6年级上册数学课本答案:"桃李不言,下自成蹊"谈

释义。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

来源《史记·李将军列传》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以喻大也。”

中华民族五千年灿烂的文化，造就了众多名垂青史的风云人物。西汉时期的一代名将李广便是其中之一。他智勇双全，长期与匈奴作战，为汉朝立下了赫赫战功。作为一个统军大将，他武艺过人、胆略非凡，是不用说的，即便在对待部下诸多兵士上，他也有许多令人津津乐道的故事。

在行军征战中，李广治军有方，严于律己、宽以待人。一次，在行军途中，天气非常寒冷，李广发现身边有一个腿部负伤的士卒，冻得全身直打颤，行走起来一跛一跛的，十分艰难。于是他立即跳下马背，毫不犹豫地牵着缰绳来到这个士卒跟前，亲切地对他说：“你行动如此不便，就暂时骑我的马吧！”说完李广便小心翼翼地把他扶上马背，并且亲自为他牵马，同时，轻声地和他交谈。负伤的士卒受到将军如此的呵护，不由得感激涕零。当军队终于到达宿营地点时，又发现军中粮食缺乏，李广为了让负伤的士卒吃的好些，就将自己那份饭菜也给他送去，自己却是空着肚子挨了一夜。

李广为人真诚和善，行事磊落，关心部下，虽然不自我张扬，但也使许多人深受感动。士卒们因受到将军的关怀，便全力以赴地杀敌打仗，来回报他，致使军队捷报频传，所向无敌。因此，司马迁在他的《史记》中对李广称赞有嘉。

《史记》卷一零九《李将军传》太史公曰：“李将悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信於士大夫也？谚曰：桃李不言，下自成蹊。此言虽小，可以谕大也。”亦作“桃李不言，下自成行；桃李无言，下自成蹊”。

蹊，小路。全句指桃树、李树不会说话，但因其花朵美艳，果实可口，人们纷纷去摘取，于是便在树下踩出一条路来。比喻为人真诚笃实，德才兼备，自然能感召人心。

桃李不言，下自成蹊

——观《春风化雨》后感

■邹绮颜
当别人都在称赞“教师是太阳底下最光辉的职业”时，你，曾知道“老师”这个词背后是什么吗？
影片《春风化雨》描写一位音乐教师热爱音乐、从事教育事业的故事。影片写的是一位很有才华的音乐创作者贺兰先生为生活所迫，当了一名高中教师。出于对音乐的热爱，他想以四年的教书生涯换取足够积蓄以全力创作音乐；出于对学生的爱，他教书育人三十载，无怨无悔。这，是一位伟大的而无私、平凡而可敬的老师。正如在惜别会上他的一位成了美国州长的学生所说：他得到的绝不是名和利。但是，他却培养了一群学生，这群学生就是他生命的音符，就是他生命的乐章。我想，这已经足够了，他已经用他的一生弹了一曲最美最动人的乐曲，而且是一曲生命的乐曲，夫复何求？
为了有更好的条件从事音乐创作，贺兰先生做了一名高中教师。因为教书不是自己的爱好，初为人师的贺兰先生并没投入多大热情，出于一份责任，他向学生传授音乐知识，教授音乐欣赏课，用该校校长的话来说就是：他下课后跑向他的车的热情远远大于教书的热情。他，当时把教书看成一种责任，一种负担。
但是，当了教师后的贺兰先生却在教书的过程中爱上教书，爱上了他的学生。他开始倾注爱心去教书，为了打破沉闷的课堂，在古典音乐课上，他给学生讲当时社会上流行的摇滚音乐，用各种各样的方法活跃课堂气氛，用幽默的语言引导学生，让本来打瞌睡的学生争先恐后地抢着回答问题，在这过程中他体验到教书的乐趣：他能让他的学生对音乐产生兴趣。
指导一位音乐天赋不高的学生吹竖笛，培养一个对音乐一窍不通的学生成为学校军乐团的鼓手，引导一位有音乐才华的学生走向正轨……这一切一切都蕴含着他对学生的爱，对教书事业的执著，在教师道路上他获得了巨大的满足感和成就感。而在这一切的背后，却是他对家庭和孩子的忽略。他的儿子是先天性失聪，他陷入极度痛苦之中，因为言语上无法沟通，他并没有花多少时间去培养孩子。而是为学生与学校奔走劳碌，忙着批改作业、试卷，创作音乐……因为这些是他的工作，他的希望与寄托。
三十年后，当学校因为裁减经费而撤掉音乐、戏剧等艺术课，保留写作、算术等文化课时，他却不愿意离开自己的教师岗位，不愿意离开自己的学生，他义愤填膺地指出：如果没有了音乐，学生就能更好地读书写作，也就没有了创作。
贺兰先生从事教育事业三十年，从讨厌教书到热爱教书，这期间经历了多少岁月磨练，经历了多少物欲与灵魂的抉择，最终，他以他那敏感热炽的心，始终关注社会、关注青年、关注他的学生，在他平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。作为一个小镇的老师，他确实是既没有名也没有利。但，在他的人生道路上，却是硕果累累，他的无私和爱为他赢得了教书、育人双丰收，引用中国一句古语就是：“桃李不言，下自成蹊

桃李不言 下自成蹊

文/张译心

似乎历史就是如此的无情而又满是巧合，一个悲壮的官吏记述了一个悲壮的将军，然后把一段悲壮的故事流传于悲壮的情愫之中。直到现在，我仍说不清自己是悲于他们的一生还是结局，而他们又是壮于自己的功勋还是不幸？只是很多时候，当他们的名字闪于脑际时，便觉得那是一种多舛和无奈。他们，就是司马迁和他笔下的李广。

读《李将军列传》，再透过它看整个《史记》，我惊叹于它于史家乃绝唱，于文学乃离骚的风范。

《李》文脉络清晰精致、不拘一格：通过对李广背景的介绍表明了他的身份；通过对他巧计退敌的死里逃生的惊心刻画突出了他的亦智亦勇；通过对他深山射虎的描述体现他无意的高超；通过对他重围力敌和求战心切的叙述铺垫了他付出与回报的不等；通过对他悲愤自尽的慨叹烘托了社会的黑暗不公……文章的出奇制胜，就在于李广一生事迹无数、战事七十，但作者却仍有条不紊的围绕着“若使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的将军气节，对比“冯唐易老，李广难封”的不公来互现主题，撰写李广将军悲壮的一生。

文章自始至终都充盈着一种卓越和创造。李广自言“广结发与匈奴大小七十余战”，而司马迁并未壮阔的描绘他传奇的一生和辉煌的战绩，只是展现了几处精辟的细节，就已经让将军有血有肉、跃然纸上。

首先，文章并没有直白的评价李广其人，而是借用了他人的慨叹来点睛。文章一开始，文帝就感叹“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”这种结构上的铺垫，早已预示了李广的未来。而后作者又通过公孙昆邪 “李广才气，天下无双”的忧虑来衬托李广的赤胆与忠诚。文章还通过程不识之口“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也。而士卒亦佚乐，咸了为之死”，明示了李广的治军方针，以及同士卒的感情。更妙的是，文章巧借王朔的“祸莫大于杀已降”点明了“将军所以不得诸侯也”的悲惨原因。而在文章的最后，作者又借“百姓闻之，知与不知，无老壮，皆为垂涕”的侧面描写，来说明人们对李广的怀念、信任，以及对他自杀所给予的深切同情。以上虽然都只是借旁人之口侧面的烘托，但所表现的人物形象却更加让人折服。不能不说，这是全篇的一个成功之处。

其次，作者对事件的选择和对细节的刻画，也表现了一个有功有过的“完整”李广。像李广在上郡与匈奴对峙一段，就已经让人初步了解了他不但骁勇善战，而且足智多谋，用兵神出鬼没的印象。但作者并没有浅尝辄止，而是加深了对他智勇双全的形象刻画，在对他死里逃生这段惊心动魄的描写中，就可见一斑。作者对李广为人的描写，也是以小见大。“广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用”。仅仅一句话，就从一个侧面表现了众士卒“咸乐为之死”的一个原因。另外，作者写李广箭法高明时，就将大笔墨放在了对他“中石没镞”的描绘上，这样的表现手法在给人出其不意的感觉之时，又收到了特殊的效果。难怪唐代诗人卢纶有诗云“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中”。更值得一提的是，作者写李广，并没有只“歌其功”，对曾难为过他的守卫文帝陵墓的官吏，李广还是“即请霸陵尉与俱，至军而斩之”。这种报复，让李广逃离了神灵式的形象，更加丰满。文章只是通过这样小而精的事例，就生动、准确、形象的刻画了一代名将的风采。不得不说，这种成功，既是一种唯美，又是一种创造。

再次，作者“对比”手法的运用，更为李广命运中所遭受的磨难与不公埋下了伏笔。作者先把同时清廉之将，却以严厉繁琐而与之相区的程不识，与李广做对比，表现了李广对士卒“人人自便”的关心和他被拥戴的事实，却反衬出了程不识“以数直谏为太中大夫”的得志。最精彩的一段对比是同其弟李菜展开的。“蔡为人在下中，名声出广下甚远”的事实，衍生的却是“广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列侯，位至三公”的结局。还有那些“诸广之军吏及士卒”也已“获取封侯”。这一切，在李广“岂吾相不当侯邪？且固命也？”的自叹中，就更显悲凉。而陈子昂也在《感遇》中悲叹“何知七十战，白首未封侯”。

李广一生的壮美，却幻化成结局的悲惨——这在某种程度上也表现了司马迁的某些进步认识。作为汉的一代名将，李广没在同匈奴的战争中捐躯，却死于自己的剑下，这不能不说是封建社会的一个悲剧。而这悲剧，也正淋漓尽致的表现了封建地主阶级的狭隘自私与亲亲仇远的阶级本性。

写到这，我又不禁想起了那句谚语——“桃李不言，下自成蹊”。也许面对那些悲壮而伟大的灵魂，我们所能做的，就只有自勉吧！