泰国播出的中国电视剧:基督教徒能否烧冥纸,上香?

烧纸是为了什么呢？是因为人们以为烧东西给死者他可以得到，在死去的世界得享福气！

　　有些人以为基督徒不拜祖宗，是大不孝，而大加攻击，甚至迫害信耶稣的。殊不知这乃多年来之风俗习惯而已，并不是什么天经地义的真理；因为已逝的祖宗，无论您怎样拜他们，他们的灵魂已经离开世界，也是无济于事的。

　　供祭祖宗之举，不仅对已逝的祖先毫无益处，假借孝祖之美名，满足口腹之欲；使人忽略真正之孝道。
　　供祭之物，祖先既不能来格来歆，结果只是子孙大享一顿口腹之欲罢了。以满足活人口腹之欲为孝道，为善事，是有识者所不敢赞同的。甚至于在父母忌辰，大宴客人喝酒、猜拳，不但丧失纪念的敬虔之意，还有亵渎之处。以此愚举为孝祖之法，而交相称赞，结果忽略了真正之孝道，实在可叹！在生不孝顺，死后 以虚假的孝法自欺以欺人；这是舍本逐末、混淆是非，使人走向虚伪之路的错误的行为。

　　孝经开宗明义就说：「身体发肤，受之父母；不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。」可见死后之「供祭」一事，从孝之始，以至于终，都未曾提起。为何世人偏偏要注重无谓的形式之孝，而不努力于真正之孝道呢？按照孝经的教训，真正要尽孝道的人，须从照顾自己的身体作起，因为这身体是继承祖宗的血统，是父母的遗体。除照顾身体外，还要立身行道，在社会上做个有用的人，留名后代，藉以显扬父母：这就是至上的孝道，纪念祖宗的良法。设想一个为非作歹，嫖赌饮，无恶不作，戕贼身体，败坏声名的逆子，纵使父母在世，能供养无缺，父母之心可得安慰么？父母可认他为孝子么？何况已经不能吃喝的父母，无论你怎样盛设俎豆醴醪，如果是一个不肖之子，父母在天之灵，怎得安宁？希望圣灵开启世人的心眼，得以认识真正孝敬之道，免得走上本末颠倒之迷途，而自欺以欺人。

　　在弟兄之间

　　同胞的弟兄姊妹，是从同一祖宗传下来的父母血肉之体，父母既然不在世，即当看弟兄如父母而互相照顾，这就是纪念父母、祖宗有实效的良法。父母如果死而有知，必将以此为美而喜悦不已。相反地，兄弟 于墙，或富而轻贫，穷而妒富，这种不能相亲相助的弟兄，虽供祭父母于堂上，富者以自己之盛筵为骄，穷者以自己之简陋为卑，而心中有所不睦，设使父母能回来歆飨，怎能胃口大开而下 呢？所以弟兄相爱互助才是真正纪念父母的良法。父母在世，最可痛心的莫过于看到亲生的儿女们明争暗斗，不能和睦相处，有无相通。因为父母对所生的儿女，均视如骨肉，没有一个不痛爱，不一视同仁的。尤其是愚弱者，父母之关心越大，爱惜越深，这便是天下父母心之可贵，不是其它的爱所可比拟。所以弟兄之间，若有强欺弱，富轻贫之现象，即使你怎样奉养，也是不能安慰他们的心。既不能使父母心安，怎能算是孝行呢？所以与其供祭丰盛，不如以兄弟相亲相助，来纪念父母更为有益，更能安慰父母在天之灵。

　　思父母之志

　　孔子说：「父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。」（论语学而篇）。父母所遗留的房屋地产，不可变卖以花费；父母的事业当继以光前裕后；又如父母生前所用过的书籍等物，应时加翻阅用以追思启发，或保存父祖之遗像，或其它手泽，时常仰观其慈容，心仪其懿行，以得潜移默化之效。这些都是思慕、纪念祖宗的良法。听说有人曾将父亲生前所用以成家立业的一支扁担，保存在一个特制的玻璃箱中以为纪念。每逢看到这支扁担，便想起父母生前之劬劳而自加惕厉，创业维艰而守业亦是不易。这岂不是很好的，真正纪念父母的方法吗？

　　总之，父母生前之善行美德，应当时常加以想念，传述于子孙知所爱慕，以作不羞辱祖宗之人，这 是对已逝的祖先，真正尽孝的善策。

　　忌日纪念法

　　如果以先人之忌日为可纪念的重要日子，据管见所及：与其准备酒肴以满足口腹之欲，不如以禁食来纪念父祖在生时之刻苦精神，或回想丧失父母当时之哀情，较有意义。原来父母逝世之日，是应当哀思的日子，如真是思念父母，已不胜哀伤之情，那里还有心想吃一顿酒菜呢？既以酒菜满足口腹之欲，怎能算是良好的纪念祖宗之法？孝经的末了亦说：「生事爱敬，死事哀戚。生民之事尽矣。死生之义备矣。孝子之事亲终矣。」孝子事亲之道：在生以爱敬为主；在死以哀戚为要。哀戚之情，不仅在死之时，也应当在每年忌日从新想起才好。其它如于忌日，将先人在世时之良言懿范传诸后代，当然是很有意义的良法，但这种纪念法不仅特定在一年一次的忌日述说，应当临机适时，常常加以传扬为要。

　　世人虽名为拜祖，其实所拜的有几代？难道近几代的可纪念，较远的就不必纪念么？耶稣教所拜的神是创造宇宙万物的神，也是创造第一代人类亚当的神。圣经记载人类的始祖亚当是神的儿子（路三38），所以拜这位真神，便是追念到祖宗的起头；就是拜到最早的祖先，比只拜父祖几代，更合「慎终追远」之古训。最早的祖宗既拜到，出于其后的列祖亦当包括在内，可说是以一概全的美事。但愿真神亲自开启世人的心眼，耶稣基督的圣灵感动他们顽固的心地，使他们能够认出相信真神与迷信之别，得以追求真理，遵从真道而过着有意义的人生，死后再得享受灵魂永生的福分。

　　我建议基督徒对祭祖尽孝心的三个提案：

　　第一，效法我们的先祖的善行。

　　第二，纪念先祖的恩德，举行感恩礼拜，述说他们的恩德。

　　第三，继承先祖的良愿，这是基督徒可尽的孝道。

基督徒里的天主教徒可以，新教徒不可以

绝对不能，因为神是忌邪的神，如果想记念先人，可以用花来表示，但去不能烧冥纸,上香！

不能,因为这是一种迷信的行为,烧香这些东西都是做给人看的,我们并不清楚死了的人会怎样

好象是不能的