衡水发改委主任是谁:形而上学就是唯心主义么？

形而上学和唯心主义不是一个范畴
唯心主义是和唯物主义相对立的，是指意识第一性物质第二性，意识决定物质。
形而上学是指孤立的片面的看问题，是和辩证法相对立的。

形而上学是哲学术语。
欧洲语言中的“形而上学”来自希腊语，如英语的“metaphysics”。这一词原是古希腊罗德岛的哲学教师安德罗尼柯给亚里士多德的一部著作起的名称，意思是“物理学之后”。
形而上学也叫“第一哲学”，如笛卡儿的《第一哲学沉思录》（Meditations on First Philosophy）也称为《形而上学沉思录》。亚里士多德把人类的知识分为三部分，用大树作比喻：第一部分，最基础的部分，也就是树根，是形而上学，它是一切知识的奠基；第二部分是物理学，好比树干；第三部分是其他自然科学，以树枝来比喻。
中文译名“形而上学”取自《易经》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语。
形而上学的问题通常都是充满争议而没有确定的结论的。这一部份是因为经验事实所累积的资料，做为人类知识的最大宗，通常无法解决形上学争议；另一部份是因为形上学家们所使用的词语时常混淆不清，他们的争论因而是一笔各持已见但却没有交集的烂帐。
二十世纪的逻辑实证论者们反对某些形上学议题。他们认为某些形上学问题本身是没有意义的。
通俗的讲，形而上学有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物的哲学。有时也指研究哲学的本体论。
近代以来，随着科学理性在人文领域中的强劲蔓延，传统形而上学遭受了前所未有的打击。然而，从形而上学发展的历史过程来看，实际上存在着三种形态的形而上学：宇宙本体论、范畴本体论和意义本体论。科学理性所拒斥的实则主要是基于思辨虚构的宇宙本体论。在后形而上学时代，就意义本体论而言，形而上学没有终结，也不会终结。
只讲形式，不究实质，这就是形而上学
查出《易经》原文：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，大喜。朦胧觉得，形而上比较虚，形而下比较实，形而上与形而上学是不同的：形而上是指思维和宏观的属于虚的范畴；形而上学则是指认识事物走到了极端，是僵化的。老子有谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，意为形而上的东西就是指道，既是指哲学方法，又是指思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物。

哲学的基本派别
由于对哲学基本问题的不同回答,所有哲学归根到底可以划分为两大基本派别,或者属于唯物主义,或者属于唯心主义.而不论是唯物主义还是唯心主义,都有不同的发展阶段或形态.
唯物主义哲学的发展有三个基本阶段或形态:古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,现代辩证唯物主义和历史唯物主义.
唯心主义哲学有主观唯心主义和客观唯心主义两种基本形态.
一切唯心主义,不论是主观唯心主义还是客观唯心主义,都是在人类认识发展过程中形成的错误观点的思想体系.作为一种思想体系,唯心主义的根本错误,就在于它颠倒了意识与物质,思维与存在,主观与客观,认识与实践的关系.但不排除其中往往包含着有价值的思想和合理的因素.唯心主义错误世界观的产生,也有着深刻的社会根源和认识论根源.唯心主义是人类认识之树的一朵不结果实的花.
在哲学历史演变过程中,与唯物主义和唯心主义的发展交织在一起的,是辩证法和形而上学的发展.辩证法和形而上学并不是独立的哲学派别,而是从属于唯物主义和唯心主义这两大基本派别的,辩证法和形而上学与唯物主义和唯心主义之间存在着错综复杂的关系.
辩证法的发展经历了三个主要阶段,即:古代朴素辩证法,近代唯心辩证法,现代唯物辩证法. "形而上学"有两重基本含义.在古代,形而上学是关于经验之外对象如抽象观念,人的灵魂,自由意志,上帝的学说,是关于一切事物不变本质如世界本原,物质实体的学说;在现代西方哲学中,也保留了它的这层含义.但是,近代西方哲学尤其是马克思主义哲学赋予"形而上学"以新的含义,认为它是与辩证法根本对立的世界观和方法论,是用孤立,静止,片面的观点看问题的思维方式.