最便宜工作服厂家批发:家长应该打孩子吗?(要具有正反两方面)

古今中外绝大多数的家长、教育家、思想家，是不赞成“打孩子”的。要说理由嘛，人们会说得头头是道 ：“打孩子”对孩子身心都没有好处，尤其对孩子心理上的危害更大。正如一首《挨打歌》所说的那样：“一 次挨打战兢兢，二次挨打哭不停。十次挨打眉头紧，百次挨打骨头硬。千次挨打功夫到，酣然微笑入梦中。” 孩子要是经常挨打，由于“久经沙场，千锤百炼”，会变得软硬不吃，“针插不进”，“水泼不进”，“刀枪 不入”，甚至会达到“死猪不怕开水烫”的地步。像这样的孩子，就是把“上帝”请到家里来，恐怕也无能为 力，管教不好了。
　　鲁迅先生也是反对“打孩子”的。他说：“终日给以冷遇或呵斥，甚而至于打扑，使他萎葸退缩，仿佛一 个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰‘听话’，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼 的小禽，他决不会飞鸣，他决不会跳跃。”可据鲁迅夫人许广平回忆说：“鲁迅反对小学教师的鞭打儿童，但 有时对海婴也会加以体罚，那是遇到他太执拗顽皮，说不清的时候，但直至他死，也不过寥寥可数的不多几次 ”据许广平讲，“要打的时候，他总是临时抓起几张报纸，卷成一个圆筒，照海婴身上轻轻打去，但样子是严 肃的”很明显，鲁迅先生的“打孩子”，并不是真打，而主要是作为一种“吓唬”、“制止”的手段，这种“ 打”不能算是“体罚”。
　　在孩子小时候，学会走路了，他不知道深浅利害，看到新奇的东西就想摸一摸。看见家里的电器插座，他 也好奇地要碰一碰。对小孩子的这种危险行为，怎么进行管教呢？你给他讲道理，说“一摸这个东西就死了” 。什么叫“死”？“死好玩吗？”对不懂事的孩子来说，那不是“对牛弹琴”吗，他根本不可能懂。说不管他 ，让他体验一下“自然后果”的惩罚，那行吗？唯一行之有效的办法，就是在他要伸手摸电器插座的时候，狠 狠地打他的手，甚至要把他给打哭了，重重地给他以刺激。这样，有一两次，就会在孩子的头脑中形成“摸那 东西——手疼痛”的条件反射，以后他再也不会伸手去摸“那东西”了。像这种“狠狠地打”，就不能说是“ 体罚”，而是一种教育，唯一正确的有效的教育方法。就像许广平所说鲁迅先生“打”海婴是在他“太执拗顽 皮，说不清的时候”那样，不是处罚，而是警戒。
　　有的家长说：“打孩子”是为了教育孩子。不能否认这是家长“打孩子”的一个动机。但是，家长“打孩 子”，在许多情况下是为了“出气”。你看，一般家长都是在什么情况下“打孩子”呢？是孩子“直接违逆了 家长的意愿和意志”，做了“特别让家长生气的事”或“特别让家长丢面子的事”，比如，当众顶撞家长，功 课很不好，表现不好，私自拿别人的东西，老师批评了家长，邻居告状，让家长丢人现眼等等。要是没有违逆 家长的意愿和意志，没有让家长丢人现眼，即或是很大的错误，也不见得“打”。许多家长“打孩子”轻重， 并不是完全取决于问题性质和严重程度，而是取决于是否让家长丢了面子。与其说“打孩子”完全是为了“教 育”孩子，倒不如说是在很大程度上以“出气为快”、发泄自己的气愤而已。所以，我认为那些打孩子的家长 是很自私的，因为是以孩子做为“出气筒”，以伤害孩子的人格和自尊来维持自己的人格和自尊。
　　对于孩子，家长要管；孩子犯了错误或过失，家长也可以惩罚。但最好不要采用“打”的手段，尤其不可 施行虐待性的体罚或变相体罚。可以采用“剥夺精神需要”的方法，就是强行剥夺他做特别想做的事的权利； 也可以采取“自然后果惩罚”的方式，就是“自作自受”这样，同样可以达到惩罚、警戒的目的。
　　我们家长管教孩子，是为了让孩子学好，做好，讲究文明。那么，这不仅要求家长给孩子灌输的思想要文 明，就是教育手段也要文明。企图用粗暴的手段教育孩子讲究文明，那等于是南辕北辙，肯定会事与愿违。
　　家长“打孩子”，都是在“气头”上，往往“不计后果”，“不择手段”，就像青海省夏斐和湖北省夏辉 的家长，他们并无企图把自己的亲骨肉给打死。然而，悲剧却出乎他们意料地发生了。我奉劝各位家长，遇到 孩子出了问题，一定要克制、克制、再克制，竭力避免高度冲动，手下留情，千万可别做出使自己后悔一辈子 的事。

好:严父管出来的都比较守规矩
不好:使孩子受压抑,有暴力心理

打孩子没有应该与不应该之分 只有可以与不可以之别 没有哪个孩子就是应该打的 也没有哪个孩子就是不应该打的

不打不成器

正面:棍棒底下出孝子

反面:给小孩产生阴影