一建培训班多少钱:袁奉高是谁？

郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭①；诣黄叔度，乃弥日信宿②。人间其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之肢，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也③。”
【注释】
①郭林宗：名泰，字林宗，东汉人，博学有德，为时人所重。造：到..去，造访。袁奉高：名阆（làng ），字奉高，和黄叔度同为汝南郡慎阳人，多次辞谢官府任命，也很有名望。曾为汝南郡功曹，后为太尉属官。郭泰说他的才德像小水，虽清，却容易舀起来。“车不”两句：车不停轨、鸾不辍轭两句同义，指车子不停留，这里形容下车时间短暂。轨，车轴的两头，这里指车轮。鸾，装饰在车上的铃子，这里指车子。轭，架在牲口脖子上的曲木。
②弥日：终日；整天。信宿：连宿两夜。
③汪汪：形容水又宽又深。陂（bēi ）：湖泊。器：气量。
【译文】
郭林宗到了汝南郡，去拜访袁奉高，见面一会儿就走了；去拜访黄叔度，却留宿一两天。别人问他什么原因，他说：“叔度好比万顷的湖泊那样宽阔、深邃，不可能澄清，也不可能搅浑，他的气量又深又广，是很难测量的呀！”

　　袁阆，字奉高，东汉慎阳（今河南省正阳县）人，汉末士人。

　　相关事件
　　汝南先贤传曰：“袁阆字奉高，慎阳人。友黄叔度于童齿，荐陈仲举于家巷。辟太尉掾，卒。车不停轨，鸾不辍轭。诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故。林宗曰：‘叔度汪汪如万顷之陂。澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。奉高之器，譬诸泛滥，虽清易挹也。’”
　　荀慈明与汝南袁阆相见，问颍川人士，慈明先及诸兄。阆笑曰：“士但可因亲旧而已乎？”慈明曰：“足下相难，依据者何经？”阆曰：“方问国士，而及诸兄，是以尤之耳！” 慈明曰：“昔者祁奚内举不失其子，外举不失其仇，以为至公。公旦《文王》之诗不论尧舜之德而颂文武者亲亲之义也《春秋》之义内其国而外诸夏。且不爱其亲而爱他人者，不为悖德乎？”
　　译文:荀慈明和汝南袁阆见面时，袁阆问到颍川郡有哪些才德之士，慈明首先提及自己的几位兄长。袁阆笑话他说：“才德之士只能依靠亲朋故旧来举荐吗？”慈明说：“您责难我，依据什么经典？”袁阆说：“我刚才问到国士，你却说到自己的诸位兄长，因此我才责问您的！”慈明说：“当初祁奚举荐人才时，对内不回避自己的儿子，对外不回避自己的仇敌，大家认为他最为公正无私。周公旦作《文王》诗时，不谈论尧、舜的德政，却歌颂周文王、周武王，这是热爱亲人之意的表现。《春秋》的理论是，把本国看成亲的，把诸侯视为疏的。况且不爱自己的亲人而爱别人的这种作法，不是违反了道德标准吗？”