tga下载手机版:有什么教育别人目光远大，处世冷静的格言？

□聪明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以谦。
　　□富贵，怨之府也。才能，身之灾也。声名，谤之媒也。欢乐，悲之渐也。
　　□只是常有惧心，退一步做，见益而思损，持满而思溢，则免于祸。
　　□人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
　　□学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽。
　　□不自重者取辱，不自畏者招祸。
　　□盖世功劳，当不得一个矜字。弥天罪恶，当不得一个悔字。
　　□大着肚皮容物，立定脚根做人。
　　□事当快意处须转，言到快意时须住。
　　□殃咎之来，未有不始于快心者。故君子得意而忧，逢喜而惧。
　　□物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。
　　□尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。
　　□花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。
　　□人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。
　　□步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。
　　□安莫安于知足，危莫危于多言。
　　□行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。择友以求益，改过以全身。
　　□度量如海涵春育，持身如玉洁冰清，襟抱如光风霁月，气概如乔岳泰山。
　　□心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
　　□心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
　　□心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一，言语以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。
　　□书有末曾经我读，事无不可对人言。
　　□心思要缜密，不可琐屑。操守要严明，不可激烈。
　　□聪明者戒太察，刚强者戒太暴。
　　□以情恕人，以理律己。
　　□以恕己之心恕人，则全交。以责人之心责己，则寡过。
　　□唐荆川云：“须要刻刻检点自家病痛，盖所恶于人许多病痛处，若真知反己，则色色有之也。”
　　□以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮。
　　□居安虑危，处治思乱。
　　□事事难上难，举足常虞失坠。件件想一想，浑身都是过差。
　　□怒宜实力消融，过要细心检点。
　　□事不可做尽，言不可道尽。
　　□胡文定公云：“人家最不要事事足意，常有事不足处方好。才事事足意，便有不好事出来，历试历验。邵康节诗云：‘好花看到半开时。’最为亲切有味。”
　　□精细者，无苛察之心。光明者，无浅露之病。
　　□识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
　　□足恭伪态，礼之贼也。苛察歧疑，智之贼也。
　　□缓字可以免悔，退字可以免祸。
　　□处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
　　□必有容，德乃大。必有忍，事乃济。
　　□吕新吾云：“做天下好事，既度德量力，又须审势择人。‘专欲难成，众怒难犯’——此八字，不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盖群情多暗于远识，小人不便于私己，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久？”
　　□强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。
　　□白香山诗云：“我有一言君记取，世间自取苦人多。”
　　□无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。
　　□刘念台云：“学者遇事不能应，总是此心受病处。只有炼心法，更无炼事法。炼心之法，大要只是胸中无一事而已。无一事，乃能事事，此是主静工夫得力处。”
　　□处事大忌急躁，急躁则先自处不暇，何暇治事？
　　□论人当节取其长，曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。
　　□无心者公，无我者明。

海纳百川,有容乃大;壁立千韧,无欲则刚
世上本无事,庸人自扰之

静坐常思己过,闲谈莫论人非.