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如何培养学生的音乐情感

情感：是人的一切活动和思维所做出的各种反应模式，通过人的体验伴随着内心的活动所感觉的东西，加以约定的能力叫情感。
情感是人类生活的一部分，从生到死充满着情感。人类生活没有情感就如没有神态一样。情感浸透于我们所有和所做的一切之中。
由于人类情感形式与音乐情感形式的调和程度远远超过与语言形式的调和程度。因而音乐能够详尽而真实地显示情感的性质，能够唤起情感的条件。直接接受情感的体验这是语言所无法达到的。“音乐是唯一真正生存的艺术。它的振颤律动，也就是生命的要素，任何有生命的地方也就必然有音乐”。这是著名钢琴家怕德莱夫斯基对音乐的认识。他的这一精湛见解揭示了音乐和人生的关系。的确，当我们陶醉于优美的乐海时那典雅的抒情的小夜曲使你心旷神怡；那流畅轻盈的舞曲使你温文而雅；那健将雄壮的进行曲使你精神振奋;那优美如梦的室内乐使你充满昊想;那史诗传奇般的交响曲使你情志高远;那刚劲有力的时代曲使你豪情满怀。这就是音乐的魅力，这就是音乐的情感艺术的体现。
一、认知与情感体验相结合：
音乐教育从本质上来说是一项塑造人的“工程”。它通过对人的审美能力的发掘和培养，达到对人的心灵陶冶和人格的塑造。音乐教育只有在对真、善、美、知、情、意统一的理想人格的塑造中发挥其独特的作用才会实现其真正的价值。
音乐教育的“育人”目的是通过培养学生审美活动来实现的。因此，音乐教育的全过程应是一种自觉的审美过程，以美感的发生为根本内容，才会影响学生的情感构建人的审美心理结构，形成审美情操，从而培养全面发展的人。根据小学生的年龄和心特征让学生在浓厚的兴趣与感情的投入中学习到音乐知识和技能。马克思主义认识论认为：理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识这一人类认识事物的普通规律，在音乐教学中也同样得到体现。即学习音乐的过程；音乐的体验——音乐的研究，“——音乐的再体验”，当学生对一部音乐作品有了一定的感性认识和体验之后，才能激发其对音乐的兴趣，有了兴趣才能产生求知欲望，学生也才愿意主动积极地参与教学活动。如：在讲解力度记号时，我不是简单地要学生记住“f”表示强“P”赵小弱，而是让学生聆听音乐中的力度变化的片断启发学生感受音乐中力度变化的情感变化，分析力度变化的规律以及对刻划音乐形象表达感情的作用，并要求学生用不同方式表达出来（图式或线条）在学生产生极大兴趣的同时引导学生识别各种力度记号，进行力度变化的练习，最后通过演唱音乐作品进一步体验力度的表现力。
音乐长于表情，而情需要通过感性的认知来表现的。音乐作品具有感染力，首先是因为有生动乐感的音乐形象。渗透了作者强烈的感情熔铸进审美意蕴的形象，也包括作者借以传达和表现审美情感，能激发起听众审美感情的具体生动的可感的乐音结构的运动形式，在歌唱教学中。我注重挖掘歌曲的感情，清晰的音乐形象为主，在明了歌词内容所展现的时间、地点、人物背景等的基础上。如何正确把握作者所表达的感情是主要的。以情带声，声情并茂。如我在教唱舒伯特的《摇篮曲》时，教会学生唱谱唱词，这是第一步工作。更重要的是帮助学生理解感受歌曲的“情”。夜已安静年轻的妈妈在柔和的灯光下面对自己的宝贝轻轻摇着摇篮。嘴上轻声地哼着摇篮曲脸上充满着温馨爱意，把美好幸福的祝愿带给宝贝。让学生感受这种温柔安静的情绪然后再顺势要求学生为了更好地表达出这种情绪歌唱时的气息必须平稳柔和连贯。声音位置统一，音色要柔和，最后还让学生知道一首歌曲的不同的“美”是如何表现的。让学生知其然也知其所以然。音乐的体验——音乐的研究——音乐的再体验的这个教学模式。充分体现了音乐重要目的，也就是由理性再回到实践并指导实践、使认识得以升华。
音乐艺术具有直接表现内心情感的审美特征，审美感受是感知想象情感受思维几种功能相互交融的复杂的心理过程。是即伴和着感情意象又包含着理性因素的审美直觉音乐的音响与特定的情感内容具有某种必然的不可分割的关系。黑格尔说：“音乐是心情艺术，它直接针对着心情的。没有触及内心，就不能有音乐”黑格尔的活精辟地揭示了音乐艺术的本质特征。从音乐的欣赏方面看，由于音乐所表示的内心情感，往往是从现实生活中来，所以，它具有强烈的时代性，而那些富有时代精神和生活意义的情感的音乐往往能引起人们的情感共鸣。例：音乐欣赏《白毛女》第一幕中，杨白劳的一个唱段《十里风雪》本课是歌剧，从学生实际出发——他们对歌剧接触少，不熟悉就不可能喜爱，如何激发他们对歌剧音乐的兴趣与情感产生感情上的共鸣是本课的主要任务。我就引导学生欣赏《十里风雪》中杨白劳歌唱前的“引子”部分，——低沉缓慢浑厚的大提琴旋律（主人公年关躲债的心理负荷和蹒跚而沉重的脚步）与长笛一连串快速半音阶的协奏，（风雪交加中的凄楚与无着）使学生们身临其境地感受和理解器乐烘托环境的作用。我在教学中，不但为学生们介绍了和演奏了钢琴曲《红头绳》还播放了朱蓬博演唱的《北风吹》为学生托出了一位纯真秀丽活泼可爱的农村少女形象。面对黄世仁和穆仁智这两个反面角色的出场则根据歌剧和电影音乐基调在钢琴上作了以小调式充满讽刺色彩的曲调表现，使学生在音乐中展开联想——学生们一听这段极富造型性的乐曲便乐了。一些男生还顽皮地缩头耸肩，扮做“獐目鼠眼”模样---这就证明了学生能在音乐欣赏中萌发形象思维。再如：大春和八路军在夜色中进入村庄时，我只在琴上将《三大纪律八项注意》的第乐句，轻声而有力地重复和变奏时，学生一听就知道是“咱们的子弟兵来了！”因为这支歌是人民军队的形象代表。在歌剧中即是弱音出现它同样能有“黑夜中一线曙光”的艺术效果。---这就是音乐塑造形象的感染力。这就是内心情感产生的共鸣。
二、音乐审美能力的真培养
艺术的主要功能是使人类反应的主观王国成为客观可信的艺术。要做到这一点所依靠的是在审美性质中捕捉和程现人类情感的模式和形式审美教育的主要功能是使人们对包含于事物美性质中的人类情感所作的洞察得到理解，这样审美教育就可以认作为情感教育，把音乐教育当作审美教育的情况下音乐教育的主要功能就与所有审美教育相同对于这个功能可这样说即音乐是人类情感教育所依靠的是发展对声音的审美性质的反应，音乐教育的最深刻的价值和所有审美教育最深刻的价值相同。通过丰富人们对人类情感性质的洞察而丰富人们的生活质量。
（一）审美兴趣的培养
兴趣是人类积极探究某种事物的认识倾向，音乐之所以有着诱人的魅力，是因为它能满足人们精神变化的需要。当学生对一部音乐作品有了一定的感性认识之后，才能激发其对音乐的兴趣。有了兴趣才能产生求知欲望，学生也才愿意主动积极地参与教师所组织的活动。对于学生来说熟悉的感兴趣，陌生的不感兴趣。熟悉和陌生是一对矛盾，在音乐教学中熟悉感受和陌生感受制约着审美者注意兴趣，似熟非熟对人有一种驱使力，适应人的探索新奇心理，让人得到新鲜感和寻找到答案的满足感。而熟悉与陌生“似熟非熟”两种感受有机地交织在一起，构成激发和保持审美兴趣的心理能力。实践证明探索研究学生的审美心理特点是更深一层次提高学生审美能力的路征。对于学生无论是哪一种新的开端都是陌生的。在没有进行审美实践前会没有依据地武断地下一些片面的结论。例：学生普遍不喜欢音乐教材中的歌曲和欣赏曲，不喜欢戏剧音乐等就是因为对这些内容了解得太少，而一但了解和接触了这方面的内容积累了一定的经验情况就不一样了，在跟随教师的引导下顺利的渡过审美实践这一关。变茫然为兴趣直接参与到音乐的体验活动中发挥其自有的主观能动性，变陌生为熟悉，使其内心情感得到了升华。
（二）爱国主义情感的培养
音乐感情艺术也是时间艺术。它具有声情并茂以情动人和潜移默化的教育功能。在流动的音乐中，可直接而自由地将情感通过音乐语言贯注于形象之中。流溢在音乐中，而具有突出情感感染性和情感陶冶性。
音乐教材中的歌（乐）曲不仅具有进行爱国主义教育的丰富内容，而且具有“声情并茂”、“以情带声”、“以情动人”的情感教育功能。它要求将歌（乐）曲中所蕴含的爱国情感通过学生的内化和吸收转化为他们自身的情感体验。教材中的歌（乐）曲丰富多彩的描绘家乡美丽的大自然风光和祖国的壮丽河山可以培养学生对家乡，对祖国的依恋之情，有的颂扬祖国的辉煌成就和家乡日新月异的变化，可以激发学生的民族自尊心和民族自豪感。有的塑造了为国家兴盛富强而呕心呖血，英勇献身的志士仁人，可增强学生的民族素任感和历史的促使命感。不同的内容不同体裁的教材，应确立不同的内化目标。如我在进行《大海啊，我的故乡》和《苏武放羊》两首歌曲教学前对歌曲做了研究和比较，虽然两首歌曲都表达了对家乡对祖国的眷恋和热受之情，但都存在着五个不同点：①作者不同②作者生活时代和经历不同③题材不同④内容不同⑤构成音乐语言所使用的音乐元素不同。因此歌曲在抒发思想感情上有明显的差别，所以我运用了对比的手法，着重启发学生，不同的感情色彩。《大海啊故乡》则感受歌曲辽阔宽广，舒展，开朗，乐观。激发学生用优美舒展的声音，抒发对家乡对祖国的赞美和依恋之情。对《从苏武放羊》注意引导学生感受歌曲缓慢深沉、压抑、愤恨的感情色彩，指导学生用中速稍慢的速度，平稳的深沉的呼吸并唱准五度、八度跳音程，抒发苏武不畏强暴，不屈不挠的民族气节和忧国忧民的爱国情感。由于内化目标要求明确学生的爱国情感的体验十分明显。
音乐教学，是教师与学生的双方的愉悦。而音乐就像我们生活中的一股清泉滋润着每个人的生活，而情感是音乐的生命。让情感浸透于我们所做的一切之中。在音乐这块沃土上让祖国的花朵茁壮成长。让他们感觉到中华民族源远流长，博大的精深的灿烂音乐文化和壮美的音乐长河。让音乐艺术去陶冶情操，浸润和荡涤他们的心灵，使他们的情感通过歌曲的高尚境界而得到升华。正如巴尔扎克所说；“音乐是艺术中最伟大的一个，是最深入人心灵的艺术，它唤醒你麻木的记忆构成你的思想”。只有音乐有力量使我们回返我们本真。我们应充分重视和发挥音乐的社会作用和审美作用，不断提高人们的音乐欣赏审美能力。从而使音乐艺术在社会主义精神文明建设中放射出绚丽的光彩。

情感：是人的一切活动和思维所做出的各种反应模式，通过人的体验伴随着内心的活动所感觉的东西，加以约定的能力叫情感。
情感是人类生活的一部分，从生到死充满着情感。人类生活没有情感就如没有神态一样。情感浸透于我们所有和所做的一切之中。
由于人类情感形式与音乐情感形式的调和程度远远超过与语言形式的调和程度。因而音乐能够详尽而真实地显示情感的性质，能够唤起情感的条件。直接接受情感的体验这是语言所无法达到的。“音乐是唯一真正生存的艺术。它的振颤律动，也就是生命的要素，任何有生命的地方也就必然有音乐”。这是著名钢琴家怕德莱夫斯基对音乐的认识。他的这一精湛见解揭示了音乐和人生的关系。的确，当我们陶醉于优美的乐海时那典雅的抒情的小夜曲使你心旷神怡；那流畅轻盈的舞曲使你温文而雅；那健将雄壮的进行曲使你精神振奋;那优美如梦的室内乐使你充满昊想;那史诗传奇般的交响曲使你情志高远;那刚劲有力的时代曲使你豪情满怀。这就是音乐的魅力，这就是音乐的情感艺术的体现。
一、认知与情感体验相结合：
音乐教育从本质上来说是一项塑造人的“工程”。它通过对人的审美能力的发掘和培养，达到对人的心灵陶冶和人格的塑造。音乐教育只有在对真、善、美、知、情、意统一的理想人格的塑造中发挥其独特的作用才会实现其真正的价值。
音乐教育的“育人”目的是通过培养学生审美活动来实现的。因此，音乐教育的全过程应是一种自觉的审美过程，以美感的发生为根本内容，才会影响学生的情感构建人的审美心理结构，形成审美情操，从而培养全面发展的人。根据小学生的年龄和心特征让学生在浓厚的兴趣与感情的投入中学习到音乐知识和技能。马克思主义认识论认为：理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识这一人类认识事物的普通规律，在音乐教学中也同样得到体现。即学习音乐的过程；音乐的体验——音乐的研究，“——音乐的再体验”，当学生对一部音乐作品有了一定的感性认识和体验之后，才能激发其对音乐的兴趣，有了兴趣才能产生求知欲望，学生也才愿意主动积极地参与教学活动。如：在讲解力度记号时，我不是简单地要学生记住“f”表示强“P”赵小弱，而是让学生聆听音乐中的力度变化的片断启发学生感受音乐中力度变化的情感变化，分析力度变化的规律以及对刻划音乐形象表达感情的作用，并要求学生用不同方式表达出来（图式或线条）在学生产生极大兴趣的同时引导学生识别各种力度记号，进行力度变化的练习，最后通过演唱音乐作品进一步体验力度的表现力。
音乐长于表情，而情需要通过感性的认知来表现的。音乐作品具有感染力，首先是因为有生动乐感的音乐形象。渗透了作者强烈的感情熔铸进审美意蕴的形象，也包括作者借以传达和表现审美情感，能激发起听众审美感情的具体生动的可感的乐音结构的运动形式，在歌唱教学中。我注重挖掘歌曲的感情，清晰的音乐形象为主，在明了歌词内容所展现的时间、地点、人物背景等的基础上。如何正确把握作者所表达的感情是主要的。以情带声，声情并茂。如我在教唱舒伯特的《摇篮曲》时，教会学生唱谱唱词，这是第一步工作。更重要的是帮助学生理解感受歌曲的“情”。夜已安静年轻的妈妈在柔和的灯光下面对自己的宝贝轻轻摇着摇篮。嘴上轻声地哼着摇篮曲脸上充满着温馨爱意，把美好幸福的祝愿带给宝贝。让学生感受这种温柔安静的情绪然后再顺势要求学生为了更好地表达出这种情绪歌唱时的气息必须平稳柔和连贯。声音位置统一，音色要柔和，最后还让学生知道一首歌曲的不同的“美”是如何表现的。让学生知其然也知其所以然。音乐的体验——音乐的研究——音乐的再体验的这个教学模式。充分体现了音乐重要目的，也就是由理性再回到实践并指导实践、使认识得以升华。
音乐艺术具有直接表现内心情感的审美特征，审美感受是感知想象情感受思维几种功能相互交融的复杂的心理过程。是即伴和着感情意象又包含着理性因素的审美直觉音乐的音响与特定的情感内容具有某种必然的不可分割的关系。黑格尔说：“音乐是心情艺术，它直接针对着心情的。没有触及内心，就不能有音乐”黑格尔的活精辟地揭示了音乐艺术的本质特征。从音乐的欣赏方面看，由于音乐所表示的内心情感，往往是从现实生活中来，所以，它具有强烈的时代性，而那些富有时代精神和生活意义的情感的音乐往往能引起人们的情感共鸣。例：音乐欣赏《白毛女》第一幕中，杨白劳的一个唱段《十里风雪》本课是歌剧，从学生实际出发——他们对歌剧接触少，不熟悉就不可能喜爱，如何激发他们对歌剧音乐的兴趣与情感产生感情上的共鸣是本课的主要任务。我就引导学生欣赏《十里风雪》中杨白劳歌唱前的“引子”部分，——低沉缓慢浑厚的大提琴旋律（主人公年关躲债的心理负荷和蹒跚而沉重的脚步）与长笛一连串快速半音阶的协奏，（风雪交加中的凄楚与无着）使学生们身临其境地感受和理解器乐烘托环境的作用。我在教学中，不但为学生们介绍了和演奏了钢琴曲《红头绳》还播放了朱蓬博演唱的《北风吹》为学生托出了一位纯真秀丽活泼可爱的农村少女形象。面对黄世仁和穆仁智这两个反面角色的出场则根据歌剧和电影音乐基调在钢琴上作了以小调式充满讽刺色彩的曲调表现，使学生在音乐中展开联想——学生们一听这段极富造型性的乐曲便乐了。一些男生还顽皮地缩头耸肩，扮做“獐目鼠眼”模样---这就证明了学生能在音乐欣赏中萌发形象思维。再如：大春和八路军在夜色中进入村庄时，我只在琴上将《三大纪律八项注意》的第乐句，轻声而有力地重复和变奏时，学生一听就知道是“咱们的子弟兵来了！”因为这支歌是人民军队的形象代表。在歌剧中即是弱音出现它同样能有“黑夜中一线曙光”的艺术效果。---这就是音乐塑造形象的感染力。这就是内心情感产生的共鸣。
二、音乐审美能力的真培养
艺术的主要功能是使人类反应的主观王国成为客观可信的艺术。要做到这一点所依靠的是在审美性质中捕捉和程现人类情感的模式和形式审美教育的主要功能是使人们对包含于事物美性质中的人类情感所作的洞察得到理解，这样审美教育就可以认作为情感教育，把音乐教育当作审美教育的情况下音乐教育的主要功能就与所有审美教育相同对于这个功能可这样说即音乐是人类情感教育所依靠的是发展对声音的审美性质的反应，音乐教育的最深刻的价值和所有审美教育最深刻的价值相同。通过丰富人们对人类情感性质的洞察而丰富人们的生活质量。
（一）审美兴趣的培养
兴趣是人类积极探究某种事物的认识倾向，音乐之所以有着诱人的魅力，是因为它能满足人们精神变化的需要。当学生对一部音乐作品有了一定的感性认识之后，才能激发其对音乐的兴趣。有了兴趣才能产生求知欲望，学生也才愿意主动积极地参与教师所组织的活动。对于学生来说熟悉的感兴趣，陌生的不感兴趣。熟悉和陌生是一对矛盾，在音乐教学中熟悉感受和陌生感受制约着审美者注意兴趣，似熟非熟对人有一种驱使力，适应人的探索新奇心理，让人得到新鲜感和寻找到答案的满足感。而熟悉与陌生“似熟非熟”两种感受有机地交织在一起，构成激发和保持审美兴趣的心理能力。实践证明探索研究学生的审美心理特点是更深一层次提高学生审美能力的路征。对于学生无论是哪一种新的开端都是陌生的。在没有进行审美实践前会没有依据地武断地下一些片面的结论。例：学生普遍不喜欢音乐教材中的歌曲和欣赏曲，不喜欢戏剧音乐等就是因为对这些内容了解得太少，而一但了解和接触了这方面的内容积累了一定的经验情况就不一样了，在跟随教师的引导下顺利的渡过审美实践这一关。变茫然为兴趣直接参与到音乐的体验活动中发挥其自有的主观能动性，变陌生为熟悉，使其内心情感得到了升华。
（二）爱国主义情感的培养
音乐感情艺术也是时间艺术。它具有声情并茂以情动人和潜移默化的教育功能。在流动的音乐中，可直接而自由地将情感通过音乐语言贯注于形象之中。流溢在音乐中，而具有突出情感感染性和情感陶冶性。
音乐教材中的歌（乐）曲不仅具有进行爱国主义教育的丰富内容，而且具有“声情并茂”、“以情带声”、“以情动人”的情感教育功能。它要求将歌（乐）曲中所蕴含的爱国情感通过学生的内化和吸收转化为他们自身的情感体验。教材中的歌（乐）曲丰富多彩的描绘家乡美丽的大自然风光和祖国的壮丽河山可以培养学生对家乡，对祖国的依恋之情，有的颂扬祖国的辉煌成就和家乡日新月异的变化，可以激发学生的民族自尊心和民族自豪感。有的塑造了为国家兴盛富强而呕心呖血，英勇献身的志士仁人，可增强学生的民族素任感和历史的促使命感。不同的内容不同体裁的教材，应确立不同的内化目标。如我在进行《大海啊，我的故乡》和《苏武放羊》两首歌曲教学前对歌曲做了研究和比较，虽然两首歌曲都表达了对家乡对祖国的眷恋和热受之情，但都存在着五个不同点：①作者不同②作者生活时代和经历不同③题材不同④内容不同⑤构成音乐语言所使用的音乐元素不同。因此歌曲在抒发思想感情上有明显的差别，所以我运用了对比的手法，着重启发学生，不同的感情色彩。《大海啊故乡》则感受歌曲辽阔宽广，舒展，开朗，乐观。激发学生用优美舒展的声音，抒发对家乡对祖国的赞美和依恋之情。对《从苏武放羊》注意引导学生感受歌曲缓慢深沉、压抑、愤恨的感情色彩，指导学生用中速稍慢的速度，平稳的深沉的呼吸并唱准五度、八度跳音程，抒发苏武不畏强暴，不屈不挠的民族气节和忧国忧民的爱国情感。由于内化目标要求明确学生的爱国情感的体验十分明显。
音乐教学，是教师与学生的双方的愉悦。而音乐就像我们生活中的一股清泉滋润着每个人的生活，而情感是音乐的生命。让情感浸透于我们所做的一切之中。在音乐这块沃土上让祖国的花朵茁壮成长。让他们感觉到中华民族源远流长，博大的精深的灿烂音乐文化和壮美的音乐长河。让音乐艺术去陶冶情操，浸润和荡涤他们的心灵，使他们的情感通过歌曲的高尚境界而得到升华。正如巴尔扎克所说；“音乐是艺术中最伟大的一个，是最深入人心灵的艺术，它唤醒你麻木的记忆构成你的思想”。只有音乐有力量使我们回返我们本真。我们应充分重视和发挥音乐的社会作用和审美作用，不断提高人们的音乐欣赏审美能力。从而使音乐艺术在社会主义精神文明建设中放射出绚丽的光彩。