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中国民间故事--二十四孝故事
搤虎救父--晋朝杨香
晋朝时,有一位叫杨香的孝子,在他十四岁的时候,就常常跟随著父亲杨丰到田里去收割稻子,因为他们的田里靠近山边,十分偏僻,附近经常有老虎出没.
有一天,父亲一不留心竟被老虎拖走了.当时杨香手无寸铁,身边没有任何武器,可以用来对付老虎,但他深深地知道必须去救自己的父亲,他的心里只想著父亲的安危,完全忘了自身的危险,於是不顾自身的危险,他拼命地往前奔跑,追上老虎,然后奋力一跳,扑上老虎庞大的躯体,两只手紧紧捉住老虎的颈子,杨香虽然年纪尚轻,但孝心激发的强大力量,却也使得老虎受不了疼痛,张口丢下咬著的人,丧气的逃走了,杨香的父亲才得以逃离虎口,保全了性命.
资料来源: http://home.kimo.com.tw/ycsite/248.html
恣蚊饱血--晋朝吴猛
在晋朝时,有个小孩名叫吴猛,虽然才八岁,但已懂得服侍父母,对父母极为孝顺. 吴猛的家里非常贫穷,因此床上没有蚊帐,每到夏天的夜晚,许多的蚊子便会不断叮咬人的肌肤. 但是,不论有多少蚊子叮咬吴猛,吴猛总是静静地忍受,任意让蚊子吸饱他身上的血,从来不会用手把它们赶走. 吴猛独自受著蚊子叮咬的痛苦,是因为在他幼小纯真的心里,认为只要让蚊子吸饱了血,就不会去叮咬他的父母了,如果把它们赶走,恐怕蚊子会去叮咬父母,所以宁可自己受苦,也不愿意赶走蚊子. 吴猛如此年幼,就懂得体贴父母,孝顺父母的心真是到了极点啊!
资料来源: http://home.kimo.com.tw/ycsite/2412.html怀橘遗亲--后汉陆绩
东汉末年的时候,有个人姓陆名绩,字公纪.在他六岁时,曾到九江去拜见袁术,袁术拿出橘子来
招待他.九江这个地方本身并不出产橘子,必须从其他地方千里迢迢地运来,以前
交通又不像现在那麼便利,所以橘子在当时是很宝贵的东西,除了富有的官宦人.
家,一般人是不容易吃到的.陆绩看到这么多好吃的橘子,就顺手拿起两个橘子放
在衣袖里,等到要回家时,便去向袁术拜辞,表达感谢之意,不料,当他下拜时,
说:" 陆郎是来作客的,为什麼要拿走橘子呢 " 陆续赶忙跪在地上回答:" 我的
母亲非常喜欢吃橘子,我想带两个回去给母亲." 衣袖里的橘子滚了出来,掉在地
上.袁术就问他袁术听了他这番说词,心中觉得十分惊奇,因为他只不过是个六岁
的小孩童,竟有如此体贴孝敬的心,真是难能可贵啊!
资料来源: http://home.kimo.com.tw/ycsite/2411.html戏彩娱亲--周朝老莱子
老莱子,是周朝春秋时的楚国人,他自幼便十分孝顺. 在他七十岁时,两老还健
在.但两老看见儿子日渐老去,便有自己已经去日无多的怠慨.老莱子见状,便想了
一个办法,老莱子把自己打扮成孩童模样,蹦蹦跳跳的到了父母面前,一边嘻嘻
哈哈大笑,一边做出孩童嬉戏的动作.两老看到儿子滑稽的动作,乐得呵呵大笑,
把烦恼忧闷都忘了！ 从此,老莱子在父母前绝不提老字,而且还常常扮成孩童
模样,使两老得到快乐的晚年.
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蒲松龄赴宴

蒲松龄屡考不中回至家乡蒲家庄除了教书之外便是将满腔的忧愤都倾注在《聊斋志异》上从不与官场来往。
一日忽然接到宰相一份请帖上面写着”请吃半鲁”。蒲松龄对此类请帖深恶痛绝老百姓连饭都吃不上当官的还只顾吃喝玩乐。于是对送请帖的来者说:”我身体不佳不能前往请回复宰相谅解。”其妻在一旁听到丈夫不去赴宴认为不妥对蒲松龄说:”这样做不好人家一是宰相当了官没忘旧友；二是您和宰相曾经同窗共读不管从哪方面说都应该去。”蒲松龄沉思良久最后还是决定赴宴。

来到宰相家里席宴开始只见两位使女抬着一盆鱼汤送上桌来。宰相说:”请包涵小弟入官以来一直默守清廉不涉烟尘此非是席宴不过想请尊兄尝试一下怎么混水摸鱼而已只有悟此奥妙才可步入尘世。”蒲松龄闻此很是不悦认为人生就该着污泥而不染。于是想了个法子来日回敬宰相。

事隔数日果然蒲松龄采用同样的方式宴请宰相。宰相接到”请吃半鲁”的请柬之后欣然前往。看到茅房破屋心里不由产生一种怜悯感。想当年同窗共读老兄的学识远远超过我几倍只因性情刚直对世态炎凉怀有不满加之无钱打点各级考官竟落到如此地步。欲取银两救助蒲松龄坚决不收。只和宰相叙旧却不提赴宴一事。

宰相感觉腹中饥饿不时地到屋外张望太阳但直到太阳偏西仍没有入席的动静。宰相饿得实在憋不住了问蒲松龄:”尊兄何时置宴?”蒲松龄随口答曰:”一日三餐已毕您又吃足半鲁为何还要设宴?”宰相恍然大悟鲁的下面明明是个”日”字我叫他吃了上头他却叫我吃下头这个含义可不一样呀这个下头吃进去不是满肚里的太阳吗?这不是明明劝我当个怀抱太阳的明官吗?宰相虽挨了一天的饿但领悟了做官的道理

灶王爷的故事
据传“灶王”原是浪荡公子张万仓，外号张腊月。其原配丁香女勤俭贤惠、美丽善良，由于张腊月喜新厌旧，后门休出丁香女，前门娶来王海棠。不几年家底被挥霍净光，张腊月后悔莫及哭瞎了眼，便沿街乞讨。有一年腊月二十三，他讨饭到了丁香家，丁香女看到张腊月可怜，便不记前仇，让仆人把他请进来给他一碗龙须面吃。当他得知这是前妻丁香家时，羞愧难当便一头掸死在锅台上，从此贤惠的丁香女便在每年的腊月二十三祭祀他于锅台上，传来传去，便把张腊月传为“灶王”，民间也传下了在腊月二十三过小年时张贴“灶王”的习俗。

关于腊八粥还有两个民间传说。一是说朱元璋早年曾讨过饭，有一年腊月初八日，他已经几天没吃饭了，饥寒交迫，但什么吃的也没有，忽然看见一只老鼠钻了洞，他想抓老鼠吃，挖开鼠洞，在里边掏到一些米豆杂粮，熬了一锅粥吃，免予冻饿而死。当皇帝后，每到腊月初八这一天，他就要熬粥吃，以作纪念，也含有忆苦思甜之意吧？

另一则民间传说是，有一对老夫妇非常热爱自己的儿子和媳妇，什么也不让他们干，他们什么也不会干。老夫妇死后，他们坐吃山空，到腊月初八日，什么粮食也没有了，只能在这个囤底扫把米，那个囤底扫把豆，杂七杂八熬了点粥喝。在绝望中，他们意识到这样下去不行，于是从此发愤图强，在乡亲帮助下勤奋苦干，终于恢复了家业。此后每年腊月初八这一天，就要喝粥以激励自己。其他人也以此来教育儿孙。天长日久就形成了煮食腊八粥的习俗。

你看他们之中谁的合意,你就选谁的.

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孟姜女和土地婆婆
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孟姜女千里寻夫，寻到万里长城，听说丈夫万喜良死在长城脚下，哭得天昏地黑，哭声震倒长城，露出一堆一堆白骨。原来造长城死去的成千上万劳工，统统葬在长城里。
孟姜女一边哭，一边找寻丈夫的尸骨。白骨如山，那一根是喜良的骨头呢？她东挖西挖，手指都流出血来，血滴在白骨上，滑到泥土里，孟姜女忍着痛不停挖，挖着挖着，挖到一堆骨头时，血凝在骨头上象结了红梅花，孟姜女想：夫妻连心，一定是我丈夫。她把骨头一根根拣拢拼凑，正好是一副人骨路。孟姜女用包袱将骨头包好，抱在胸前说：“喜良！喜良！夫妻总算团圆，跟我回家去吧！”眼泪滴滴嗒嗒落在包袱上，包袱里骨头悉悉瑟瑟也象在哭泣。
孟姜女抱着包袱一路走一路哭，只觉得包袱越来越重。实在走勿动了，坐在路边歇脚。这时候，前面来了一对老头老太婆。老太婆走近孟姜女关心地问：“这位大姐，看侬面孔蜡白，满头黄汗，会是生病（口伐）？”孟姜女答：“毛病倒没有，就是我的包袱太重，抱得吃力煞人。”老太婆笑嘻嘻说：“这顶便当，只要背在背上就轻松了。”孟姜女试了一试，果然轻泛得多，背着包袱赶路，心里着实感谢老婆婆。
等到孟姜女走远，老头埋怨老太婆：“你太缺德，活活拆散了一对恩爱夫妻。本来万喜良骨头被孟姜女眼泪水一渗透，可以还阳做人，现在背在背上，眼泪渗勿着，咋能活转来。”
老太嘴巴一撅说：“我们土地公婆，职责就是收管闲魂野鬼，万喜良一还阳，世人都看人学样，照着去做，阴差阳错就弄勿条直了。”土地公公讲：“为神为鬼，都要有好生之德，孟姜女是天下顶可怜的女人，侬勿怕丧阴积？”
俩老争吵不休，土地婆婆气得呒话好讲，拔出头上一枚玉簪划出一条深沟，土地婆婆脚下的土地，慢慢的漂开去，直到海里，就是现在的台湾岛。
从此以后，大陆上土地堂里供的是土地公公。台湾那边土地庙只供土地婆婆。