真情到永远20集电视剧:闰月是怎么回事

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　　农历闰月的计算

　　农历为什么会有闰月？——农历置闰月是为了协调回归年与农历年的矛盾。
　　回归年与农历年有什么矛盾呢？先记住：回归年的总长度为365.2422日，朔望月的长度为29.5306日。
　　十二个朔望月构成农历年，长度为29.5306×12=354.3672日，比回归年少10.88天即将近11天,每个月少0.91天,近1天。
　　依此，如农历年某年春节为大雪纷飞的冬天，第二年的春节就会在季节上提前11天，第16个农历年就会出现在赤日炎炎的夏天。
　　如按十三个朔望月构成农历年，长度为29.5306×13=383.8978日，比回归年又多出18天多。

　　如果按上述规定制定历法，就会出现天时与历法不合、时序错乱颠倒的怪现象——这就是矛盾。

　　为了克服这一缺点，我们的祖先在天文观测的基础上，找出了“闰月”的办法，保证农历年的正月到三月为春季，四月到六月为夏季，七月到九月为秋季，十月到十二月为冬季，也同时保证了农历岁首在冬末春初。
　　农历年中月以朔望月长度29.5306日为基础，所以大月为30日，小月为29日。为保证每月的头一天（初一）必须是朔日，就使得大小月的安排不固定，而需要通过严格的观测和计算来确定。因此，农历中连续两个月是大月或是小月的事是常有的，甚至还出现过如1990年三、四月是小月、九、十、十一、十二连续四个月是大月的罕见特例。
　　那么多长时间加一个闰月呢？最好的办法就是求出回归年日数与朔望月的日数的最小公倍数：我们希望m个回归年的天数与n个朔望月的天数相等，也就是应有等式：

　　m×365.2422=n×29.5306

　　在这个等式中我们不能直接求出m和n，但可以求出它们的比例：
　　m/n=29.5306/365.2422

　　这个比例的近似值分别为：

　　m/n＝1/12=2/25=5/37=8/99=11/136=19/235

　　在这些分式中，分子表示回归年的数目，分母表示朔望月的数目。例如第六个分数式19/235表示19个回归年中必须加7个闰月。

　　19个回归年中加7个闰月的结果比较：
　　19个回归年=19×365.2422=6939.6018(天)
　　一个朔望月有29.5306天，235个朔望月=235×29.5306=6939.6910(天)
　　19个回归年中加7个闰月后，矛盾消除得只差：6939.6910-6939.6018=0.0892（天）——即2小时9分多，这已经是够精确的了。
　　所以，农历就采用了19年加7个闰月的办法，即“十九年七闰法”，把回归年与农历年很好地协调起来，使农历的元旦（春节）总保持在冬末春初。古人把235个朔望月称之为“闰周”。
　　农历置闰的方法可以使农历年的平均长度接近回归年，而农历中的月又有鲜明的月相特征，保持了公历和阴历两全其美的特点。
　　现在置闰的方法是两个冬至之间，如仅有12个月则不置闰，若有13个月即置闰。置闰的月从“冬至”开始，当出现第一个没有“中气”的月份，这个月就是闰月，其名称是在前个月的前面加一个“闰”字。

　　农历闰哪个月？决定于一年中的二十四个节气。
　　我国农历将二十四个节气分为十二个节气和十二个中气。
　　二十四节气在农历中的日期是逐月推迟的，于是有的农历月份，中气落在月末，下个月就没有中气。
　　一般每过两年多就有一个没有中气的月，这正好和需要加闰月的年头相符。所以农历就规定把没有中气的那个月作为闰月。
　　例如2001年农历四月二十九日是中气小满，再隔一个月的初一才是下一个中气夏至，当中这一个月没有中气，就定为闰月，它跟在四月后面，所以叫四六月。
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　　http://202.205.177.137/science/dili/9/38.htm

　　闰月、闰年

　　为了调整历法年的平均长度，使其与回归年的长度相符合，有时就需要调整个别月份的长度或增加一年中的月数。这个被调整的月份或增加的月份就被称为“闰月”。
　　闰月这种制历方法最早是我国发明使用的，大约开始于公元前500多年，比古希腊要早160多年。我国历法采用十九年七闰月的方法，在不同的时期和国别是不同的。
　　在中国传统的阴阳历中以朔月的长度29.5306日为1个月的平均值，全年12个月，同回归年的长度365.2422日相差约10日21时，需要置闰，使阴阳历各个月份和天象物候保持对应的关系。我国古六历中用3年闰1个月，5年闰2个月，19年闰7个月的闰月法，每逢闰年所加的月便称为“闰月”。闰月放在一年的年终，例如，秦代和西汉初期使用的《颛项历》，以十月为岁首，把九月做为年终，闰月就放在九月之后，而称为“后九月”。到了西汉初制定太初历时，把闰月分插在一年的各月，并规定以没有中气的那几个月作为闰月，月序仍用上个月的月序，只要称其为“闰某月”。这一置闰规则在采用平气的历法中最合理的。到清代的时宪历时，则改用定气注历，如继续单纯以没有中心置闰的规则，有可能一年要置两个闰月。因此，又补充规定：以两次冬至之间包含有13个月的定为闰年，闰年的第一个没有中气的月定为闰月。这一规则一直沿用至今。闰年中以闰四、五、六月最多，闰九、十月最少，闰十一月、十二月和正月则不会出现，至少在几千年内是这样的。
　　在公历中，闰月不是在一年中增加一个月，而是在某一个月增加一天，以保证历法年与回归年相一致。例如《儒略历》和现行《公历》一般年份都是365天。通常每过四年（现行公历有时相隔八年）就把二月份增加一天，这一年就是366天。这年的二月就是闰月，而这一年也叫闰年。
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　　http://home.cfe21.com/sunliuq/qwdl/qwdlsource/renyear.htm

闰月的由来！
阴历是根据月亮绕地球运行的周期制定的，又称太阴历。月亮绕地球一周就是阴历一个月，所需时间是29日12时44分。取29日或30日为一个月。一年共有12个月354天，这样阴历一年比地球绕太阳转的时间少11-12天，三年少一个多月。如不调整，过15年，就会出现一月是夏天，七月是冬天。古人采取“三年一闰，十九年七闰”的办法来调整阴历和阳历之矛盾。
闰月应设置在那一个月呢？各个朝代都有不同的规定。到清朝初，才改为现在设闰的规定，即放在24节气中，不含中气的月为前一月的闰月。如1993年谷雨中气落在二月二十九日，下月就只有立夏节气，小满中气推迟到下月的初一，这样，就把这个月定为上月的闰月。上月是三月一就是闰三月。

世界各国使用的历法，有三种：阳历、阴历和阴阳合历。所谓“阳历”，就是根据地球绕太阳运转（公转）的规律制定出的历法，把一年定作365天，即地球绕太阳公转一个周期的大致时间。比如现在世界通用的公历，就是一种阳历。为了调剂这365天的12个月分配，便出现了大月31天、小月30天，以及2月28天的情况。

所谓“阴历”，即根据月亮绕地球运转规律制定的历法。由于月亮绕地球的实际运转周期大约是29天半，历法上只好以大月30天、小月29天的间隔来进行初步调节。现在一些伊斯兰教国家（国旗上带有月亮图案的国家）的本民族历法，还在使用这种阴历。

我国的农历是一种阴阳合历，即在基本历法周期和月份制定上，遵从月亮绕地球运转的规律；而在节气和年的周期上，则遵从地球绕太阳运转（365天）的规律来进行调整。

不管是阳历，还是阴历，基本单位都是以“天”来计算的，这个“天”是人们站在地球上相对于太阳的东升西落，凭着感觉定出来的。而实际人们感觉上，阳历一年的365天与地球绕太阳公转的真实“回归年”之间，存在着一个误差。当然，阴历一年12个月，与阳历一年的12个月，更要相差11天左右，这个误差就更大了。

怎么弥补人为历法与实际天体运行之间的这个误差呢？制定历法的人就采用了在日历中“置闰”的办法来进行及时的调节。

公历上，由于实际一个地球绕太阳公转的“回归年”是365天零5个多小时，这样每隔四年，就需要在日历中加上一天；累加到一百年左右，又会超出一天，于是规定，在能被“4”整除的年份，在这一年的2月份最后加上一个“29日”；在能被“100”整除的年份，则不加这个第“29日”。2月份出现有第29日的年份，我们就叫做“闰年”。

农历上，由于平年的12个月（我们暂且就把它叫做“阴历月”吧）总天数要比阳历少11天，于是历法规定每隔两年或三年，就必须增加一个闰月来补大约一个月的差。又由于这个差额不是一个有规律的数字，所以，到底哪年需要增补一个闰月，也并不是很有规律。不过，随着年份的增多，人们总结出了一个“十九年七闰法”的规律，即是说，在十九年里，我国农历大致应该有七次置闰月的年份。到底在哪个月的后面增加闰月合适，要看哪个月与二十四节气差的悬殊而定，因为农历的二十四节气与阳历日期，还是基本相符的。但一般情况下，农历的腊月和正月后面，是不置闰月的。比如，今年，我国的农历就闰七月。

这样解释，是不是只要认字，就能看懂呢？哈哈

19年7闰的观点我比较同意。