曼昆lbs和gps怎么转换:有关“弃我去者，今日之日不可留。乱我心者...."

译
弃我而去的昨天已不可挽留，扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。

宣州谢朓楼饯别校书叔云

弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

余下诗词的翻译

万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博，同时还兼具建安文学的风骨。而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放。我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。然而每当想起人生的际遇，就忧从中来。好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了。我举起酒杯痛饮，本想借酒排遣烦忧，结果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。

李白

弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

李白平生最喜欢大小二谢（即谢灵运、谢）。他自比为小谢，亦清发多奇（由此诗可见），同时还认为他的朋友李云（宣州秘书省校书郎）的文章有建安风骨（也由此诗可见）。看来二人心心相印，关系非同一般了。

这天，浪游惯了的李白又坐不住了，他要离开宣州。李云在谢楼为李白饯行。饮酒途中，一首千古绝唱的诗篇也随之诞生了。

此诗的起句尤其突然。李白一鼓作气写出二行长达十一字的长句，率先将心中的至深烦忧与郁闷以及愤烈一腔倒出，干脆坚决不做半点掩饰。李白为何如此烦忧？我们知道像李白这样的天才诗人内心是极其复杂的。他具有多重面目，多重人生理想。他一会儿是诗人，一会儿是隐士，一会儿是刺客，一会儿是游侠，一会儿是策士，一会儿又是酒仙。如此多的形象，如此多的任务，李白要一一完成，岂不是“难于上青天”吗？

因此，太白时时感到心焦难耐。从本诗窥察，李白也将其烦忧说得明白，那就是“人生在世不称意”。其实谁的人生又是称意的呢？每一个人的人生都是烦忧，上至皇帝下至百姓。然而此点也勿需纠缠，须知太白这是在作诗，作诗就是一口气，在太白这里就是一口豪侠之气、慷慨之气、神仙之气。

龚自珍曾说：“儒、侠、仙实三，不可以合，合之以为气，又自白始也。”真是一语说破太白天才的秘密。

太白正是以这股儒、侠、仙三气为一气才写出这首杰作以及众多杰作的。

“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”可谓儒气，接下二句可谓仙气，再接下二句可谓侠气。三气俱在，又合而为一，非李白不可有第二人。

“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，写得十分高华英俊。虽是比兴写法，但极有创意，读来有金石声，特别宜于朗诵。用语明白，似无修饰，但给人有不著一字尽得风流之感。难怪这二句早已家喻户晓，人人会诵。

末二句写太白执意要去走落魄潦倒之路，但读来铿镪有力，给人一种精神俊朗、豪迈端正的落魄形象，因此这种潦倒样子并不可悲可怜，反而令人神往。太白连自暴自弃都写得如此美丽，可想他是何等可喜可爱的人物。

此诗在艺术上有很大的难度。因全篇起落无迹，断续无端，起句很陡，中间与最后转折又大，烦忧与欣喜在其间并举流转，极不易把握，弄不好就会把诗绪搞到“剪不断，理还乱”的地步。但李白一口气上来，随心所欲，让急缓收发自如，最后天然结晶。

李白的啊
这首诗中有很多的名句的
弃我去者，昨日之日不可留
乱我心者，今日之日多烦忧
这首诗中的抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 是我最喜欢的几句

宣州谢朓楼饯别校书叔云
李白

弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

李白的
弃我去者,今日之日不可留.
乱我心者,昨日之日多烦忧.

宣州谢朓楼饯别校书叔云

弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

【评析】：诗旨在以蓬莱文章比李云，以谢眺清发自喻。借送别以赞对方，惜其生不称世。开首二句，不写叙别，不写楼，却直抒郁结，道出心中烦忧。三、四句突作转折，从苦闷中转到爽郎壮阔的境界，展开了一幅秋空送雁图。一“送”，一“酣”，点出了“饯别”的主题。“蓬莱”四句，赞美对方文章如蓬莱宫幽藏，刚健遒劲，有建安风骨。又流露自己才能，以谢眺自比，表达了对高洁理想的追求。同时也表现了诗人的文艺观。末四句抒写感慨，理想与现实不可调和，不免烦忧苦闷，只好在“弄扁舟” 中去寻求寄托。思想感情瞬息万变，艺术结构腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，深刻地表现了诗人矛盾的心情。语言豪放自然，音律和谐统一。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”句，是千百年来描摹愁绪的名言，众口交赞。

文学赏析：

抽刀断水水更流 李敬一

《毛诗序》有一段人所熟知的名言：“诗者，志之所至也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”深明此理的诗人，必非为作诗而作诗者，是真诗人。而真正的好诗，也决不是徒具形式的文字游戏，它是诗人内心情感的自然渲泄。
李白是真诗人，他不是为写诗而写诗，这首诗也不是一般意义上的“诗”，它是李白情感巨澜撞击后留下的心迹。如不然，何以有“弃我者，昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。”这样不可遏制的情感爆发？这重叠复沓的语言，急促顿挫的节奏，回环和谐的韵律，皆诗人心中化出，它强烈地抒发了诗人郁结于心的对政治和人生的忧虑。诗人自比南朝谢眺，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。”驰骋想象，大发豪兴，倾诉平生之志。然而幻像破灭，跌落于现实，仍是烦忧乱心，故尔“抽刀断水水更流，举杯逍愁愁更愁。”百结难解，愤激不平，唯叹“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”了。
李白之诗，起结无端，兴至则来，兴尽则去，神韵天成，绕梁不绝，读之不忍释卷，亦如“抽刀断水水更流”。