小说沙丘怎么样:影响世界的50名著是什么？

青少年早期阅读的50本名著
　　目录如下：

　　一千零一夜 、爱的教育、安徒生童话、八十天环游地球、彼得•潘、吹牛大王历险记、格列佛游记、格林童话、孤岛历险记、海蒂、豪夫童话、好兵帅克、假如给我三天光明、金银岛、克雷洛夫寓言、苦儿流浪记、列那狐的故事、柳林风声、鲁滨逊漂流记、绿野仙踪、秘密花园、木偶奇遇记、骑鹅旅行记、青鸟 、汤姆•索亚历险记 、汤姆叔叔的小屋 、雾都孤儿、 小熊维尼 、胡桃夹子 、原来如此的故 、多立德医生冒险故 、爱丽丝漫游奇境记 、远大前程 、福尔摩斯探案 、哈克贝利•费恩历险记 、大战火星人 、名人传 、堂吉诃德 、昆虫记 、童年、 小公主 、长腿叔叔、 三国演义 、西游记 、红楼梦 、水浒传 、封神演义 、聊斋志异 、史记故事 、儒林外史、月亮宝石、机器人的故事 、神奇的故事 、水孩子 、所罗门王的宝石矿、丛林故事 、时间机器 、隐身人 、公主与妖魔 、海底两万里 、神秘岛、蜜蜂公主 、扬•比比扬历险记、水陆两栖人、 小王子 、小鹿斑比 、格兰特船长的儿女 、 狮子、女巫和衣橱 、大草原上的小房子

　　汉译世界学术名著50本
　　1〈政治学〉[古希腊]亚里士多德 吴寿彭 译

　　2〈法学总论〉[罗马]查士丁尼 张企泰 译

　　3〈乌托邦〉[英]托马斯·莫尔 戴馏龄 译

　　4〈神学政治论〉[荷兰]斯宾诺莎 温锡增 译

　　5〈论法的精神〉（上下册）[法]孟德斯鸠 张雁译上册

　　6〈政府片论〉[英]边泌 沈叔平 译

　　7〈社会契约论〉[法]卢梭 何兆武 译

　　8〈论人类不平等的起源和基础〉[法]卢梭 李常山 译

　　9〈拿破仑法典〉（法国民法典） 李浩培等 译

　　10〈战争论〉（第一二三卷）[德]克劳塞维茨 中国人民解放军军事科学院 译

　　11〈政治正义论〉[英]威廉·葛德文 何慕李 译，关在汉 校

　　12〈论美国的民主〉（上下册）[法]托克维尔 董国良 译

　　13〈国民财富的性质和原因研究〉[英]亚当·斯密 郭大力 王亚南 译

　　14〈政治经济学概论〉[法]萨伊 陈福生 陈振华 译

　　15〈政治经济学的国民体系〉[德]李斯特 陈万煦 译 蔡受百 校

　　16〈经济学原理〉（上下）[英]马歇尔 上卷：朱治泰 译 下卷：陈良壁 译

　　17〈货币信用与商业〉[英]马歇尔 叶元龙 郭家麟 译

　　18〈制度经济学〉[美]康芒斯 于数生 译

　　19〈货币论（货币的纯理论）〉（上卷）[英]凯恩斯 何瑞英 译
　　〈货币论（货币的应用理论）〉（下卷）同上 蔡谦等 译

　　20〈就业利息和货币通论〉[英]凯恩斯 徐毓 译

　　21〈中世纪经济社会史〉[美]汤普逊 耿淡如 译

　　22〈理想国〉[古希腊]柏拉图 郭斌 张竹明 译

　　23〈形而上学〉[古希腊]亚里士多德 吴涛彭 译

　　24〈忏悔录〉[古罗马]奥古斯丁 周士良 译

　　25〈思想录〉[法]帕斯卡尔 呵兆戊 译

　　26〈论理学〉[荷兰]斯宾诺莎 贺麟 译

　　27〈人性论〉[英]休谟 关文运 郑芝骧 译

　　28〈美学〉[德]黑格尔 朱光潜 译

　　29〈精神现象学〉[德]黑格尔 贺麟 王玖兴 译

　　30〈哲学史讲演录〉[德]黑格尔 贺麟 王大庆 译

　　31〈小逻辑〉[德]黑格尔 贺麟 译

　　32〈作为意志和表象的世界〉[德]叔本华 何冲白 译

　　33〈基督教的本质〉[德]费尔巴哈 荣震华 译

　　34〈物种起源〉[英]达尔文 周健人 叶笃庄 方宗熙 译

　　35〈纯粹理性批判〉[德]康德 蓝公武 译

　　36〈感觉的分析〉[奥地利]马赫 洪谦唐等 译

　　37〈苏鲁支语录〉[德]尼采 徐梵澄

　　38〈哲学史教程〉[德]文德尔班 罗达仁 译

　　39〈精神分析引论〉[奥地利]弗洛伊德 高觉敷 译

　　40〈西方哲学史〉[英]罗素 上卷：何兆武 李约瑟 译 下卷：马元德 译

　　41〈纯粹现象学通论〉[德]胡塞尔 李幼蒸 译

　　42〈编年史〉[古罗马]塔西佗 王以铸 崔妙因 译

　　43〈历史〉[古希腊]希罗多德 王以铸

　　44〈英吉利教会史〉[英]比德 陈维振 周清民 译

　　45〈新科学〉[意]维柯 朱光潜 译

　　46〈路易十四时代〉[法]伏尔泰 吴模信 沈怀洁等 译

　　47〈古代社会〉（新译本）[美]路易斯·亨利·摩尔根 陈东莼 马雍 马巨 译

　　48〈罗马帝国衰亡史〉[英]爱德华·吉本 黄雨石 译

　　49〈意大利文艺复兴时期的文化〉[瑞士]布克哈特 何新 译 马香雪 校

　　50〈旧制度与大革命〉[法]托克维尔 冯棠 译 桂裕芳 张芝联等 校

　　人类历史上最重要的100本书
　　1、 人类思想史上第一个乌托邦方案——柏拉图的《理想国》

　　2、 剥削阶级政治学体系的发端——亚里士多德的《政治学》

　　3、 印度古代法律的珍贵文献——《摩奴法典》

　　4、 钦定罗马私法教科书——查士丁尼的《法学总论》

　　5、 首先摆脱神学的政治学——马基雅维里的《君主论》

　　6、 空想社会主义的奠基之作——托马斯·莫尔的《乌托邦》

　　7、 [知识就是力量]——培根的《新工具》

　　8、 批判君权神授，创立国家起源新说——洛克的《政府论》

　　9、 三权分立说从此始——孟德斯鸠的《论法的精神》

　　10、 资产阶级革命的理论纲领——卢梭的《社会契约论》

　　11、 北美殖民地革命的思想武器——潘恩的《常识》

　　12、 [一切人都要劳动]——圣西门的《论实业体系》

　　13、 马克思说它是一本非常重要的著作——欧文的《人类思想和实践中的革命》

　　14、 对文明灾祸的讽刺和批判——傅立叶的《经济的和协作的新世界》

　　15、 [我的民法典会永远存在]——《拿破仑法典》

　　16、 [战争是政治的继续]——克劳塞维茨的《战争论》

　　17、 研究美国民主的经典之作——托克维尔的《论美国的民主》

　　18、 [全世界无产者，联合起来]——马克思、恩格斯的《共产党宣言》

　　19、 鼓励发展资本主义的日本名著——福泽谕吉的《文明论概略》

　　20、 西方国际法权威教材——《奥本海国际法》

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　　-- 作者：雨桐
　　-- 发布时间：2004-5-13 13:33:00

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　　21、 问鼎海域的指南——马汉的《海上实力对历史的影响》

　　22、 马克思主义国家学说的代表著作——列宁的《国家与革命》

　　23、 空军军事理论的奠基之作——杜黑的《制空权》

　　24、 纳粹主义宣言——希特勒的《我的奋斗》

　　25、 西方史学史的第一座丰碑——希罗多德的《历史》

　　26、 西方古典史学的典范——修希底德的《伯罗奔尼撒战争史》

　　27、 西方史学的瑰宝——色诺芬的《长征记》

　　28、 古罗马史学发展的最高成就——塔西佗的《编年史》

　　29、 西方史学[纪事本末体]的创始——阿庇安的《罗马史》

　　30、 [世界一大奇书]——《马可·波罗游记》

　　31、 为近代历史哲学奠定了基础——维柯的《新科学》

　　32、 最贴近历史真实的力作——米涅的《法国革命史》

　　33、 宗教改革的一面镜子——兰克的《教皇史》

　　34、 开创史学新时代的美国[新史学派]——鲁滨孙的《新史学》

　　35、 它出自一位访问过列宁、斯大林的英国作家之手——威尔斯的《世界史纲》

　　36、 [文化形态史观]的奠基巨著——汤因比的《历史研究》

　　37、 西方哲学的圣经——亚里士多德的《形而上学》

　　38、 古代原子论的宝贵文献——卢克来修的《物性论》

　　39、 [理性到来的日子，你们就发抖吧！]——伏尔泰的《哲学辞典》
　　40、近代经验论的逻辑终局——休谟的《人性论》

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　　-- 作者：雨桐
　　-- 发布时间：2004-5-13 13:34:00

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　　41、 启蒙运动的一面旗帜——狄德罗的《百科全书》

　　42、 先验哲学的简明纲要——康德的《未来形而上学导论》

　　43、 人类精神的探险旅行——黑格尔的《精神现象学》

　　44、 世界彻头彻尾地是表象和意志——叔本华的《作为意志和表象的世界》

　　45、 神学的秘密就是人本学——费尔巴哈的《基督教的本质》

　　46、 百科全书式的马克思主义著作——恩格斯的《反杜林论》

　　47、 借拜火教主之名，传尼采超人之说——尼采的《查拉图斯特拉如是说》

　　48、 对现代心理学产生巨大影响——弗洛伊德的《精神分析引论》

　　49、 资产阶级伦理观和生意经——韦伯的《新教伦理与资本主义精神》

　　50、 向亚里士多德和黑格尔挑战——罗素的《西方哲学史》

　　51、 重新定义[存在]概念的哲学著作——海德格尔的《存在与时间》

　　52、 世界上流传最广的书——《圣经》

　　53、 神圣的[天启]——《古兰经》

　　54、 影响西方世界历史进程的不朽名著——亚当·斯密的《国民财富的性质和原因的研究》

　　55、 古典政治经济学的完成——李嘉图的《政治经济学及赋税原理》

　　56、 集西方经济理论之大成——约翰·穆勒的《政治经济学原理》

　　57、 以毕生精力铸造的理论丰碑——马克思的《资本论》

　　58、 在人口学说史上占有重要一席——马尔萨斯的《人口原理》

　　59、 影响深远的凯恩斯革命——凯恩斯的《就业利息和货币通论》

　　60、 新古典综合体系的诞生——萨缪尔森的《经济学》

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　　-- 作者：雨桐
　　-- 发布时间：2004-5-13 13:35:00

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　　61、 显示出永久的魅力——荷马的《伊利亚特》

　　62、 阿拉伯民间文学的奇葩——《一千零一夜》

　　63、 三百多年前就介绍到了中国的名篇——《伊索寓言》

　　64、 闪烁着人文主义光芒的史诗——但丁的《神曲》

　　65、 近代短篇小说的开山之作——薄伽丘的《十日谈》

　　66、 刺向中世纪欧洲封建势力的利剑——塞万提斯的《堂吉坷德》

　　67、 震撼心灵的悲剧形象——莎士比亚的《哈姆雷特》

　　68、 刻画伪君子的千古杰作——莫里哀的《伪君子》

　　69、 展示新兴资产阶级的身影——笛福的《鲁滨逊漂流记》

　　70、 拿破仑读过七遍的书——歌德的《少年维特之烦恼》

　　71、 [天才的预言家]——雪莱的《解放了的普罗米修斯》

　　72、 贪婪吝啬者的活写真——巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》

　　73、 一个真诚的人道主义者的文学——雨果的《悲惨世界》

　　74、 永不过时的嘲笑——雨果的《钦差大臣》

　　75、 法国大革命狂飙中的众生相——狄更斯的《双城记》

　　76、 矛盾心理下的矛盾人物——屠格涅夫的《父与子》

　　77、 结构宏伟的史诗性巨著——托尔斯泰的《战争与和平》

　　78、 以*女为题材的传世之作——小仲马的《茶花女》

　　79、 为妇女解放呐喊——易卜生的《玩偶之家》
　　80、蜚声世界的儿童历险小说——马克·吐温的《汤姆·索亚历险记》

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　　-- 作者：雨桐
　　-- 发布时间：2004-5-13 13:36:00

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　　81、 美的生活的梦想者——契坷夫的《三姊妹》

　　82、 [你就是写那本引发这场大战的书的小妇人]——斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》

　　83、 第一部社会主义现实主义作品——高尔基的《母亲》

　　84、 他们为什么破产流浪——斯坦贝尔的《愤怒的葡萄》

　　85、 反法西斯的战斗号角——海明威的《钟为谁鸣》

　　86、 尺有所短，寸有所长——米切尔的《飘》

　　87、 数学的圣经——欧几里得的《几何原本》

　　88、 自然科学的独立宣言——哥白尼的《天体运行论》

　　89、 通往近代物理学的大门——伽利略的《两种新科学》

　　90、 医学上的拨乱反正——哈维的《心血运动论》

　　91、 物竞天择，适者生存——达尔文的《物种起源》

　　92、 为人类学的发展开创新局面——摩尔根的《古代社会》

　　93、 人类智慧的杰作——牛顿的《自然哲学的数学原理》

　　94、 超前埋下的基石——孟德尔的《植物杂交的实验》

　　95、 跨越时代的丰碑——爱因斯坦的《狭义与广义相对论浅说》

　　96、 全新的地球观——魏格纳的《大陆和海洋的形成》

　　97、 心理学的航标灯——波林的《实验心理学史》

　　98、 光辉耀眼的科学宝藏——李约瑟的《中国科学技术史》

　　99、 推动当代语言研究的巨著——布龙菲尔德的《语言论》

　　100、 一座[没有围墙的名牌大学]——《不列颠百科全书》

[1] 《圣经》 它是了解西方文化的钥匙! 作为基督教的正式经典，其最重要的主题是人。 [2] 《古兰经》 伊斯兰教的经典。从对世俗的征服来看，它表现的威力比任何神迹都大。 [3] 牛顿《自然哲学的数学原理》 没有牛顿，就没有近代科学。牛顿第一次表明人可以像上帝那样洞察世界的奥妙，这种思想在思想史上是空前的。 [4] 达尔文《物种起源》 达尔文的伟大之处，就是在于在看来不变的事物中找到变化，在看来没有联系的事物中找到关系。 [5] 弗洛伊德《梦的解析》 梦是最一般的心理现象之一，也是各种迷信和预言的来源之一。弗洛伊德主要功绩在于理性地把梦作为一种对象来研究，并得出划时代的发现——潜意识。弗洛伊德指出，人并不是自己行为和精神的主宰，他在很大程度上受潜意识控制。 [6] 欧几里得《几何原本》 除了《圣经》以外，没有任何其他著作有这么多人阅读、学习和研究，正是《几何原本》把数学变成脱离实际的纯粹数学，并且对于近代科学有着不可替代的作用。 [7] 亚当·斯密《国富论》 用科学的方法对经济体制运行规律进行研究，斯密发现了任何时代、任何社会运行的主要矛盾——公平与效率。 [8] 马尔萨斯《人口原理》 两个世纪以来，马尔萨斯可以说被攻击得体无完肤。不过，即便他的每一句话、每个数据都是错的，其精神实质总是得到辉煌的证实。 [9] 卡逊《寂静的春天》 同《人口原理》一样，《寂静的春天》是人类对自己的生存状况提出严重警告的警世之作，在它出版四十多年之后，“环境”已经成为最流行的热门词条之一。 [10] 马克思，恩格斯《共产党宣言》 这是一部气势磅礴的作品，同时它又是具有深刻思想的理论著作，这两者的结合造成它的非凡的影响。它是“共产主义的圣经”，真正影响了千百万人的思想和行动。 [11] 《论语》 代表中国文化的首屈一指的著作。其核心思想在于人和人之间有差别、不能平等，这也是两千五百年来中国文化的核心。许多古代文化消亡了，而中国文化却在变化中存续下来，这可能是孔子和他的《论语》的功劳。 [12] 孙武《孙子兵法》 它是中国也是世界上最早以及最有影响的军事理论著作，它同儒家思想共同塑造了中国传统文化，而这种思想完全深入到现代人的思想之中。《孙子兵法》提供的“计谋”形成中华民族两千五百年来斗争哲学的主导技术，但单纯技术观点并不能带来胜利，许多情况下还遭到失败。 [13] 拉瓦锡《化学原论》 人类面对的就是多样多彩的物质世界，化学就是关于多样性的科学，而且化学不单纯是“自然科学”，它还是人工科学。不少人低估了化学革命，也没有对拉瓦锡的功绩予以充分的肯定。 [14] 麦克斯韦《电磁通论》 麦克斯韦的电磁理论不仅在理论上是物理科学的重大突破和完美综合，而且从技术上产生出惊人结果。一方面通过电工学使整个文明社会电气化，使工业自动化成为可能；另一方面，通过电磁波的预言和发现，直接把人类引导到无线电世纪，而这构成了信息与传媒社会的必不可少的物质基础。 [15] M.韦伯《新教伦理与资本主义精神》 马克斯·韦伯是20世纪最伟大的社会科学家，从某种意义上讲可以与马克思相提并论。马克思侧重经济基础，而韦伯则强调意识形态，特别是宗教的作用。在一个片面强调竞争、优胜劣汰、尔虞我诈的社会中，理性的经济伦理——诚实、信任、责任、互惠是多么难以建立起来。而这就是韦伯的新教伦理学说的重要意义。 [16] J.S.穆勒《论自由》 “自由”是一个美丽的字眼，但不少人对它只是泛泛而谈，许多人批判它更是偷换概念、言不及义。穆勒的《论自由》是迄今为止论述社会自由最重要的著作，也是第一批介绍到中国的世界名著。遗憾的是，一百年后，一些中国人对此书的内容仍然茫然无知。 [17] 孟德斯鸠《论法的精神》 法律是人类最古老、也是最普遍的建制之一。历史上的许多政治理想和社会大同的思想，最终只有通过法律才能落在实处。所以历代思想家对法律多有思考，但他们往往从某一角度出发，而带有一定的局限。本书是第一部系统的法学巨著，其核心在于法律至上和三权分立学说。这不仅在历史上有着重大作用，而且对今日仍有不可忽视的影响。 [18] 卢梭《社会契约论》 启蒙运动时期是一个思想大解放的时代，它与工业制度的结合是社会现代化的两个动力。卢梭是法国启蒙运动时期最有影响的思想家；但时至今日，人们对卢梭仍有许多误解，不是认为他的思想和其他人差不多，就是认为他十分激进。仔细研究一下他的思想，会发现他有许多独创之处。 [19] 希特勒《我的奋斗》 《我的奋斗》是一个非常好的反面教材。希特勒在书中反复明确宣传他的政治理想。概括起来就是：种族主义、大日耳曼民族主义、生存空间、第三帝国的理想国。这些思想在希特勒死后并没有消失，仍然在以各种形式延续着。 [20] 麦克卢汉《理解媒体》 我们生活在信息时代，可是很少人关注信息的传播；我们生活在媒体的包围之中，可是没什么人注意到它的影响。麦克卢汉是最早开始关心媒体对个人、对社会的改造的人，提出“媒体即消息”的论点。他开拓了一个无尽的前沿，但还有许多问题需要进一步挖掘。 [21] 柏拉图《共和国》 世界哲学归根溯源只有两种，其中之一是希腊哲学。了解希腊哲学，首先要谈柏拉图。柏拉图的伟大之处就在于他把哲学提高到一个新的境界：哲学不是那种空洞言词的游戏，也不是宗教和意识形态的教条。哲学要对一般概念和理论进行发挥和论证。 [22] 亚里士多德《工具论》 亚里士多德是许多学科的开创者。与柏拉图不同，他是学科的体系化者；后来许多哲学、科学体系的建立是以他的体系为模式来做的。《工具论》是亚里士多德的逻辑论文的汇编。逻辑和语言一样，平时感觉不到它有多重要，而只有在思想混乱一团时才感到其必不可少。逻辑是整理思想和知识的框架，没有它，理论和科学都无从产生。 [23] 薛定谔《生命是什么?》 20世纪生命科学最重要的事件是分子生物学的产生，分子生物学来自沃森和克里克的DNA双螺旋模型。而这两位科学家恰巧都受到薛定谔这本小册子的深刻影响，他们的成就，使其后五十年生物学完全改变面貌，而且还将在下一个五十年、一百年改变世界的面貌。这条路恰巧是一位连化学都不太懂的物理学家打通的。 [24] 维纳《控制论》 该书实际上预示了第二次世界大战以后一整套新学科的产生。控制论所包括的内容十分庞杂；20世纪晚期发展起来的一套理论，如非线性科学、浑沌理论、复杂性理论、人工生命、直接或间接的与控制论特别是维纳的思想有关。 [25] 威尔逊《社会生物学：新的综合》 正如威尔逊所说，社会生物学的主要目的，是建立一个普遍理论，使之能够依据群体的各种参数关系以及由物种遗传结构所产生的行为在受到制约的情况下，来预见社会组织的特征。显然，这在理论上是一个非常大胆的尝试。正如达尔文一样，只要把动物同人类联系起来，终将会受到挑战。 [26] 莎士比亚《哈姆雷特》 莎士比亚对人的本质的洞察上升到了哲学的高度。从古到今，人最感兴趣的问题还是人本身，人希望认识自己；而这恰巧是人本主义或人文主义的实质。但人是复杂的，这种认识也不是一蹴而就的，所以文艺作品为我们提供一个最佳的场所。 [27] 陀斯妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟们》 陀斯妥耶夫斯基在作家当中是最伟大的思想家。如果说，“文学是人学”，那他就是人类心灵最为深刻的探索者。或许，是人心的洞察者。俗话说“人心叵测”，这似乎有贬义，但人心的确难以用科学的方法、理性的方法来度量，而文学作品却可以弥补科学的不足。 [28] 孔德《实证哲学教程》 孔德的《实证哲学教程》可以看成是19世纪初思想状况的一个百科全书，从这里勾画出未来发展的蓝图。这本百科全书的大纲就是科学分类。学科的不断分化与专门化是一种不可遏制的趋势，只有科学分类才能告诉我们它们发展的逻辑线索和历史线索。 [29] 边沁《道德与立法原理引论》 边沁在国内不大为人所知，但不少人对他的“功利主义”应该有所耳闻。边沁的功利主义主要问题在于他过于强调个人幸福与公共幸福的一致性，而且事在人为，总可以使其一致。虽然边沁的每一种理想都遭到许多反对，但是在英国本土却渐进地得到贯彻，这也许是19世纪英国得到和平发展的原因所在。 [30] 《奥义书》 世界哲学归根溯源只有两种，其中之一是印度哲学。但印度哲学过于抽象、过于脱离现实和现世，它没能繁衍出健康的自然哲学和社会哲学，而只是停留在纯哲学的层面，更多的是塑造印度人乃至印度宗教的精神。《奥义书》是印度哲学的源泉。它首先从巫术、仪式中过渡到哲学性质的问题，并谋求其解答；它开辟了印度哲学的先河。 [31] 歌德《浮士德》 歌德用“古典的”形式创造一个崭新的，完全属于新时代的理想的人。在歌德的浮士德身上，最主要的是为求知识的无尽的探索精神，这个精神可称之为浮士德精神。正是这种精神成就了西方的科学昌明与文化鼎盛的时代。 [32] 塞万提斯《唐·吉诃德》 名著的伟大之处在于它有助于精神的提升，精神提升的关键在于人生意义的认同。唐·吉诃德和他的仆人桑丘以及书中的其他人物对每个读者来说都不陌生，一个人在他生活中，总会遇到类似的人物和情景。除了技术进步之外，你会发现现代的人性与塞万提斯描写的16世纪的人性与非人性何其相似乃尔。 [33] 凯恩斯《就业、利息和货币通论》 不管你相信不相信资本主义必将灭亡，20世纪没能灭亡恐怕得归功于凯恩斯，是他拯救了资本主义免遭灭顶之灾。战后经济学的理论框架也是他奠定的。 [34] 凡勃仑《有闲阶级论》 阶级的划分除了马克思的经典定义之外，一般使用比较随便，但划分的依据不外乎政治、经济与身份地位。但凡勃仑是一位另类的思想家，他把人按“闲暇”来分类，分成有闲阶级和无闲阶级。由于有闲阶级越来越成为现代生活中十分重要的因素，有必要对有闲阶级的地位和存在价值做一番探讨。 [35] 福柯《词与物》 很难用一句话概括这本书，实在要说，那就是“学科分类与演化的科学框架”。在学科肆意泛滥的今天，科学的分类实属当务之急。 [36] 罗尔斯《正义论》 罗尔斯的《正义论》于1971年出版。其中讨论的主题没有一样是新的，也就是说，这些都是启蒙运动时期的问题，但是，他却是在新的环境之下来考虑的。换句话说，这本书标志着道德哲学由现代到后现代的转变。 [37] 卡西尔《符号形式的哲学》 “人是什么?”——人们对哲学本来应该解决的最根本问题一直没有给出像样的答案。卡西尔解决这个问题的出发点与众不同，那就是“人是符号的动物”。这打开了一个新的通道。由于所有的文化的基础都是建立在人有形成概念的能力之上，这种能力使我们能够发明和使用人工记号和符号。卡西尔认为这些“符号形式”正是哲学所应该集中研究的对象。 [38] 乔姆斯基《句法结构》 语言是21世纪最主要的研究对象之一。人的一生都在用语言同人打交道，也通过语言进行思考；但是围绕语言有许多老大难问题至今不能理解。1957年出版的《句法结构》引起一场语言学上的乔姆斯基革命；这是一场对整个语言理论的正本清源。它不仅在语言学界激起强烈反响，而且影响到许多周边领域，涉及许多基本问题。 [39] 冯·诺伊曼，摩根斯坦《对策论与经济行为》 冯·诺伊曼的工作从方法上标志着数理经济学的新时代。他的方法证明，现代数学的公理思想，抽象的概念对于实际问题一样有着巨大的应用价值。他的哲学观点预示着未来数学家的工作——数学家可以在极其广泛的领域中选择课题进行研究，无论是对策论还是与经济学的结合已经取得而且必将取得重大进展。 [40] 微耳和《细胞病理学》 现在的西医被称为“科学的”，归根结底，有赖于把疾病的原因建立在实证的基础上。而这正好是德国医学家微耳和的主要贡献。他是细胞病理学的缔造者。1858年他发表了《细胞病理学》，其中完整地阐述细胞学说，并声称“所有细胞来自细胞”。 [41] 汤因比《历史研究》 今天的新闻就是明天的历史，有识之士总要考虑当前与过去的关联，将来的发展趋势等等；而这就需要通过学习和研究历史，建立一种历史哲学或历史观。而史论就是为这些人打造航海罗盘的。汤因比的《历史研究》在众多的史论中占有十分重要的地位，因为它包含大量的理论概括及创新。 [42] 布罗代尔《15至18世纪的物质文明、经济与资本主义》 到了20世纪，史学界出现一次大的革命，那就是“年鉴学派”的兴起。年鉴学派反对把历史局限于政治史范围之内，主张研究历史的全貌。布罗代尔就是年鉴学派第二代的代表人物，由于他的工作，年鉴学派在二战后占主流地位，其影响也从法国扩大到全球。 [43] 罗素《自由与组织》 在18世纪末，可以说所有国家都在同一起跑线上，却因为各种原因产生了如今如此惊人的差距。过去的历史哲学也许能指明历史发展的方向和动力，但无法预测历史发展的速度。而19～20世纪与以往历史的不同之处正好在于速度的变化。罗素的高明之处就在于他能指出引向这种变化的因素。 [44] 霍布斯鲍姆《极端的年代》 在整个历史长河中，20世纪究竟是继往开来走向进步走向辉煌的时代，还是一个无足轻重的一个小插曲，现在下结论还为时过早。但作为一个极端的时代，肯定会遗留下相当多的后遗症，值得我们反思。 [45] 亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》 在21世纪，各种文明的命运是我们首先要关心的问题。本书就是在历史转折关头反思的结果。亨廷顿害怕伊斯兰文明与儒教文明联手打败基督教文明，但是前两者是不可能结合的，这点上他的判断显然有误。然而文明的冲突是否能造成新一轮的“西方的没落”，却不是没有可能。 [46] 加缪《鼠疫》 从古到今，人类不断面对各种灾难，但他们很少能够对灾难有所准备。这本讲人类如何面对灾难的书创作于希特勒时代，许多人感到无望。在这关键时刻，加缪看到面对灾难的惟一正确态度，就是不要听从命运的摆布，也不要听从权威与利益集团的煽动。 [47] 劳伦斯《查泰莱夫人的情人》 这是一本“禁书”，也许是最著名的、名副其实的禁书。尽管它因“性”被禁，却并不等于说它的题材只是性。在书中，劳伦斯不仅要求一个人真正“性”的解放，更要求从工业文明、传统文化以及精神束缚中解放出来，成为“解放的人”。这些才是劳伦斯思想的深义。 [48] 尼采《查拉图斯特拉如是说》 19世纪两位大思想家对20世纪有着持续的影响：一位是马克思，一位是尼采。这本书是尼采著作的顶峰。它包括尼采过去的一切思想，这些思想用两个新的概念，即超人和永远轮回来加以贯穿。 [49] 波普尔《科学发现的逻辑》 波普尔的《科学发现的逻辑》是科学哲学的一次革命。波普尔说：“经验科学就是理论体系，我们可以把认识逻辑称做理论的理论。”“科学的理论就是普遍的命题。”按照他的学说，科学理论“不是由观察开始，而是由问题开始”。波普尔的整个科学理论的出发点是划界问题，也就是找出一个判据来区别科学与“伪科学”的界限。 50] 托夫勒《第三次浪潮》 人们对未来有所企盼，但同时又对未来充满恐惧；在一个变化剧烈的世界中有着大量的不确定性，人们希望驾驭它。到20世纪后半，未来学应运而生。对未来学家的评价首先在于对还没有发生的事或仅仅处于萌芽状态的东西能否做出比较准确的预测。托夫勒做到了这点。他的这本书在1980年出版，而20世纪后二十年正是按照这个蓝图来实现的。

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