五莲县惠舒园小姐:什么是资本主义文明

来源:百度文库 编辑:查人人中国名人网 时间:2024/05/09 09:42:53
有什么值得我们学习的吗

劳烦各位了

资本主义应该是一个上层建筑,是一种“交换的系统”,应当细心的将之区别于“市场经济”。在我看来,应当更细心一些,将资本主义区别于“市场”,也区别于“经济”,因为资本主义不仅仅是“市场”和“经济”,而是一种综合的因素,一股人性涌动的力量。如果说资本主义是邪恶的,那人就是邪恶的,资本间的制约就是以邪恶制约邪恶。各种资本获利能力的占有、保护、转让、削减、提高,是资本的拥有人,对利益做了繁复的算计和博弈之后做出的妥协的结果。

1. 权力资本
权力资本的封闭式的获利能力是可大可小的,这和社会的政治、经济、文化、都有关系。例如政府的权力来源、权力结构、社会文化、宗教、道德、经济规模、人口流动等等。例如,平遥协同庆票号北京分号张治达,在京善于酬酢,结识满汉大员很多。一次见有旗人穆某某面有忧色,从二人闲谈中得知穆要活动福建省将军一职,短缺活动银六万两,张答应穆氏由协同庆借支。穆氏非常高兴。不日,穆氏果然被任命为福建将军。穆到任后即向当地官员宣称;“平遥协同庆资本雄厚,信用昭著,以后公私款项尽存该号”。穆又提出要拨50万银两交张治达,请他独立办票号。张氏不愿背离协同庆,便劝穆氏把50万两白银浮存协同庆。穆氏依言,全部存入协同庆。协同庆在穆氏身上完全收到了“投之以桃,报之以李”的效果。(以上有参考张正明的研究) (注:此段位置已由原文向下移动。)
2. 财富资本
在近现代的奉行市场经济的国家中,财富资本部门和获利能力的过度增长,也影响了其他资本获利能力的增长,影响了社会的持续和谐的发展,因此也受到社会的强烈的质疑和激烈的批评。马克思也对工业时代财富资本的获利能力过度增长持激烈的批评态度,马克思主义的阶级斗争理论、社会主义运动,抑制了工业革命后财富资本部门和获利能力迅速增长的势头,推动了权利资本部门和获利能力的增长,其最典型的结果就是累进所得税和现代社会福利。
3. 权利资本
在现代福利国家中,权利资本的获利能力的过度增长,也影响了其他资本获利能力的增长,影响社会的持续、良性(和谐)的发展,因此也受到社会的质疑。根据菜斯特·瑟罗在“资本主义的未来”中 的说法,“ 移民美国的人比土生的美国人更有可能享用社会福利。一旦享用了社会福利,每人的福利开销比美国人大。最终结果是人均福利开销是美国本地人的两倍。我们的社会将在人类历史上第一次形成一个非常庞大的经济上不活跃的老龄阶层,他们是富有的选民,他们需要昂贵的社会服务,如医疗保健,他们的大部分收入有赖于政府的支出。他们正在拖垮社会福利国家,损害政府的财政,并威胁着社会为未来的成功需要进行的投资。”
4. 智能资本
1997年初,OECD(Organization for Economic Cooperation Development, 世界经济合作与发展组织)在关于“1996年科学技术和产业展望”的报告中,提出了“以智能为基础的经济” (knowledge-based economy)的概念。 椐估计,OECD的成员国的高智能经济在这些国家的国内生产总值中已经占据50%以上。而(只有低智能教育的)工人人数却由占劳动力的33%减少到17%。再过10年(2007年),将只有12%,到2020年, 将只会占不到2%。英语中Worker的词义将要发生重要的变化。对工业——智能社会来说,智能如果不是资本的唯一来源,起码也是资本的主要来源。因此,“智能工作者将拥有双重的身份,他们既是别的资本的获利对象,同时别人也是他的获利对象(智能雇员对雇用者来说,是投资于雇员,也是寻求雇员向雇用者投资)。
小结社会主义的按劳分配原则表面上看似公正,实则不然,也不符合社会的事实。按劳分配原则是以产出来决定收入,如此,就会危害弱势群体的获利能力,危害社会的稳定。如果追溯历史,我们就会发现,某一类型的资本的社会地位也高,越有益于该类型的资本获利能力的提高。才会被社会大众拼命的追逐,投下大量的资源。在以国家为代表的权力资本部门和获利能力太强大的地方,财政资本和知识资本就不可能得到很好的对待,更不用说权利资本了。在全球化的时代,一个社会的政制如要有利于社会的持续、良性(和谐)的发展,就必须同时尊重权力资本、财富资本、智能资本、特别是权利资本的获利能力,推动理性的全面发展的资本主义,推动社会自由化、票选民主,而不仅仅是中央集权、自由市场,产权保护,诸如此类。
资本的地位先于获利能力,获利能力先于获利结果。获利是对资本的社会地位,而不是仅仅是对生产关系的一种回报。因而财富的创造可以是一回事,财富的分配可以是另一回事。换句话说,就是两者之间可以有关系,也可以没有关系。所有社会的所有的政治制度、经济活动、文化思想,都可以影响各类型的资本的获利能力,社会成员通过各种政治的、经济的、文化的渠道,拥有资本及其获利能力。例如,权力资本和权利资本获利与其社会地位就有着直接的关系,与按劳分配就没有直接的关系。当权力资本、财富资本、智能资本、权利资本的经济属性,通过社会地位分配给个人之后,从人性自私的考量出发,限制每一个所有者的资本的封闭式的获利能力,往往是防止个人侵吞公共领域利益的有效安排。

资本主义文明就是西方文明,下面一篇文章供你参考!

西方文明的代价

2006-03-2705:18:19凯旋之夜@-L33g/article/-L33g-qlgwFU.html复制评论

西方工业文明创造了人类前所未有的物质文明与精神文明。今天当我们面临着愈来愈严重的,人类社会与自然生态环境的危机的时候,我们不得不重新回头审视这些人类一直引以自豪的文明成果。

人类的进步,科学技术的发展,物质生活的丰富,任何人都不能否定西方资产阶级工业化的进步意义。但当我们看到在少数工业国家经济飞速发展的同时,是全球大多数人口陷入贫困,以及人类赖以生存的自然环境的严重恶化的现实。我们不能不开始怀疑资本主义工业化所创造的文明的进步意义。

西方资本主义的工业文明是否符合人类社会的发展规律?是否符合自然规律?如果我们不能将非洲大陆的悲剧,不能将所有不发达国家的贫困与西方资本主义富裕生活联系起来;如果我们不能将全球生态环境的恶化与西方资本主义工业文明联系起来,我们就无法对西方资本主义文明做出正确的评价和判断。

如果一种文明将整个非洲大陆做为进步的代价;把所以非工业国家的人民牺牲了;把整个人类共同生活的家园——地球毁掉了,那么这种文明的还能算得上先进的文明吗?

今天的现实清楚地告诉我们,资本主义文明正是这种牺牲大多数人民利益的文明。

相信很多人都对优胜劣汰的自然法则坚信不疑,更坚信一种文明被另一种所灭亡是人类的进步的必然结果;人类对自然的改造与征服是人类进步的象征。

事实果真如此吗?

我们看到的事实却恰恰相反。人类并没有改造和征服了自然。自然确实向后退却了,但他没有被征服,而且,自然正用自己的规律和方式,纠正着人类.特别是资本主义工业文明的无知行为。

生态环境的改变,温室效应就是对资本主义工业化的彻底否定。可以预见的是,如果资本主义工业化不受节制地无限制地扩张下去,地球生态系统将有可能彻底崩溃。

自然科学家们已经用确凿的事实告诉我们:地球的南北两极的冰盖的融化速度正在加快。海洋将在未来五十年或一百年间上升三到四米或更多,一些濒临海洋的国家与地区,将被海水所淹没。

全球性沙漠化,淡水的短缺,各种资源的枯竭,环境的污染,沙尘暴,洪水泥石流,扼尔尼诺,温室效应,流行病等灾难的频发;食物短缺,营养不良,贫困人口的增加,都预示着人类社会处于一个历史性的转折点上。如果我们不能从人类社会与自然的深刻危机中揭示出批判性的结论,重新评估人类社会一切文明成果,特别是对引发人类社会和自然环境深刻变革的资本主义文明作出正确的评价,人类社会陷入灾难性的后果将是不可避免的事实。

今天,当我们用理性的态度审视资本主义制度时,我们是否还可以心安理得地将非洲悲剧.印地安文明的毁灭理解为文明进步的必须牺牲品?

我们能否依然理直气壮地将大多数人的贫困与痛苦问题,说成是资本主义文明的需要?

可以说,全人类赖以生存的生态环境的深刻危机,已经使一切为资本主义文明辩护理论不攻自破了。任何一个资本主义的支持者,在资本主义牺牲了人类共同生存家园的事实面前,已经找不到为资本主义文明辩护的任何理由和根据。

事实胜与雄辩,在铁的事实面前任何理论是苍白无力的。物质决定意识,这就是唯物主义世界观。

如果说人类社会处于蒙昧时代,无法认识到何种文明,何种生活方式,何种对待自然的态度,是符合自然规律与人类社会发展规律的。那么在人类社会的物质文明与精神文明高度发达的今天,来自自然与人类自身的抗议与反对,应该能够唤醒人们的理性与良知。

我们应该从自然与人类的抗议与反对的事实中,自然地得出一个的结论——资本主义是违反人类社会发展规律和自然规律的制度。

资本主义文明的根本错误就在于——将少数人的无限的贪婪欲望,建立在了奴役多数人,破坏有限的和谐的自然生态系统上。事实求是地说,人类社会不过是自然生态系统中的一个环。人类不可能从自然的链条上单独将他取下来,而孤立地存在。人类与自然的距离越远,并不意味着人类的进步程度越高。

可见检验人类文明的尺度并不仅仅掌握在人类自己的手中。自然规律的尺度才是检验人类文明是否先进,是否科学的最终的.唯一的标准。这就是毛泽东说的实践是检验真理的唯一标准。

检验的标准只能存在于事实之中,而决不会存在于人的想象与精神之中。这就是唯物主义与唯心主义的区别。

任何一个良心尚为泯灭的资本主义者,在享受着资本主义贪婪欲望的同时,也会默认人类社会与自然的危机,是资本主义文明的必然结果这样的事实。因为事实以使资本主义的辩护士们,找不到为资本主义来开脱有力证据了,因为人类与自然的危机是资本主义者们无法抹去的罪责和事实。

马克思所开创的社会主义运动是符合人类社会发展规律的,是符合自然规律的。马克思指出的:资本主义是人类社会最后一个剥削制度是正确的,共产主义就是要消灭私有制也是正确的。

来自自然规律对资本主义制度的否定,已使资本主义制度和资本主义文明的合理性,受到了彻底的.根本性的否定,这已是大多数人们的共识。

有计划,按比例的经济增长;全体人民共同占有生产生活资料;共同劳动;共同创造财富;共同享有劳动成果。全体人民过着简朴而不奢侈;丰富而不浪费;快乐而不糜烂;不被物质所异化的,幸福而体面的,克制而不贪婪的,与自然生态和谐相处的,真正人的社会主义生活方式,将是人类的必然选择。

今天,我们完全可以根据社会科学与自然科学的成果,在人类社会的全面危机与资本主义制度之间划上等号。

放射着人类进步光环的资本主义所构建的文明大厦,以在人类与自然的全面危机的事实面前彻底垮塌。如果这个建立在奴役多数人与自然的资产阶级的罪恶圣城,不能由多数人的理智的革命行动所摧毁,那么自然的伟力最终也会将他贻为平地。人类的文明遗迹也许将会象楼兰古国一样,被历史的黄沙所淹没。那将是人类文明的终结和悲剧。

我们不应对科学技术的进步抱有不切实际的幻想,在资本主义制度下面,科学技术的进步,只能加重少数人对自然和多数人的剥削与奴役的力量;只能使人类与自然的危机进一步加深。就象知识产权一样被资产阶级所霸占,被当成资本家获取垄断利润,掠夺不发达国家资源的新殖民主义的工具和手段。

当今世界,在西方工业世界的全球化的鼓躁浪潮中。各国政府纷纷为新殖民主义敞开了掠夺的大门,各国政府能否假殖民资本之手,实现本国工业化的梦想?我们做为中国人道希望中国真能实现借船出海,登上工业化的彼岸。但愿这种机会主义美梦不会变成中国人噩梦。但工业化在国内形成的两极分化与严重的生态危机,同样否定了这种进程的合理性。和谐与科学发展观如果建立在社会主义的基础上,那么中国的道路是符合人类社会发展规律与自然规律的。

全球化无疑为西方资本主义注入了救命的血液,西方工业国家暂时找到了支撑其发展的原料基地,剩余资本的投资市场,廉价劳动力市场,商品销售市场。这大大推迟了资本主义崩溃的时间。

全球化同时将西方工业国家的危机,转嫁给了搞市场化的不发达国家。东南亚,墨西哥,俄罗斯,巴西等国家与地区的经济危机就是西方转嫁危机的结果。这些国家与人民几十年积累的财富,短短几周就化为乌有。

全球一体化.经济的持续增长并不能改变全球危机的趋势,更象资本主义在全球的回光反照。反对全球化的浪潮正在兴起。这表法明了全球化实质是加深不发达国家贫苦与危机事实。

为维持西方世界的社会秩序。“零容忍”政策的提出,表明了西方人权的虚伪性。失去了社会主义阵营的制衡,西方资本主义国家终于可以毫无顾忌地扯下民主人权的遮羞布,公开地镇压了巴黎贫民的反抗。

武装侵略与殖民掠夺暴露了垄断资本主义的侵略本质。列宁说过:帝国主义是一切战争的策源地。通过朝鲜,越南,格林纳达,南斯拉夫,阿富汗,伊拉克等战争。可以充分的证明列宁的话是对的。

殖民掠夺与武装干涉是西方世界维持其罪恶制度与秩序的两个飞轮。可以说,没有了这两样东西,西方文明也就寿终正寝了。

优于封建主义的文明,落后于社会主义的文明,因为社会主义是更高的一个社会发展阶段嘛

世界近代史是资本主义制度产生、确立、发展和基本定型时期的历史。近代资本主义社会是从工场手工业时期开始的。随着15、16世纪欧洲社会生产力的发展,社会分工的扩大,经济结构的变化和商品经济的发展,资本主义萌芽首先在意大利的威尼斯、佛罗伦萨出现,以后扩大到西欧。
(2) 资本主义生产关系的基础和本质特点就是雇佣关系。尽管商品、货币经济到了封建制度晚期有了更大的发展,但在它们转化为资本之前,仍属于封建性经济。只有当一些人利用手中的财富购买别人的劳动力,即将劳动力转化为商品,并且将已积累的货币、原料以及生产工具转化为资本,使用购买的劳动力增值财富时,才会产生资本主义的生产关系。而西欧社会晚期生产技术的提高、劳动分工的扩大和商品货币经济的迅速发展,促成了这一转化。在资本主义生产关系的产生中起了巨大作用的是商业资本的发展。促使资本主义生产关系在农村逐渐发展起来的即是货币地租的出现。关于资本主义在工业发展中,要记住三个阶段:简单协作、工场手工业和机器大工业。
(3) 教材中有关思考题的答案参考:商品经济不等于资本主义经济,因为:①尽管资本主义社会经济是商品经济,但封建经济时已存在商品经济,而在社会主义初级阶段也存在有社会主义的商品经济。资本主义经济仅仅是商品经济的一个阶段,不过是商品经济的一个极其繁荣的阶段。②资本主义商品经济产生需要一定的条件,这就是马克思指出的货币和商品转化为资本的条件:货币、生产资料和生活资料所有者(资本家)和自己劳动力的出卖者(工人)的互相对立和发生接触。
(4) 商品经济的发展要求扩大对外市场,这是新航路开辟的经济根源,而社会根源是欧洲人狂热地追求货币和黄金。地中海东部的商业危机促使了欧洲人去开辟一条新的直接通往印度和中国的新航路。科学技术成就——多桅快速帆船、指南针用于航海、地圆学说广为流传,这一切为新航路的开辟创造了客观条件。
(5) 新航路的开辟,对世界,尤其对欧洲有着重大的影响。第一,引起“商业革命”。使欧洲贸易范围空前扩大,西欧与世界各地、各民族之间的经济和文化联系加强了,世界市场开始形成。第二,引起“价格革命”。新航路开辟后,西班牙等国从殖民地掠夺回大量金银,使西欧的贵金属增加了,这就引起金银价值下降,物价猛涨,货币购买力降低。资产阶级一面付出贬值的货币为工资,一面以高价出售商品。“价格革命”是原始积累的因素之一,它加速了西欧封建制度的衰落和资本主义的发展。欧洲殖民者对殖民地的血腥掠夺,是欧洲原始资本积累最强有力的手段之一。
(6) 要按教材中的《新航路的开辟》图和《新航路开辟的经过》表格来学习新航路的经过。
(7) 由于资本主义萌芽的产生,资产阶级在思想领域通过文艺复兴和宗教改革的形式进行了反封建的斗争,说明了“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”。要通过教材内容,对文艺复兴、宗教改革的背景、性质进行分析和认识。
文艺复兴于14世纪首先在意大利兴起,16世纪达到高潮。它是一场资产阶级的思想、文化运动。15世纪近代自然科学在文艺复兴运动中产生。16世纪始于德意志的西欧宗教改革运动是资产阶级反封建的社会思想运动,为资本主义的发展进一步解除了精神枷锁。
(8) 要熟知文艺复兴在意大利的最早两位代表人物诗人但丁和画家乔托;意大利早期新文化的代表人物,“人文主义之父”彼特拉克和一部现实主义文学巨著《十日谈》的作者薄伽丘;意大利文艺复兴全盛时期的“美术三杰”达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔;与此同时,还有政治思想家、历史学家马基雅维利,他的代表作《君主论》。还要了解德意志人文主义代表伊拉斯谟、英国人文主义杰出代表莫尔和莎士比亚、法国人文主义杰出代表拉伯雷以及西班牙作家塞万提斯。
(9) 文艺复兴的重要成果之一,是促进了近代自然科学的产生。要了解波兰天文学家哥白尼的“太阳中心说”、德意志学者开普勒继承和发展哥白尼的思想,意大利科学家伽利略证实了哥白尼日心说的正确。更要学习布鲁诺为追求真理而殉难的精神。
(10) 16世纪开始于德意志,并波及到西欧诸国的宗教改革运动是一场反封建的社会运动。德意志资本主义要发展有一个必不可少的条件,就是摆脱教会的压榨和束缚。马丁·路德的宗教改革就是这种时代的产物。继德意志之后,宗教改革波及到西欧许多国家,其中影响最大的是加尔文的宗教改革。加尔文派的宗教主张和教会组织是新教中的激进派,影响遍及欧洲,“使荷兰脱离了西班牙和德意志帝国的统治,并为英国发生的资产阶级革命的第二幕提供了意识形态的外衣。”(恩格斯)宗教改革是西欧反封建斗争的重要形式,它在解放人们思想、促进近代文化的繁荣等方面,具有重大的历史意义。