陕西血液病医院 郝其军:屈原《离骚》里的“兰皋”和“椒丘”是什么意思

1. 兰皋[lán gāo]：.长兰草的涯岸。

   清 黄景仁 《江上夜望》诗：“推篷失孤鹤，双桨倚兰皋。”
   

2. 椒丘[jiāo qiū]：中间高四处低矮的土丘。

   王逸《楚辞章句》：土高四堕曰椒丘。

3. 出自：屈原《离骚》：“步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。”
   

不太清楚
大概指地名

《水经注》卷20：
“又西南，兰皋水出西北五交谷，东南历祁山军，东南入汉水。”

卷39：
“赣水又迳椒丘城下，建安四年，孙策所筑也。”

皋
皐、臯
gāo
【名】
（形声。白形本声。湖边的地得日光最早。本义：泽边地。「臯」为「皋」的俗字）

[1]同本义。泛指岸边，水旁陆地
皋，此字当训泽边地也。从白。白者，日未出时，初生微光也。圹野得日光最早，故从白，从本声。俗字作臯。——朱骏声《说文通训定声》
牧隰皋。——《左传·襄公二十五年》
亭皋千里。——司马相如《上林赋》
河溢皋陆。——《史记·孝武纪》
江皋河濒。——《史记·贾山传》
步余马兮山皋，邸余车兮方林。——《楚辞·屈原·涉江》
又如：皋渚（水边地）；皋陆（水边平地）；皋隰（水边低湿地）；皋浒（高岸和水边）；皋壤（泽边洼地）；皋兰（生于水泽边的兰草）

[2]沼泽
鹤鸣于九皋，声闻于野。——《诗·小雅·鹤鸣》
江皋河濒，虽有恶种，无不猥大。——《汉书·贾山传》
又如：皋泽（沼泽地带）；皋薮（水草丛生的沼泽地带）；皋壤（泽边之地）；皋原（沼泽和原野）；皋圃（池泽园圃）

[3]水田
耕东皋之沃壤兮。——《文选·潘岳·秋兴赋》

[4]高地
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。——陶潜《归去来兮辞》

====〖简释〗====

皋1
gao1（ㄍㄠˉ）
[1]水边的高地，岸：江～。汉～。
[2]沼泽，湖泊：「鹤鸣于九～」。

皋2
yao2（ㄧㄠˊ）
[1]〔～陶〕中国上古人名，相传是舜臣。

兰皋－－生于水边的兰草。
椒丘－－长在高山的辣椒。
联系上下文的意思，这一段有如下解释：
痛定思痛，作者对此前自己的行为产生了怀疑。他后悔当初没有认清形势，选准道路，那么现在赶紧抽身退出还来得及吧!当然，由进到退是要经过一番内心挣扎和斗争的。“延伫”“步”“止息”等语，让我们看到一位犹疑、彷徨、苦苦思索的诗人形象。“兰皋”“椒丘”的意味，正如唐代吕延济说：“行止依兰椒，不忘芳香以自洁也。”终于，诗人有了一个明确的想法：“进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”这一句既含有让步，又带着倔强。只求洁身自好，这是碰壁之后的让步；“复修”“初服”，全然不顾自己获咎之由正是自己太“好修”了，这是不计功利得失的倔强。以下“制芰荷以为衣兮，……芳菲菲其弥章”从各方面写自己衣饰的高洁。作者不惮繁复地描述种种衣饰，意在表明他修身之严。读起来，这几句诗给人无限郑重的感觉。其中，“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒”和前面的“复路”是相应的。最后，作者再次重申自己“独好修以为常”。“独”字表现出作者认定自己的原则是正确的并甘愿为之付出的自觉态度，带有一点自豪的味道。“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，坚信自己，至死不变。

关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时，还是流放中。《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫(即靳尚)的谗害，楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”《报任安书》里也说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。

由于可靠史料的缺乏，要解决这个问题，从这首诗本身找证据是好办法。诗中有这样的诗句：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度，不是“被放”。此外，也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句，怀疑它是屈原放逐之后所作，这并不足信。因为《离骚》后半部分，全是写作者想像中的云游，“济沅湘以南征兮”并非实有其事。

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