怎么鉴别戒指是铜做的:男儿志兮天下事,但有进兮不有止

来源:百度文库 编辑:查人人中国名人网 时间:2024/05/08 18:29:01
这是梁启超的诗,如果没记错的话,我要它的释义,最正确的。十万火急,大家多多帮忙

志未酬①

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  志未酬②,志未酬,问君之志几时酬?志亦无尽量,酬亦无尽时。世界进步靡有止期,吾之希望亦靡有止期。众生苦恼不断如乱丝,吾之悲悯亦不断如乱丝。登高山复有高山,出瀛海更有瀛海③。任龙腾虎跃以度此百年兮,所成就其能几许④!虽成少许,不敢自轻。不有少许兮,多许奚自生⑤?但望前途之宏廓而寥远兮,其孰能无感于余情?吁嗟乎,男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

  注释

  ①这首诗作于光绪二十七年(1901),最先发表在《清议报》上。诗抒写作者在变法失败后,仍要继续奋斗的积极进取精神。作法打破传统形式、格调,成为一种“新体诗”。

  ②酬:实现,达到。

  ③“出瀛”句:《史记·孟子荀卿列传》记邹衍谈天地,谓九州之内有稗海环绕,九州之外,更有大瀛海环绕。

  ④其:副词,表推测。

  ⑤奚(xī西)自生:从何而生。奚,疑问词,何。

  译文一
  壮志未能实现啊,壮志未能实现啊,请问君子的志向什么时候能够实现呢?志向是没有尽头限度的,实现它也是没有尽头的。世界的进步没有停止的日期,我的希望也是没有停止的日期的。众生的愁苦恼怒斩不断,就像混乱的丝麻一样,我的悲天悯人的感情也像斩不断的乱丝一般,登上一座高山又发现有另外的高山,出游到无边的大海又有更加广阔的大海。任凭龙腾虎跃(英才辈出)来度过这百年的时光啊,所创造出来的成就又有多少呢?虽然只是那么一点点,不敢妄自菲薄,没有这一点点的积累啊,大的多的成就从哪里生出来呢?只是希望前面的路途恢宏广阔和向远方无尽的伸展,又有谁能够对我的这一情怀没有感动呢?啊呀,男儿的志向是渴望参与天下的大事,以天下为己任,只是有前进而绝对是没有后退的,当说自己的伟大的志向实现的那个人是没有志向的人。

  译文二
  壮志没有实现,壮志没有实现,请问您的志向什么时候才能实现呢?志向没有穷尽的时候,实现(志向)也没有穷尽的时候。世界进步没有终止的时候,我的希望也没有泯灭的时候。众人的苦恼像头绪散乱的丝麻一样无法斩断,我悲天悯人的心情也像头绪散乱的丝麻一样无法斩断。登上一座高山,发现又有高山,游出一片浩瀚的海洋,发现又有一片浩瀚的海洋。就算我能够像龙腾虎跃一般施展才华来度过一生啊,又能做成多少事呢?即使做成了一些事,不敢妄自菲薄轻视自己,没有这很少的积累啊,大的成功又从哪里来呢?只要展望宏伟广阔任重道远的前途,谁能不对我的心情有所感触呢?唉!男儿以国家世界的大事业作为志向,只有前进而不能困顿。如果(谁)说“已经实现了志向”,(那)就是失去了志向。

  言志已酬便无志。梁启超《志未酬》[今译]若说志愿已经实现,则表明本来就没有志愿。
  [赏析] 此诗作于1901年。
  句中“志已酬”与“无志”,看似矛盾,其实很辩证。因真正有“志”,便随时代发展而无停止之时,“世界进步靡有止期,吾之希望亦靡有止期”,所以“志”本无“已酬”之日。若说“志已酬”,则其“志”并非不断进取之“志”,因而结论是“言志已酬便无志”。作为全诗结句,十分有力,令人从中领悟“但有进兮不有止”的精神境界,克服短视,树立大志。此句言简意赅,概括了生活真理,此句可作格言读。

梁启超《志未酬》
志未酬,志未酬,问君之志几时酬?志亦无尽量,酬亦无尽时。世界进步靡有止期,吾之希望亦靡有止期。众生苦恼不断如乱丝,吾之悲悯(min,3)亦不断如乱丝。登高山复有高山,出瀛(ying,2)海复有瀛海。任龙腾虎跃以度此百年兮,所成就其能几许?虽成少许,不敢自轻,不有少许兮,多许奚自生。但望前途之宏廓(kuo,4)而寥远兮,其孰(shu,2)能无感于余情。吁(xu,1)嗟乎,男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

壮志未能实现啊,壮志未能实现啊,请问君子的志向什么时候能够实现呢?志向是没有尽头限度的,实现它也是没有尽头的。世界的进步没有停止的日期,我的希望也是没有停止的日期的。众生的愁苦恼怒斩不断,就像混乱的丝麻一样,我的悲天悯人的感情也像斩不断的乱丝一般,登上一座高山又发现有另外的高山,出游到无边的大海又有更加广阔的大海。任凭龙腾虎跃(英才辈出)来度过这百年的时光啊,所创造出来的成就又有多少呢?虽然只是那么一点点,不敢妄自菲薄,没有这一点点的积累啊,大的多的成就从哪里生出来呢?只是希望前面的路途恢宏广阔和向远方无尽的伸展,又有谁能够对我的这一情怀没有感动呢?啊呀,男儿的志向是渴望参与天下的大事,以天下为己任,只是有前进而绝对是没有后退的,当说自己的伟大的志向实现的那个人是没有志向的人。

志未酬① 志未酬②,志未酬,问君之志几时酬?志亦无尽量,酬亦无尽时。世界进步靡有止期,吾之希望亦靡有止期。众生苦恼不断如乱丝,吾之悲悯亦不断如乱丝。登高山复有高山,出瀛海更有瀛海③。任龙腾虎跃以度此百年兮,所成就其能几许④!虽成少许,不敢自轻。不有少许兮,多许奚自生⑤?但望前途之宏廓而寥远兮,其孰能无感于余情?吁嗟乎,男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

注释

①这首诗作于光绪二十七年(1901),最先发表在《清议报》上。诗抒写作者在变法失败后,仍要继续奋斗的积极进取精神。作法打破传统形式、格调,成为一种“新体诗”。

②酬:实现,达到。

③“出瀛”句:《史记·孟子荀卿列传》记邹衍谈天地,谓九州之内有稗海环绕,九州之外,更有大瀛海环绕。

④其:副词,表推测。

⑤奚(xī西)自生:从何而生。奚,疑问词,何。

译文一
壮志未能实现啊,壮志未能实现啊,请问君子的志向什么时候能够实现呢?志向是没有尽头限度的,实现它也是没有尽头的。世界的进步没有停止的日期,我的希望也是没有停止的日期的。众生的愁苦恼怒斩不断,就像混乱的丝麻一样,我的悲天悯人的感情也像斩不断的乱丝一般,登上一座高山又发现有另外的高山,出游到无边的大海又有更加广阔的大海。任凭龙腾虎跃(英才辈出)来度过这百年的时光啊,所创造出来的成就又有多少呢?虽然只是那么一点点,不敢妄自菲薄,没有这一点点的积累啊,大的多的成就从哪里生出来呢?只是希望前面的路途恢宏广阔和向远方无尽的伸展,又有谁能够对我的这一情怀没有感动呢?啊呀,男儿的志向是渴望参与天下的大事,以天下为己任,只是有前进而绝对是没有后退的,当说自己的伟大的志向实现的那个人是没有志向的人。

译文二
壮志没有实现,壮志没有实现,请问您的志向什么时候才能实现呢?志向没有穷尽的时候,实现(志向)也没有穷尽的时候。世界进步没有终止的时候,我的希望也没有泯灭的时候。众人的苦恼像头绪散乱的丝麻一样无法斩断,我悲天悯人的心情也像头绪散乱的丝麻一样无法斩断。登上一座高山,发现又有高山,游出一片浩瀚的海洋,发现又有一片浩瀚的海洋。就算我能够像龙腾虎跃一般施展才华来度过一生啊,又能做成多少事呢?即使做成了一些事,不敢妄自菲薄轻视自己,没有这很少的积累啊,大的成功又从哪里来呢?只要展望宏伟广阔任重道远的前途,谁能不对我的心情有所感触呢?唉!男儿以国家世界的大事业作为志向,只有前进而不能困顿。如果(谁)说“已经实现了志向”,(那)就是失去了志向。

言志已酬便无志。梁启超《志未酬》[今译]若说志愿已经实现,则表明本来就没有志愿。
[赏析] 此诗作于1901年。
句中“志已酬”与“无志”,看似矛盾,其实很辩证。因真正有“志”,便随时代发展而无停止之时,“世界进步靡有止期,吾之希望亦靡有止期”,所以“志”本无“已酬”之日。若说“志已酬”,则其“志”并非不断进取之“志”,因而结论是“言志已酬便无志”。作为全诗结句,十分有力,令人从中领悟“但有进兮不有止”的精神境界,克服短视,树立大志。此句言简意赅,概括了生活真理,此句可作格言读。

男儿立志,要为天下做一番大事,而且只有前进没有停止;如果说我的志愿已经酬偿了,那便是个没有志气的人了。
任公以天下为已任,一生奋发精进不已。此诗勉人要有远志,要永远力求上进,不可稍有成就就满足,就认为志已酬