带宝宝坐飞机注意事项:为什么人类永远摆脱不了自私的本性？

因为摆脱了人类社会就不能发展了，或许你会说互相帮助也可以啊，所以我说自私只是人类的本性之一，不是全部，所以总的来说人类有多方面本性，有的甚至是自相矛盾的，主要表现为那时想那样做，后来又想这样做，可见人是感性的动物，正因为如此所以我们人类要多学知识用理性约束自己。

人是迄今为止所发现的最高级的自然系统，这个系统有很多奇异功能，比如可以思考，可以制造，可以科学研究，等等。当然人和有和其它生物系统相同的特性，比如体温基本恒定，体重稳定，体力基本稳定等等。说人是最高级的系统，是因为人的恒定不是一般的，其系统恒定而后才有思考和研究的能力，这是人从远古进化开始时就一直恒定的结果。如果一直混沌不堪，就不可能进化出这么优秀的能力。
按照热力学第二定律，人这样的系统要维持本身的恒定，并维持系统内部非常高效的特异的能力，就必须由外部提供源源不断的能量，并且需要外部提供其他有利于系统稳定的环境。这是系统本身的特性所要求的。如若不然，这个系统就会逐渐混沌化，即死亡。
所以，等于现代科学已经证明了人要正常生存必须为自身汲取物质性的能源，说物质性其实是最原始的，而人的高度生物特定和高度文明性使得人产生了更高级的要求，比如爱情、关心、理解、知识等等非物质但客观的其他需求。所以人的最根本的特性是维护本身系统的运行，也就是所谓的自私性。
一些人只所以坚持认为人的本性不是自私的，是因为人还有社会特性，人有时候会为了社会而牺牲个人利益，甚至经常性地付出努力来维持一个良好的社会环境。那么如何看待人为社会所做的努力与自私本性的关系呢？
其实并不矛盾。这就要从动物的例子谈起，我们看到大象会照顾其他个体的幼子，野牛会为了其他个体不受侵害而和狮子搏斗，那么动物为什么要这么“大公无私”呢？其实我只要问下一个问题马上就清楚了：大象或野牛会不会把自己无私奉献给狮子？这才是根本问题！
动物再大公无私，也是建立在自己不被吃掉的基础上的，而同时动物们建立起相互帮助的制度，正是为了保护自己，在每个个体幼小和年老以及受伤、体力不支的情况下不被狮子吃掉。这是所有动物结成群体的根本原因。这些群体必须是对自己有利的，否则绝对不会结成群体。
人是最高级的动物，所以人一语道破这个机密：人人为我，我为人人。人的“无私”，实际上是一种储蓄，或者是一种补偿。是一种共济的机制，最基本的出发点还是为了自己，当然这个为了自己的动机非常久远，可以追溯到动物结群的时代。由于太久远了，很多人的记忆中已经没有了对这个动机的解释，相信一个相对完善的社会机制，所以说出了人的本性是无私的话来，这是反物质性的，反系统学的。或者说并没有揭示实质问题。
其实，人类发展到今天，已经发展出了尊重自然，保护环境，爱护一草一木，爱护动物，动物保护法等等更加宽泛的“无私”，但是，你可以好好想想，人保护动物，到底是为了谁？人爱护一草一木到底是为什么？出发点是为了动物还是为了人类本身？
可以这样来解释人的社会性：同舟共济的社会特性充分发展以后，可能已经看不到其原始的面目，但是其有利于全体个体的本性就是每个个体自私本性的一种延伸，或者可以称为作为一个生物种类整体的自私特性。
也可以反问一下，如果人的本性不是自私的，那为什么要提出有利于每个个体的各种口号？比如为人民服务？为什么要说保护人民群众的利益？为什么待人接物的时候要互相推让？那岂不是对对方的一种侮辱？而实际上不是侮辱，为人民服务的口号是正确的，因为人民会欣赏和高兴的。如果人的本性真的是无私的，那这些口号和做法就都成问题了，可能成为一种逻辑死循环。比如，我不会给任何人推让任何东西，因为那样违背了对方的本性，对方会觉得很不舒服，为了维护我生活环境的平衡，我必须忍辱负重自己享用任何东西，久而久之，我又可以说人的本性是自私的了，呵呵。因为你看，人人都自己享用东西，从不相让。
只有当人的本性是自私的时候，“无私”才能成为一个取悦于民众的口号，否则，如果人人的本性都是无私的，那谁还敢说“为人民服务”，“为人民利益而奋斗”？那不把人都得罪完了？那时候社会上最能令人赏心悦目的口号一定是“人人为了自己”，“人不为己，天诛地灭”之类的了。

因为共产主义还没有到来

没奖励....
因为人本质就是自私的,就象这个提问者,连奖励都不给~~

好深刻的问题，顶！