linode ss搭建教程:刘基《杨柳枝》注解

刘基籍贯之争该休矣

　　刘基籍贯之争，经各级报刊登载及网上发布，成了新闻热点。不争，人们对文成还不甚了解，一争，顿使文成名闻天下了，好得很！
　　青田人和文成人争刘基，心情是可以理解的。青田应悔失南田，致使“帝师”归文成。刘基籍贯之争，说白了是争名人。在现今社会，争名人已成一大特色，因名人身上有闪光点，含金量高，都想争到手方休。浙江前些年就有“西施”之争，今年还有多方争“梁祝”。过去人们常说北有诸葛亮，南有刘伯温，想不到如今成了北争诸葛亮，南争刘伯温。历史上的这两大智慧人物也真有缘有趣，且争的导火线都由中学课本的一个注释所引起。河南南阳和湖北襄樊争诸葛亮的隐居地；浙江文成和青田争刘基的籍贯。如今诸葛亮的事早已圆满圈上句号，人民教育出版社在新版教材中修改了注释。我看到消息，大喜过望。有了北争诸葛亮息事的样本，文成青田之争解决不难矣。诸葛亮和刘伯温在谋略上有许多共同点，这次论争也颇有相似之处。襄樊和南阳争诸葛亮的隐居地，襄樊说在其隆中，有《隆中对》为据，南阳说在其卧龙岗，有《出师表》中“臣本布衣，躬耕于南阳”为凭。两地新闻媒体炒得热火朝天，闹得难解难分。最后由人民教育出版社一锤定音，平息战火，现新课本第23课《隆中对》中，对隆中的解释是“隆中，地名，现在湖北襄樊”。第24课《出师表》中，对南阳的解释是“南阳，地名，诸葛亮隐居地的隆中在东汉时属南阳郡”。原来如此，南阳诸葛庐在今襄樊。
　　北争诸葛亮一事的终结，给了我们很好的启示，说明只有尊重历史，注重现实，面向未来，才是解决问题的惟一途径。刘基籍贯的确定只要参照之，就清清楚楚，“劝君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”。刘基生在南田武阳，长在南田武阳，死在南田武阳，刘基是南田武阳人，这是无可置疑的史实。南田武阳在哪里？现在浙江文成县，此话没错吧！这就是刘基籍贯的答案：刘基，字伯温，南田武阳村人。现在浙江省文成县（明代时属青田县）。
　　刘基作为中国历史上卓越的政治家、军事家、文学家，树开国之勋业兼传世之文章，后人尊称为千古人杰，立德、立功、立言的三不朽伟人。600多年来，他当之无愧地成了南田山上一面高高飘扬、荣耀千古的旗帜。对这样一位震古烁今的智慧人物和他遗留下来的“刘基文化”，当然不仅仅属于文成和青田，而更应属于中华民族，这是一笔值得骄傲的宝贵财富。文成、青田山水相连，民风民俗相近，两地人民对刘基都尊称“刘国师”，有着天长地久的情谊和友好往来。这次为刘基籍贯之争，譬如兄弟之间争家私，但千万别伤了兄弟情分。两地应携手合作，共同开发研究、发扬光大“刘基文化”，一起打造开通刘基故里至青田石门洞的刘基文化景观旅游线，“一荣俱荣”，这才是文成人、青田人的共同心愿和努力方向。 (李德岳)

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