如何搭建b2c平台:“待诏”是什么意思？官职吗？

待诏 本指以一技之长供奉于内廷的人。宋、元时成为对手艺匠人的尊称。

待诏

官名。汉代以才技征召士人，使随时听侯皇帝的诏令，谓之待诏，有待诏公待诏金马门等名目。唐初，凡文辞经学之士及医卜等有专长者，均待诏值日于翰林院，以备传唤。玄宗时遂以名官，称翰林待诏，掌批答四方表疏，文章应制等事。辽有翰林画待诏。明清时，翰林院中仍置有待诏，但地位低微，掌校对章疏文史。宋元时亦用以尊称手工艺人。《汉书.公孙弘传》：“时对者百余人......拜为博士，待诏者有词学、经术、合炼、僧道、卜祝、术艺、收弈，各别院以禀之，日晚而退。其所重者词学。武德、贞观时，有温大雅、魏徵、李百药、岑文本、许敬宗、褚遂良。永徽后，有许敬宗、上官仪、皆召入禁中驱使，未有名目......玄宗即位，张说、陆坚、张九龄、徐安贞、张垍等，召入禁中，谓之翰林待诏。”

待诏
官名。汉代以才技征召士人，使随时听侯皇帝的诏令，谓之待诏，有待诏公待诏金马门等名目。唐初，凡文辞经学之士及医卜等有专长者，均待诏值日于翰林院，以备传唤。玄宗时遂以名官，称翰林待诏，掌批答四方表疏，文章应制等事。辽有翰林画待诏。明清时，翰林院中仍置有待诏，但地位低微，掌校对章疏文史。宋元时亦用以尊称手工艺人。

《汉书.公孙弘传》：“时对者百余人......拜为博士，待诏者有词学、经术、合炼、僧道、卜祝、术艺、收弈，各别院以禀之，日晚而退。其所重者词学。武德、贞观时，有温大雅、魏徵、李百药、岑文本、许敬宗、褚遂良。永徽后，有许敬宗、上官仪、皆召入禁中驱使，未有名目......玄宗即位，张说、陆坚、张九龄、徐安贞、张垍等，召入禁中，谓之翰林待诏。”

官名。汉代以才技征召士人，使随时听侯皇帝的诏令，谓之待诏，有待诏公待诏金马门等名目。唐初，凡文辞经学之士及医卜等有专长者，均待诏值日于翰林院，以备传唤。玄宗时遂以名官，称翰林待诏，掌批答四方表疏，文章应制等事。辽有翰林画待诏。明清时，翰林院中仍置有待诏，但地位低微，掌校对章疏文史。宋元时亦用以尊称手工艺人。《汉书.公孙弘传》：“时对者百余人......拜为博士，待诏者有词学、经术、合炼、僧道、卜祝、术艺、收弈，各别院以禀之，日晚而退。其所重者词学。武德、贞观时，有温大雅、魏徵、李百药、岑文本、许敬宗、褚遂良。永徽后，有许敬宗、上官仪、皆召入禁中驱使，未有名目......玄宗即位，张说、陆坚、张九龄、徐安贞、张垍等，召入禁中，谓之翰林待诏。”