南京铁路法院院长:伊斯兰教国家是不是盛行包办婚姻？

伊斯兰的法律规定:男女双方结婚必须符合几个法定的条件的
1,双方必须都是穆斯林,信仰伊斯兰教的人
2必须都是成年人
3双方没有血亲和乳亲关系
4双方必须是自愿,不许强迫,也不能被迫的. 就如楼上说的结婚前要相亲的,尤其注重女方的意见. 伊斯兰是不主张包办婚姻的
5男女双方在正是的婚配前,男方要向女方交纳说定的聘礼
6不可轻言离异,即使是开玩笑也不可以的

至于有些地方的做法看似不符合伊斯兰法律的规定,那是地方性的,或是习惯性的,另当别论,与伊斯兰法律无关

伊斯兰教认为：爱情是两个人的事，而婚姻是两个家族的事，只有取得父母或监护人的同意赞同，双方长辈从宗教、品德等方面观察女婿和儿媳，支持鼓励他们的婚姻，教导他们怎样生活，怎样为人，与此婚姻相关的所有人都感到高兴幸福，那么，这桩婚姻必会幸福美满，相反，父母反对不赞成，即使是最好的婚姻，在父母和儿女之都会留阴影，最幸福的生活也会打折扣。

穆说：“妇女不得家长同意，婚约无效，即便同居的，亦得赠给聘而散。女方父母争执时，由官吏做主处理。”真主在古兰经中说：“你们中无力娶信主自由妇女的人，可以娶你们管辖的奴婢。真主是最知你们的信仰的。你们征得她们的主人允许之后，可以与她们结婚，你应把她聘仪照例交付与她们。” (4:25)真主特别强调一个人娶妻要征得其父母或其监护人同意，自由人是这样，奴婢也毫不例外。

穆圣说：“妇女比其监护人更有权利决定自己的事。至于处女，父母征求她的同意，她的沉默表示她的应允。”此节经文指证明妇女出嫁，自己比父母及其他监护人更有权决定，自己不同意，任何人都不得强迫，这是真主赋予人的婚姻权利。

《古兰经》中有大量经文积极教导穆斯林大众结婚，倡导婚姻，积极主张婚姻，反对禁欲，反对独身。真主说：“你们让未婚的男女互相结合。”(24:32)这里是命令结婚，命令信仰伊斯兰的人都结婚。人是真主所创造的，在今世不但接受来自真主的考验，也享受来自真主的恩典。真主说：“你们不要阻止她们嫁给她们的丈夫。”(2:232)又说：“在你之前，我却派谴了许多使者并赏赐他们妻子和儿女。”(13:38)伊斯兰积极提倡婚姻禁止为婚姻制造各种障碍。使者穆罕默德接受真主的启示，不为余利地宣传伊斯兰的各种理念，积极倡导大众结婚。使者说：“结婚是我的圣行，抛弃我的圣行者，等于抛弃了我。”又说：“有能力的人应当结婚。结婚更应降低视线，保护羞体。没能力结婚的人，应当封斋，封斋是一种制约。”大欧麦尔说：“阻碍婚姻只能是无能和放荡。”使者与圣门如此说的，也是如此做的，他们尽可能地结婚成家，为世人做了表率，为人类培育出优秀廉价的儿女。