，更主要的是不了解潮州文化！潮州市是国家历史文化名城，是潮文化的发祥地。由于历代人文鼎盛，孕育了独具地方特色的潮州文化，潮州戏、潮州音乐、潮州大锣鼓、潮州陶瓷、潮州刺绣及木雕、潮州菜、工夫茶等，无不闻名海内外。“三八”妇女节，我与办公室的同志前往潮州参观学习，无论是在街上闲逛、游览“潮州八景”、还是品尝潮州小吃，所到之处，总使人感到其中氤氲着一种深厚的历史文化蕴涵。
　　一、潮州历史悠久。潮州自古以来人文荟萃、英才辈出，素有“岭海名邦”、“海滨邹鲁”的美誉，并在历史上有“十相留声”和“韩愈治潮”等佳话。唐宋时期，韩愈、文天祥、陆秀夫、李德裕等历史文化名人都曾在潮州留过足迹。根据历史记载，潮州建制很早，始于东晋咸和六年，也就是公元331年，距现在是1669年。最早称东官郡，不久又改为义安郡。到了公元591年，也就是隋朝的开皇十一年，义安郡改称为潮州。后人有诗云：“潮之州，大海在其南”。潮州，取义就是“潮水往复之意”。潮州名称的正式出现，就是从这个时候开始的。以后1400多年来，基本都是沿用这个名称。崇帧六年是潮州府辖县最广之年，辖海阳、潮阳、揭阳、饶平、惠来、澄海、普宁、平远、程乡、大埔、镇平共11县。潮州历史上相继为郡、州、路、府治所，是粤东地区政治、经济、文化中心，也是闽、赣、粤东韩江流域的商品集散地及海外贸易的始发地。
　　二、潮州文化源远流长。潮州文化是以历史上潮州府所在地（今潮州市区）为中心，包括现汕头、潮州、揭阳三市的一种地域文化，尽管各地有些差异，但主流和渊源是一致的，是一种古老而独特的文化体系。据考古发现，早在七、八千年前，潮州先民就创造了“象山文化”（南澳岛），此后又发现“陈桥文化”（潮安，距今约五、六千年），“后山文化”（普宁，距今约四、五千年）和“浮滨文化”（饶平，距今约二、三千年）。这些文化包括古人类在劳动中创造的石器、骨器、陶器等生产工具和生活用品，而在“浮滨文化”中则有青铜制品以及与中原华夏文化融合的象征。此阶段基本属于新旧石器时代的远古百越文化。由于潮州地处东南沿海，居于闽、粤两省交界，既受闽文化的影响，也受粤文化的影响，而且中原文化的流播也至此积淀而形成的独特的文化。唐宋明清是潮州文化兴盛之时。潮州的文物古迹众多，门类齐全，建筑古雅，各具一格。如开元寺始建于唐玄宗开元二十六年（738），为潮州最大的古建筑群，素有粤东第一古刹之称。寺内还保存了唐代的石经幢、宋代政和年间的大铜钟、元代泰定年间的石香炉、明代的潮州木雕千佛塔和清代乾隆御赐的雍正版《大藏经》等一批珍贵文物。
　　三、潮州方言独具魅力。我觉得潮州方言的魅力在于对潮人群体的高度凝聚力。潮州方言即潮州话，属汉语方言八大语系之一的闽南语系。它的词汇丰富，幽默生动，富有极强的表现力，并保存着很多古汉语的成份，被人称为“福佬语”或“学老语”。据有关史料载，潮语初始于秦。汉时期，成型于唐、宋，到了明末清初，才形成自己独立的语言体系。主体是中原的古汉语，混杂问方言，音韵与现在的闽南话大体相同。潮州方言有自己的字典《潮州字典》，以及《潮语十五音》等研究地方语言的专著。现在的潮州人与闽南人仍可用一些简单的生活方言交流。而潮州人不管在哪里，只要讲潮州话的人都会被称为“自已人”。对潮州人来说，潮州话是维系感情的纽带，有巨大凝聚力。许多旅居海内外的潮籍华人都对自已的家乡有着独特的感情。繁荣故乡经济，弘扬潮州文化，似乎是潮州人与生俱来的职责。潮州人足迹编四方，但不管离家乡多远，凡是潮人聚居之处，几乎都保留了乡音、乡俗（包括一些在潮州本土已消失的习俗）。有人说，有海水的地方就有潮州人。目前，潮州共有230万旅外华人华侨、港澳同胞遍布于世界各地。商界巨贾李嘉诚、国际汉学大师饶宗颐、蜚声世界艺坛的著名摄影师陈复礼都是潮籍人士。潮州人即使离乡背景，便还是不忘回报自已的家乡。我们在潮州城参观时，看到许多的学校、医院、道路、桥梁、福利院、娱乐设施都是这些华侨建设的。据不完全统计，改革开放以来，海内外侨胞在潮州兴办公益事业2600多宗，捐款超10亿元。其中新建修建学校610多所，总值4.7亿元；兴建扩建医院26所，捐赠一大批先进医疗设备，累计1.08亿；建桥85座，修路278条，兴办文化体育项目230个；仅用于修复文物古迹等其他公益事业便投入2亿多元。
　　四、韩愈对潮州文化的影响。在潮州的古迹处处见“姓韩”，这与唐朝的大文豪、思想家韩愈贬放潮州不无相关。潮州的韩文公祠的香火八百年不断，不管过去还是现代的潮州人，都喜欢到韩文公祠，凡是到潮州的达官贵人都要慕名参观瞻仰，韩文公祠已被视为潮州历史文化名城的标志。韩愈于中唐时被贬到潮州，虽任潮州刺史仅短短八个月，但他在任期间大力重教兴学，“开岭峤儒风”，对潮州历史文化的发展产生了深远影响。 韩愈在潮州任职期间，不仅重教兴学，而且还驱鳄除害、关心农桑、赎放奴婢、延师兴学等方面。韩愈到潮州，不仅加速了当时中原文化与地方文化的交流融合，更使潮州赢得了“海滨邹鲁”、“岭南名郡”的美称。在参观韩文公祠时，看到刻在祠内堂东侧的石柱上的“辟佛累千言，雪冷蓝关，从此儒风开海峤；到官才八月；潮平鳄渚，于今香火遍瀛洲”这一对联，深刻体会到潮州人民对韩公的感激之情。在韩公祠附近的商店购物时，发现店老板都能随口吟诵韩愈的诗文；听说有的个体户老板还能舞文弄墨，吟诗作赋呢。
　　去年，省委书记张德江在广东省文化大省建设工作会议上指出，广东有厚重的历史文化积淀，其中特别提到广州的南越王、潮州的韩愈、高州的显夫人、惠州的苏东坡、肇庆的包公等历史文化名人对当地的经济社会产生了深远的影响，要求我省做好这方面的文章，推动我省文化经济的发展。建设文化大省，就要提高文化的竟争力，打造有特色的文化品牌。在参观学习过程中，我觉得潮州市在发展中充分利用潮州文化，不断挖掘自身潜力，着力塑造城市形象，提高城市文化品位方面有许多值得借鉴的地方。主要有两方面：
　　一是着力发展以文化为底蕴的旅游业。潮州市以独特的人文景观为基础，不断丰富旅游业的文化内涵。该市在不断增资加强对历史文物的保护和建设的同时，着力整合各具特色的韩祠、北阁、西湖、东湖、凤凰洲五个景区和以古城墙为标志的滨江长廊的资源优势，使之与广济门城楼、广济桥等景点连为一体，形成以韩江为中心的旅游区。今年，惠州市也积极整合旅游资源，以东坡文化为主干之一，把罗浮道观、龙门农民画、东江客家风情、东纵（东征）革命文化等融合成互相贯通的文化体系与旅游业相结合，进一步丰富惠州旅游内涵。着重打造“东坡、东江、东纵、东征”“四东”文化为主干的惠州本土文化品牌。苏东坡曾在惠州度过了两年零九个月，为惠州留下了很多名诗和遗迹，现有苏堤玩月、孤山苏迹、西新桥、东坡亭、六如亭、王朝云墓、东坡井、东坡钓矶等古迹；留存的文物有东坡祠诗碑、德有邻堂石刻、思无邪斋石刻等。今年，惠州市响应建设文化大省号召，积极建设历史文化名城，充分挖掘东坡文化内涵，以东坡纪念馆与朝云墓为标志，重塑东坡、朝云寓惠文化，重点把惠州历史文化名人苏东坡在惠州的足迹及对惠州的影响充分展示。同时，还将扩建飞鹅岭东征革命纪念公园，同时扩建丰山东江革命纪念公园，对现有的纪念广场进行重点改造，拟建东江革命历史纪念馆。
　　二是打造文化经济品牌。全省好多地方都充分发挥本土优势，努力挖掘文化内涵，把文化产业作为新的经济增长点。潮州的经济与潮州的历史文化、山水人文息息相关。潮州人善于把“文化力”的内核注入到经济中去，用文化去“包装”、发展经济，不断提高经济的品位和价值。如组织学术力量开展研究，召开具有全国影响力、兼有本土特色的国际研讨会；举办集研究、考察、观光旅游乃至经贸合作为一体的旅游文化节；出版丛书、组建专题网站、拍摄韩愈在广东的影视作品等，通过这一系列举措打造“韩愈文化”品牌，以推动当地经济、文化的发展。惠州市在这方面也有了进一步的发展。今年重点把建设“东坡文化”纳入惠州市经济社会发展战略规划，打造文化经济品牌。将举办“东坡文化”大型研讨会，邀请中外专家学者交流研究成果，提出建设“东坡文化”的思路对策；举办东坡旅游文化节，充分利用“东坡文化”的经济价值，赋予惠州市旅游产业特色和亮点。同时，还将兴建东坡村，村内将仿照宋代的建筑风格，兴建啖荔亭、小圃五味轩等历史上与苏东坡有关的小品建筑；仿照东坡寓惠时期的小吃店、小酒坊开辟饮食文化一条街，让游客能品尝到东坡肉、东坡酒；在村内还将设立小型舞台，表演与东坡生活有关的系列短剧。