上海德力西稳压器:需邯郸学步的古文

（且子独不闻夫）寿陵余子（之）学行于邯郸（与？），未得国能，又失其故行，直匍匐而归耳。

庄周

邯郸学步

出处：《庄子·秋水》

原文：

且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

译文：

燕国寿陵有个少年，听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。可是，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。

邯郸学步的故事

古时候，燕国有一个人，他听说赵国的都城邯郸那里的人，走路的姿势非常优美，他就步行了好多路赶到邯郸去向人家学习走路。学习了一个时期，不但没有学会人家的样子，还把自己原来会的也忘了。结果，只好爬着回到了燕国，这个故事被后世称为“邯郸学步”，用来讽刺那些盲目向别人学习而丢掉了自身本领的人。
其实，当初外出学习，怎么回来的至少有三种可能。
第一种可能是：还是按照原来的姿势走，燕国的凡是知道他曾出去学习过的人，就都指指划划地说，你看这个人够没数的了吧，还羡慕人家赵国的人走路姿势好呢，出去学习，要真能学会也行啊，还不是和原来的时候一个样子，也没撒泡尿照照自己那个熊样。赵国人，人家吃的什么，喝的什么？人家从小就那么个走法，那是能够轻易能学到的吗？根本不考虑考虑自己是个什么基础，这不，还不是回来了，白花了路费盘缠，白耽误了功夫。有这功夫干点什么不好，真是吃饱了撑的。
第二种可能是：按照新学会的邯郸步法走，那姿势确实和燕国人的姿势不一样。可是所有的燕国人都象看怪物一样看着他，这个说，这人是不是有毛病啊，怎么样子这么怪啊。那个说：这人肯定是吃错了药了，要不然怎么会这么个走法呢？还有人认得他的，知道他曾到赵国学习过的就说：有什么了不起的，不就是出去学了几个月吗？回来后还摆架子呢！那姿势好啥呀？我们祖祖辈辈就我们这么个走路法，不是也活了这么多年代吗？走路姿势好，顶吃呀，还是顶喝呀！不吃饭肚子还不是照样饿的慌，你看看，那叫什么姿势呀？难看死了。有功夫还不如学点别的呢，真是吃饱了撑的。
第三种可能就是爬着回来了，爬着回来的原因并不是因为没学会赵国人的走路姿势，也不是忘了自己原来的走路姿势。如果忘了的话，他肯定是连爬行的姿势也忘了，因为先会爬然后才会走的，会爬的时间比会走的时间早的多，要忘，也是先把爬的姿势忘了，而不会先把走的姿势忘了。他爬着回来，主要还是考虑到上述两条原因，只有自己爬着回来才能避免人们对他的议论。
可是他没想到正是这第三种可能却让人们讽刺了这么多年，而且还造就了这么一个令人捧腹的成语“邯郸学步”，至今在邯郸还有一座桥被命名为学步桥呢。

释义：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

出处：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

在一条崎岖的山路上，有一个年轻人在奔走……

在一条清澈的河水里，又是那一个年轻人在跋涉……

这个年轻人来自北方燕国的寿陵地方。他不顾山高水险也不顾路途遥远，下决心要到赵国的京都邯郸去。

他听人说，邯郸人走路的姿态非常美：那老年人走起来十分稳健；那少年人走起来十分活泼；男人走起来十分庄重；女人走起来十分轻盈……

他要到邯郸去学走路。

历经千辛，到了邯郸。寿陵青年顾不得休息几日，便极为认真地向邯郸人学起步来。

他先是整天整天的停留在邯郸的街上，或是站着，或是蹲着，目不转睛地观看邯郸人怎样走路。在他看来，那邯郸人走路的姿态也确是好看。那老的、那少的、那男的，尤其是那女的，走起路来，如花朵漫飞，如云霞轻动，如杨柳飘飘，如溪水潺潺……实在是妙不可言。

寿陵地方来的年轻人边看边总结着邯郸人走路的特点。子丑寅卯，甲乙丙丁。他给男的，总结出了几条，也给那女的，总结出了几条。他总结得有条有理，有层有次。

总结出邯郸人走路的特点，他便学着去走。学呀学呀，走呀走呀。然而，他学那老的，学得不像；学那少的，学得不像；学那男的，学得不像；学那女的，学得更是不像……

“这是怎么回事，原因何在呢？”寿陵青年，不知所以，皱起了眉头。

不过，寿陵青年毕竟不是痴子。很快，他的眉头舒展开来。这是因为，他找到了学不成的原因所在。那就是，因为他与邯郸人同站在一个地平线上，因而不能把邯郸人走路姿态的全部，从头到脚得清清楚楚。所以……

所以，他便这里走走，那里觅觅，在偌大的一个邯郸城里，为寻觅“最佳学步地点”而奔走不息了。功夫不负有心人。终于，他寻觅到了“最佳地点”——一座小桥的下面。是啊，邯郸人在桥上走，他站在桥下看，那邯郸人走路姿态的全部，自然能看它个清清楚楚……

现在，他已经站在了小桥之下。

那小桥并不高，桥下，除了一条潺潺的细流外，大部分是长着蒿芥的荒草地。站在那荒草上，桥上的一切，自可一目了然。

这样，寿陵青年便凝起眸子，久久地望着桥上。他的目的达到了。他看清了桥上那些来来往往的各种邯郸人，从头到脚看到了他们走路姿态的全部。于是，他从小桥的下边，来到小桥的上边。效仿着走在身边的邯郸人，他从小桥的这一头，学着走到了那一头，又从小桥的那一头，学着走到这一头。学呀学呀！走呀走呀！学得他头脑累了，走得他浑身是汗。然而，就是学得不像样子。

“这又是怎么回事，原因何在呢？”寿陵青年，不知所以又皱起了眉头……

经过细细的思考，聪明的的寿陵青年，又找到了学不成的原因。那就是，因为自己固有的寿陵人走路的步法，还没有废弃掉，还在干扰他学步。不破不立嘛！破得不彻底，怎能学得好呢？于是，他决定彻底废掉自己原来的步法。

为此，他假设自己从来不会走路，扑通一声，故意跌卧在地上。然后，他又慢慢爬起来，模仿着邯郸人的脚，去学迈步，模仿着邯郸人的手，去学摆动，邯郸人每一步迈出多远，他也迈出多远……学呀学，他学得十分的专心与吃力。

如此这般，早起晚睡，他一连学了好几个月。但结果如何呢？他不但没有学会邯郸人走路，而且把自己原来的步法也忘得一干二净了。

后来，他来时带的盘费花光了，他不得不返回寿陵。可是由于原来的步法忘掉了，而邯郸人的步法又没有学会，他只好狼狈地爬着往回走。

他爬着涉水……

他爬着越山……

一路上碰到的人，对他都发出了惋惜与讥讽的笑声。

邯郸学步

出处：《庄子·秋水》

原文：

且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

译文：

燕国寿陵有个少年，听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。可是，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。

邯郸学步的故事

古时候，燕国有一个人，他听说赵国的都城邯郸那里的人，走路的姿势非常优美，他就步行了好多路赶到邯郸去向人家学习走路。学习了一个时期，不但没有学会人家的样子，还把自己原来会的也忘了。结果，只好爬着回到了燕国，这个故事被后世称为“邯郸学步”，用来讽刺那些盲目向别人学习而丢掉了自身本领的人。
其实，当初外出学习，怎么回来的至少有三种可能。
第一种可能是：还是按照原来的姿势走，燕国的凡是知道他曾出去学习过的人，就都指指划划地说，你看这个人够没数的了吧，还羡慕人家赵国的人走路姿势好呢，出去学习，要真能学会也行啊，还不是和原来的时候一个样子，也没撒泡尿照照自己那个熊样。赵国人，人家吃的什么，喝的什么？人家从小就那么个走法，那是能够轻易能学到的吗？根本不考虑考虑自己是个什么基础，这不，还不是回来了，白花了路费盘缠，白耽误了功夫。有这功夫干点什么不好，真是吃饱了撑的。
第二种可能是：按照新学会的邯郸步法走，那姿势确实和燕国人的姿势不一样。可是所有的燕国人都象看怪物一样看着他，这个说，这人是不是有毛病啊，怎么样子这么怪啊。那个说：这人肯定是吃错了药了，要不然怎么会这么个走法呢？还有人认得他的，知道他曾到赵国学习过的就说：有什么了不起的，不就是出去学了几个月吗？回来后还摆架子呢！那姿势好啥呀？我们祖祖辈辈就我们这么个走路法，不是也活了这么多年代吗？走路姿势好，顶吃呀，还是顶喝呀！不吃饭肚子还不是照样饿的慌，你看看，那叫什么姿势呀？难看死了。有功夫还不如学点别的呢，真是吃饱了撑的。
第三种可能就是爬着回来了，爬着回来的原因并不是因为没学会赵国人的走路姿势，也不是忘了自己原来的走路姿势。如果忘了的话，他肯定是连爬行的姿势也忘了，因为先会爬然后才会走的，会爬的时间比会走的时间早的多，要忘，也是先把爬的姿势忘了，而不会先把走的姿势忘了。他爬着回来，主要还是考虑到上述两条原因，只有自己爬着回来才能避免人们对他的议论。
可是他没想到正是这第三种可能却让人们讽刺了这么多年，而且还造就了这么一个令人捧腹的成语“邯郸学步”，至今在邯郸还有一座桥被命名为学步桥呢。释义：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

出处：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

在一条崎岖的山路上，有一个年轻人在奔走……

在一条清澈的河水里，又是那一个年轻人在跋涉……

这个年轻人来自北方燕国的寿陵地方。他不顾山高水险也不顾路途遥远，下决心要到赵国的京都邯郸去。

他听人说，邯郸人走路的姿态非常美：那老年人走起来十分稳健；那少年人走起来十分活泼；男人走起来十分庄重；女人走起来十分轻盈……

他要到邯郸去学走路。

历经千辛，到了邯郸。寿陵青年顾不得休息几日，便极为认真地向邯郸人学起步来。

他先是整天整天的停留在邯郸的街上，或是站着，或是蹲着，目不转睛地观看邯郸人怎样走路。在他看来，那邯郸人走路的姿态也确是好看。那老的、那少的、那男的，尤其是那女的，走起路来，如花朵漫飞，如云霞轻动，如杨柳飘飘，如溪水潺潺……实在是妙不可言。

寿陵地方来的年轻人边看边总结着邯郸人走路的特点。子丑寅卯，甲乙丙丁。他给男的，总结出了几条，也给那女的，总结出了几条。他总结得有条有理，有层有次。

总结出邯郸人走路的特点，他便学着去走。学呀学呀，走呀走呀。然而，他学那老的，学得不像；学那少的，学得不像；学那男的，学得不像；学那女的，学得更是不像……

“这是怎么回事，原因何在呢？”寿陵青年，不知所以，皱起了眉头。

不过，寿陵青年毕竟不是痴子。很快，他的眉头舒展开来。这是因为，他找到了学不成的原因所在。那就是，因为他与邯郸人同站在一个地平线上，因而不能把邯郸人走路姿态的全部，从头到脚得清清楚楚。所以……

所以，他便这里走走，那里觅觅，在偌大的一个邯郸城里，为寻觅“最佳学步地点”而奔走不息了。功夫不负有心人。终于，他寻觅到了“最佳地点”——一座小桥的下面。是啊，邯郸人在桥上走，他站在桥下看，那邯郸人走路姿态的全部，自然能看它个清清楚楚……

现在，他已经站在了小桥之下。

那小桥并不高，桥下，除了一条潺潺的细流外，大部分是长着蒿芥的荒草地。站在那荒草上，桥上的一切，自可一目了然。

这样，寿陵青年便凝起眸子，久久地望着桥上。他的目的达到了。他看清了桥上那些来来往往的各种邯郸人，从头到脚看到了他们走路姿态的全部。于是，他从小桥的下边，来到小桥的上边。效仿着走在身边的邯郸人，他从小桥的这一头，学着走到了那一头，又从小桥的那一头，学着走到这一头。学呀学呀！走呀走呀！学得他头脑累了，走得他浑身是汗。然而，就是学得不像样子。

“这又是怎么回事，原因何在呢？”寿陵青年，不知所以又皱起了眉头……

经过细细的思考，聪明的的寿陵青年，又找到了学不成的原因。那就是，因为自己固有的寿陵人走路的步法，还没有废弃掉，还在干扰他学步。不破不立嘛！破得不彻底，怎能学得好呢？于是，他决定彻底废掉自己原来的步法。

为此，他假设自己从来不会走路，扑通一声，故意跌卧在地上。然后，他又慢慢爬起来，模仿着邯郸人的脚，去学迈步，模仿着邯郸人的手，去学摆动，邯郸人每一步迈出多远，他也迈出多远……学呀学，他学得十分的专心与吃力。

如此这般，早起晚睡，他一连学了好几个月。但结果如何呢？他不但没有学会邯郸人走路，而且把自己原来的步法也忘得一干二净了。

后来，他来时带的盘费花光了，他不得不返回寿陵。可是由于原来的步法忘掉了，而邯郸人的步法又没有学会，他只好狼狈地爬着往回走。

他爬着涉水……

他爬着越山……

一路上碰到的人，对他都发出了惋惜与讥讽的笑声。