金玉莲老师:“那达慕”在蒙语中什么意思？

那达慕是蒙语的译音，意为“娱乐，游戏”，已表示丰收的喜悦之情。

那达慕"，是蒙古语娱乐、游艺的意思。

那达慕大会是草原上一年一度的传统盛会，也是蒙古族人民欢乐的节日。它的前身是蒙古族"祭敖包"。是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。那达慕具有广泛群众性和娱乐性的传统民俗文化活动具有广泛、深刻的文化内涵，反映了蒙古民族的价值观和审美观。那达慕多在草绿花红、马壮羊肥的七、八月，或以嘎查（村屯）、苏木（区乡）为单位，或以旗县为单位举行。
"那达慕"有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，早在1225年成吉思汗西征战败花刺子模后，就在布哈苏齐海地方，举行过盛大的那达慕大会。那以后，多少个世纪以来，每逢庆祝战功、祭旗点将、军民欢聚、盟旗聚会以及敖包祭尊等都举办那达慕活动。

蒙古族是个尚武的民族。成吉思汗非常看重培养人的勇敢、机智、顽强，于是把骑马、射箭、摔跤统称为"男儿三艺"，作为士兵和民众素质训练的内容。在那达慕大会上，这"男儿三艺"也就成为民族体
育的主要项目。

那达慕大会十分隆重，过去，每当举办草原那达慕大会时，方圆一二百里的牧民，都要穿上节日盛装，扶老携幼，带着蒙古包和日常用品，乘车骑马，从四面八方赶来赴会。远近的商贸小贩也赶来摆上店铺，出售日用品，收购畜产品。

解放后，城里的那达慕大会虽比过去草原那达慕的韵味显得不足，但现代文化的进入，却使那达慕更壮观，更红火，更丰富多彩。

"那达慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。
每年的八月，鄂尔多斯草原阳光艳丽，金风送爽，这是牧人们喜庆丰收的最好季节。这时，他们准备各种美味奶食品，酿制马奶酒，宰杀牛羊，缝制新衣服，举办不同规模的“那达慕”(游艺会)，进行鄂尔多斯蒙古族喜好的射箭、摔跤、赛马等传统的体育比赛，使挡个草原沉浸在一片欢乐样和的气氛之中。
那达慕是鄂尔多斯蒙古族历史悠久的传统群众集会，带有浓郁的游牧民族的特色。据记载，蒙古族的那达慕起源于13世纪初。那时候，蒙古族的首领们每当举行大“忽力勒台”(大聚会)时，除了制定法规、任免官员、进行奖惩外，还要举行规模较大的那达慕。当时，那达慕的主要项目就是进行蒙古族喜爱的射箭、摔跤、赛马比赛，并称这三项体育比赛为“好汉三艺”最早记载那达慕活动的是畏兀尔蒙文，公元1225年铭刻在石崖上的《成吉思汗石文 》称：“成吉思汗征服了花刺子模，为庆祝胜利，在布哈苏齐海地方举行了一次盛大的‘那达慕’大会 ，会上举行了射箭比赛。这次比赛中，成吉思汗的侄子叶松吉在三百三十五庹(庹为两臂伸展之间的距离，约五尺左右)射中了目标。”公元1240年成书的＜蒙古秘史＞中，也有几处较详尽地记述了蒙古族进行射箭比赛的生动场面。关于在那达慕大会上赛马和摔跤，也有很多记载，十三世纪旅行家马可·波罗所著的＜纪行＞中，蒙古族文学巨著《格斯尔传》和其它许多民间史诗中，都对上述两项比赛进行了较详细的描述。到元、明期间，在那达慕上进行蒙古族“好汉三艺”赛已经比较普遍了，并将“好汉三艺”的比赛规范为那达慕的固定内容，以鼓乐助威，颂词激励。当时的颂词中有这样一段：“得心应手的马头琴声，悠扬动听；洁白无暇的哈达，闪闪发光；传统的好汉三艺比赛，接连 不断，蒙古族力士整队上场。”另一段祝词中又说：“你擎起万钧弓 啊，搭上了金色利箭，引弓犹如满月，啪地撒放扣环。你能射倒耸立的高山，你能射穿飞翔的大雁，啊，祝颂你啊，生铜熟铁般的力 士。”从上述记载和其它民间故事及史诗中对那达慕的描写，可以 看出那达慕在蒙古族人民生活中所占的主要地位；“好汉三艺”是 他们生活和生产的产物，没有过硬的本领，就难以定南闯北，建 功立业。为精通好汉三艺，小孩子从幼年就开始勤学苦练，以求出入 头地，每年在那达慕大会上取得好成绩的优胜者，常常为公众所拥戴。
到了清代，那达慕已成为官方定期召集的有组织、有目的的群众游艺活动，而且除了体育、文艺活动外，还增加了集市贸易、物资交流等内容，进一步丰富了那达慕大会。那达慕大会规模大小不一，大则一个旗举办，小则一个牧户承办，因而在比赛中的获胜合所得到的奖赏也轻重不一。小型那达慕上获胜的摔跤冠军，一般奖1只羊或几块砖茶，较大型的则奖一匹全鞍的马，特大型的那达慕冠军获得者，要奖给鼻带银环、背驮珠宝绸缎九九八十一件赏物的银白色骆驼。但是当时的那达慕，往往起不到游艺的作用，而是变成了王公贵族、协理台吉、章盖梅林斗奇争雄、寻欢作乐的场所。
中华人民共和国成立后，那达慕才真正变成草原上蒙古族人民自己的游艺场所。每当举行那达慕，整个草原热闹非凡，牧民们身着艳丽的服装，骑着马驼，坐着勒勒车，从四面八方汇集而来。那达慕大会一般进行5—7天。牧民们在草地上搭起毡帐，熬茶煮肉，炊烟升腾缭绕，人欢马叫，别有一番情趣。在那达慕期间、牧民们除采购物资外，还观看乌兰牧骑的精彩文艺演出，现在又增加了参观各种展览，交流信息，学习科技知识等内容。

草原盛会那达慕（意为游艺） 那达慕起源于13世纪末14世纪初，记载着蒙古族风俗习惯的文献中这样写着“赶耗子，举行婚礼或射箭、赛马摔跤等那达慕开始时，蒙古族长者举起盛满鲜奶的银碗和哈达，朗颂祝贺词”。那达慕是蒙古族人民文化生活中的重要内容和喜庆活动的好形式。那达慕包括传统的射箭、赛马和摔跤比赛，俗称蒙古族男子三项技能。草原的盛夏初秋，各地以盟、旗、苏木为单位举行那达慕大会，牧民们身穿节日的盛装，从四面八方赶来，哪里有那达慕，那里就有兴奋的牧人。每到这个时候，草原一片欢腾，马叫声、勒勒车声打破了草原的宁静，得胜者分等级给予奖赏和称号。随着社会发展，那达慕的形式和内容有了丰富和发展，除传统的三项比赛外，又增加了球类比赛、文艺演出、物资交流、表彰劳模等。近年来，由于牧民生活水平提高，在正蓝旗家庭那达慕正在兴盛起来。

草原盛会——那达慕 草原情殇 发表于 2006-2-15 10:03:00

“那达慕”在蒙语中就是娱乐的意思。按照蒙族人民的风俗习惯，“那达慕”大会往往在丰收之后举行，以抒发人们欢乐喜悦的情怀。当地的牧民们告诉我们：今年东乌旗全旗牲畜存栏数达到了历史最高水平，举办“那达慕”大会正是为了庆祝这丰收的大喜事。同时，大会还给平时散居在草原各地的牧民提供了见面的机会，使他们能够欢聚一堂、畅叙友情、增进了解、交流信息，这对来年的生产、生活大有益处。

那达慕原来包括射箭、赛马、摔跤比赛。所以又叫“好汉三赛”。那达慕大会一般是在每年的七、八月间举行。这时，牧草茂盛，牛羊肥壮，正是牧业生产的丰收季节。牧民们需要出卖牲畜和畜副产品，同时，需要购买生产资料及生活用品，以备大雪封道后过冬之用。

除传统的三项游戏外，还有棋艺、拔河、歌舞、体育、影视放映、图片展览及推广科技等内容，并交流各种农牧土特产、砖茶、布匹、 绸缎、日用百货等产品。改革开放以来，那达慕大会更加紧密的与经贸活动联系起来，促进了经济发展和招商活动。那达慕大会变成了各族人民的“大聚会”。

赛马，是蒙古族最激动人心的传统娱乐活动之一。每年在举行那达慕草原节时，牧民都要驱车乘马赶来参加赛马活动。赛马人数多少不等。赛马骑手一般都是十五岁以下的孩子，一是小孩体重轻、压力小，二是从小锻炼孩子的意志。赛马比赛一般分跑马和走马两种。

摔跤和赛马、射箭是蒙古族传统娱乐活动，非常吸引蒙古族牧民群众。劳动之余，人们总是爱聚集在繁花似锦的草原上一显身手。摔跤比赛时两个摔跤手披着由老虎图象的毛毯，从两边人群中摇摇晃晃甩着胳膊大步出场。在传统习惯上，摔跤手要披老虎皮上场，表示他们象老虎一样天下无敌。摔跤手上场时，两边观众各自唱着自己摔跤手的赞歌，待裁判员掀掉老虎皮后，摔跤手才开始交手。现在的仪式已经简化了。

广袤辽阔的草原，浩瀚无垠的沙漠，篝火晚会火树银花不夜天，敞开热情的胸怀迎八方宾客。

摔交

相扑