鸟语花香打一数字:谁知道爱是什么东西啊

去做了就知道爱是什么东西
不用说只能去做啊

刚开始
爱是快要见面的时候的---惴惴不安
爱是在一起时的---------甜言蜜语
爱是快要分离时候的-----恋恋不舍
爱是不在一起时候的-----默默思念

到后来
爱是茶余饭后的谈笑
爱是油盐米醋争吵后的一声道歉
爱是为了家庭未来孩子兢兢业业的工作
爱是不管贫富贵贱生老病死不离不弃的承诺

爱是什么
爱又抽象又现实又丰富的一塌糊涂
只要你用心,只要你付出,只要你有一刻感恩的心
你就一定会得到爱!

对于你而言，即便是昙花一现，只为韦陀，那就是一种幸福。

我宁愿相信你是一个于心之外的仙女，在那一眼平淡的凝视中生出一段欲罢不能的缘份，将瑶池的爱演绎到凡间，忘不了牛郎与织与的痛，却宁愿心碎也要延续这份注定的凄美！勿勿的相视引发出心灵的悸动，谁也不能说你们的爱是一种罪过。

爱是什么？是那指间交错时传达着的与世隔绝，但只有两人相通的力量；是旁观者不能理解，却让当局者为之付出一生的执着；是他于你心中的快乐，是不论仙女或凡人都逃不过为他而哭为他而笑的命运。

情是什么？是爱过之后的缠绵，是痛过之后的责任，是执子之手与之偕老的一生，是历经轮回后还要在断桥与你相会的诺言，是无怨无悔于现在的选择。

被贬凡尘的痛你已忘却，或者这对于你来说是一种解脱，是一种幸福。你不留恋天庭中的仙乐飘飘，在仙池轻烟中早已迷失了做为一个仙女不能迷恋凡情的思想；你不留恋白日里那灿烂的阳光，当月光袅袅的时候，你开成一朵清新脱俗花，张开着艳丽的花蕾，寂静的夜里，只有你幸福在痛苦的边缘。

你无悔：纵使昙花一现，只为让韦陀能在天边看见你凡间的美丽。

在某一个时期的时候，曾经好多人都很傻，傻在自己其实很喜欢对方却不知道说，弄得我们都很茫然。也许，茫然也不能说明所有，更多的是自以为清高。可是呢，失去了其实自己做梦都想得到的东西：爱情，友情。
总以为自己清高的人也不觉得后悔，没错，也许，我就是这样的。
后来，渐渐离去了自己最亲爱的人，才觉得自己好像很需要他（她，它）。这点我是深有体会的。
喜欢一个人的时候，我把她当作是我最最好的“玉器”，爱不释手这个词都已经形容不了我对她的感觉，但是我还是自命清高，觉得自己好像是一个很好很好的"大写的人”，其实呢，还不是和平常人一样。
当我慢慢看着她从我的眼皮底下低着头走过去，连我自己都不敢相信我的眼睛！！她变了，彻底变了！！变成了我最讨厌的那种人。于是，我自己都觉得心好像被撕裂了一样，可是，我看不到我的心，因为，我一直都把它掩藏得很深。如果不是我的日记，那末，谁都不会了解我的心。
她为什莫变了，为什莫不再让我好好看几眼，让我体会体会那种把别人爱不释手的感觉呢？？
为什莫不等我把“自命清高”改变成"懂得欣赏”呢？？
也许，这是最后一次了，最后一次把我的心放在刀刃上，给你再划一刀。

爱是关怀，爱是思念，爱是担心，爱是。。。。。
爱是明明知道你吃了早饭，还要带一袋新鲜的牛奶给你，并假惺惺的问你：你吃早饭了吗？
爱是明明知道那点小烫伤只需要贴个创口贴就行了，还要不厌其烦的从家里用锡纸包点獾油，不管你愿意不愿意，用牙签小心翼翼的帮你涂在伤口
爱是明明想你想的快疯了，见到你，只是淡淡的说一句；谁想你啦，别自作多情了
爱是明明知道自己口袋里没钱，还要去买你最喜欢吃的鸭翅，然后天天躲在家里吃方便面
爱是明明知道你送的小镜子只值三块钱，还一年四季带在身上，镜盖子掉了也舍不得扔
爱是明明知道那个小戒指根本就不值钱，而且是女人戴的，她帮你戴在手上的时候，表面上一点也不愿意，还要装作要反抗，心里却乐滋滋的
爱是明明知道也许她今天根本赶不来了，还傻傻的车站等了她一整天
爱是明明自己不喜欢玩冒险岛，当知道她在玩，把自己喜欢玩的游戏给删了，开始玩冒险岛，看见她的时候，故作惊讶的说：你也在玩丫？
爱是明明自己根本就不怎么喜欢吃柿子，但是你喜欢吃，买了一堆柿子，挑了一个小的，津津有味的吃下去，然后夸张的说：哇，柿子真好吃丫
爱是明明知道自己根本就不会喝酒，当你吃饭的时候喝酒了，傻乎乎的说：我好久没喝酒了呢，帮我也来瓶啤酒呢
爱是明明知道你吃了晚饭，还一个劲地把鸡腿往你嘴里塞，你今天要是不把这些都吃了，我跟你没完
爱是明明知道很痛，还狠狠的咬你一口，裂着嘴说：看，这是我送给你的手表
爱是明明知道你并不是很大，还愤愤的说一句：哼！都老头子了，还来泡我这个小丫头
爱是知道你喜欢吃番薯干，不惜坐几个小时的车，仅仅是为了带一包几块钱的番薯干给你，然后拎起大大小小的袋子往你面前一扔：哼！要不是看你瘦，我才不会跑这么远买这么多东西给你吃呢
爱是看你一堆衣服扔在那里，恨恨的说：你真TMD懒，一个大男人，衣服还不会洗啊，你可别指望我帮你洗，然后你上班回来回来，一看，衣服已经悄悄的挂在阳台上了
爱是知道你喜欢吃旺鸡蛋，然后把你折腾来折腾去，然后带你去了一个小摊前，天真的跟你说：算我可怜你，今天我请你吃旺鸡蛋
爱是知道你喜欢吃猪肉脯，当你带猪肉脯给她吃的时候，一片一片往你嘴里塞，说：过几天我妈妈到学校来看我，我们赶快把这消灭了，要不我妈妈带过来的我就吃不掉了
爱是自己节省的要命，却用自己身上所有的钱买了件衬衫给你
爱是情人节那天，你带她吃情人节套餐，揪着你的耳朵说：你神经病啊，又乱花钱！心里吃的却是美滋滋的
爱是你恨他（她）恨的要死，但是也想他（她）想的要死
爱是看见他（她）流泪，自己的眼泪也会不知不觉的流下来
爱是明明知道不可能在一起，还。。。。。。
爱是。。。。。。
珍惜爱你的人
别人不相信有坚贞不渝的爱情，我相信

从纯粹生物学意义上来讲,爱是受性激素控制进而产生一系列情感活动的必然行为.甲肾上腺素则会使人心脏狂跳或茶饭不思。血液中少量的复合胺会导致强迫性的行为。此外，多巴胺也可增加睾丸激素的分泌。伴侣关系受催产素和后叶加压素的影响，它们可以制造亲密感和信任感，并降低多巴胺和睾丸激素的分泌。催产素会加强母子关系，后叶加压素则会激发男子的父性.

爱是一种发乎人内心的情感，在中文里有着很多解释，由某种事物给予人少许满足(如我爱进食这些食物)至为了爱某些东西而死(如爱国心、对偶结合)。其可以用来形容爱慕的强烈情感、情绪或情绪状态。在日常生活里，其通常指人际间的爱。可能因为其为情感之首位，所以爱是美术里最普遍的主题。爱有时亦会被形容为强迫观念-强迫行为症。

爱最佳的定义可能是主动行动，以真心对待某个体（可以是人、对象或神），使整体得到快乐。简而言之，爱即主动使整体得到快乐。(Thomas Jay Oord)。

爱是与生俱来的，所以可以认为是人性的特质，换言之，爱是作为人必须具备的本质之一。虽然世界各民族间的文化差异使得一个普世的爱的定义难以道明，但并非不可能成立。请参看沙皮亚-沃尔福假设。爱可以包括灵魂或心灵上的爱、对法律与组织的爱、对自己的爱、对食物的爱、对金钱的爱、对学习的爱、对权力的爱、对名誉的爱、对别人的爱，数之不尽。不同人对其所接受的爱有着不同的重视程度。爱本质上为抽象慨念，可以体验但难以言语。

科学模型

生理学上爱是哺乳类动物的意欲表现，就如饥饿或口渴。心理学上爱是社交与文化的表现。其两者皆有可能是正确的，爱肯定是受到荷尔蒙（如催产素）与外激素影响而产生的表现，但同时人们对爱的想法与行为亦受到其对爱的信念影响。

◇ 吸引与依附

生物学观点普遍认为爱有两种主要意欲，性魅力与依附。成人间的依附被假设为共同协作以孕育下一代，并让其依附其父母。

2006年2月，该期的国家地理杂志的封面文章“爱∶化学反应”讨论了爱与化学反应的关系。其作者史雷特解释了部份关于此领域的研究，部分重点为∶

·化学触发反应可以表示为热烈的爱，长期的依附的爱则要双方互相参与而非只是单人参与。

·沉醉在爱河时的血清素效应(serotonin effects)拥有与强迫观念-强迫行为症相似的化学表现(这解释了为何沉醉在爱河的人无法想到其它人)。因此亦有人主张若患有强迫观念-强迫行为症的精神病人服食血清素再回收抑制剂或其它抗抑郁药，其堕入爱河的能力会被阻碍。举例∶

"我知道一对夫妇在离婚边缘，那位妻子在服食抗抑郁剂。但当其停止服食后，其能再次享受性高潮，感到其对丈夫的性魅力得到更新，而其夫妇两人亦再次与对方相爱。"(38)

·当刚开始时期的热爱消失后，便会转为长期依附的爱，这是因为催产素等化学物的影响。按摩与做爱可以帮助触发催产素的作用。

·为了触发吸引力，进行费神的活动如驾驶云霄飞车很有作用。即使只是做了十分钟的工作，亦可使其对他人的吸引人增加，这是因为其心跳加速与其它生理反应加速。

◇ 友爱与热爱

传统心理学的观点认为爱是由友爱与热爱组成。热爱是强烈的渴望，通常陪随着生理激起(呼吸急促、心跳加速，如堕入爱河)。友爱是由紧密的行为而引起的爱慕与感觉，但不陪随着生理激起(如君子之交)。

◇ 爱的风格

苏珊•汉迪斯与克莱德•汉迪斯根据李约翰的理论开发了爱的态度指标，称为爱的风格。其将人际关系分为六个基本类别∶

·情欲之爱 —基于对方的外表而产生的热爱。

·游戏之爱 — 爱就如游戏，充满乐趣，通常不重视承诺而着重征服对方。

·友谊之爱 — 缓慢发展的重情义的爱，基于双方互相尊重与友善。

·现实之爱 — 倾向选取可以帮助自己的朋友，使双方皆可由此得益。

·依附之爱 — 重情绪的爱，不稳定，是由浪漫之爱衰退而成，充满妒忌与争执。

·利他之爱 — 完全无私的爱，重视神交。

两位汉迪斯认为男人会渐渐趋向游戏之爱与依附之爱，反之女人则会渐渐趋向友谊之爱与现实之爱。而两者之间的关系若是具有相类的爱可维持得更为长久。

◇ 爱的阶段

费雪提议爱有三种主要的状态∶情欲、吸引、依附。爱通常会由情欲状态开始，主要着重激情而忽略其它元素。此阶段最基本的推动力是基本性本能、如外表、气味与其它相似的因素是选取伙伴的主要因素。然而随着时间的流逝，其它元素可能会增多而激情则减少，但这却是每个人皆不同。在吸引阶段，人们会将注意力集中在其对对方的影响上，而此时忠诚最为重要。

与此相似，当一个人长时间被爱，其将会与其伙伴发展出依附的关系。根据现代科学对爱的解释，由吸引至依附转移需要三十个月时间。其后激情消失，爱会由热爱转向友爱，或由浪漫之爱转向好感。

文化观点

◇ 中华观点

现代汉语与中华文化里，少数的词汇被用作描绘爱的慨念∶

爱这个字可用作动词如我爱你或名词，如爱情。

恋这个字并不会作单词用，通常会与其它字组合，如谈恋爱、恋人或同性恋。

情这个字通常解作感觉或情绪，通常指代为爱，而其可与其它字组合为相爱的意思，如爱情、情人。

在儒家学说里，恋是纯爱之意。恋为所有人追求的东西，为道德生活的反映。而中国的哲学家墨子则发展出与儒家的恋慨念相对的爱的慨念。爱在墨家学说里为兼爱之意，即爱无等差，对众生皆持对等的爱。浪费与攻伐对爱则不利。虽然墨子的想法亦有一定影响力，但儒家的恋仍是大部份中国人对爱的慨念。

感情指两人之间的感觉。两人会以建立良好感情来表达对对方的爱，如互相帮助。而且可以对万物存有感情，不只限于人。

缘份是指两人间命运的关连。俗语说∶有缘千里能相聚，无缘见面不相识。

早恋是在当代中国常用的概念，指的是青年 、童年时发生的“爱情”或者对某异性人“感兴趣” 或“痴情”。早恋包括青年“男女朋友”以及儿童的早恋感觉（跟英文的“crush”这概念有一点关系）。这概念表示当代中国文化 、社会上的普通观点，就是未成年人由于学习的压力，不应该谈恋爱，否则对他们前途和出息可以有坏处。很重要一种原因是当代中国教育制度的极大竞争性。报纸和别的媒体也报导早恋这现象对学生的危险与家长的担心。

◇ 大和文化

在日本佛教里，爱意味着关怀、热情与基本渴望。其可发展为自私或无私与教化两方面。

甘え，在日语里指撒娇，是日本人抚养子女的文化。日本母亲通常会紧抱与纵容其子女，其子女则会通由依赖与孝顺来回报其母亲。部份社会学家(最著名的为土居健郎)认为日本人在长大后的社交手法很大程度建基于童年时对母亲撒娇的手法。

在日语语言学里，最常见与爱相关的两个字为爱与恋。通常非浪漫之爱均以前者表示，而浪漫之爱则以后者表示。父母之爱则称为亲の爱，而与人相恋则称为恋する。当然亦有特例，爱人此词解为相爱之人并暗示为非法的关系，通常表示为婚外情，反之恋人则有男朋友、女朋友或伴侣的含意。

在每天的交谈里，爱与恋却较少用到，反之以爱している或恋している来表示我爱你的人较多，例如日本人会说好きです来表示我喜欢你 -- 好き解为喜好，亦可以用作表示对食物、音乐或其它事件的爱好，就如寿司が好きです解为喜欢寿司，其暗示爱，但没有淡化其情感。

◇ 古希腊文化

希腊语里将爱此字用作数个不同的感官里，如古希腊语里的philia，eros，agape，storge与 xenia。然而，希腊语与其它语言一样，均是难以彻底分开这些字的含意。在古希腊语的圣经里，agapo这个动词与'phileo有着同一解释。

Agape (ἀγάπη agápē) 在现代希腊语里解为爱，而s'agapo这词句解为我爱你，agapo这字解为我爱。其主要指纯爱，而非事物外表吸引而产生的爱(eros)。然而，有时agape会与eros同义，其亦有时亦会译为精神上的爱。

Eros (ἔρως érōs) 解为性爱与激情，追求感官的享受与拥有。希腊语erota解为沐浴在爱河里。柏拉图将定义净化，虽然eros为人最初的感觉，但其却可成为鉴赏一个人拥有的美丽的根据。Eros帮助大脑记起何谓美丽，并使人明白到崇高的事实。爱人们与哲学家们均以eros来寻求真相。其有时亦会译为肉体上的爱。

Philia (φιλία philía)在现代希腊语里解为友谊，为冷静且高尚的爱，此慨念由亚里士多德提出。其包括了对朋友、家庭与社群的忠诚，并需要善良、平等与友善。Philia会因为现实原因而增进，使双方均可由其关系里得益。

Storge (στοργή storgē) 在现代希腊语里解为家庭之爱，即父母对子女的爱。

Xenia (ξενία philoxenía)在现代希腊语里解为殷勤，而在古代希腊则是极重要的习俗。这是主人对宾客的仪式化礼节，即使该宾客是陌生人。主人为宾客提供饮食与住宿，但所求的只是宾客的感谢而已。由希腊神话里可看出这习俗的重要桯度，特别是荷马的埃利奥特与奥德赛两首史诗。

◇ 拉丁文化

在拉丁文里有着数个不同的词汇对应中文里的爱。

Amare是爱的基本动词，而且仍在今日的意大利使用，罗马人使用其作爱护或进行性爱之意。amans解为爱人，为情欲的附属观念，而amica则解为女朋友，但很多时亦解为妓女。其对应名词amor则解为爱的事务或共赴巫山。而由此亦生成了amicus、friend与amicitia、friendship等在人际关系用词，解为感激或影响。西赛罗写了一篇名为友情(de Amicitia)%