太原地铁3号线中标单位:马驹桥在北京哪里?地理位置?急急急!谢谢!

马驹桥是北京东南郊的一个大镇，西北距北京旧城40里。这里有一条大河，今名凉水河，实为魏晋北朝时期和元明时期的永定河故道。河上原有渡口。历史上“凡外郡畿内之人自南而来者，东西二途胥出此渡。车之大而驾者，小而挽者，物类之驮者，人之有肩负者、骑者、步者，纷纷络绎，四时不休。”由此可见，经过这里而进出北京的路上是十分繁忙的。为了方便行旅，当地有钱有势的人便在河上架起木桥，称马驹桥。为什么叫马驹桥，文献未载，难以说清。但是简易的木桥往往被夏秋的大水冲垮，所以每年冬春都要架一次木桥，费时费力。为了一劳永逸，明天顺七年（1463年）动用国库银两在这里修建了一座长25丈、宽3丈、下有九孔、上有雕栏的大型石桥，英宗皇帝赐名“宏仁桥”，显示这是一项宏大的仁政工程。同时在桥东头建了一座碧霞元君庙。每年的阴历四月初八日是元君诞辰，届时京城士女竞相前往进香。进香的人皆头顶一尊元君像，背负着楮锭即纸钱，有的走一步即拜一次，一路上步步叩拜，走三天才能到庙上。有的走五步一拜，或十步二十步一拜，走一天即到了。沿途旗幡飘扬，锣鼓声噪，十分热闹，足见这座碧霞元君庙的香火之盛。明清时期北京城四郊有五座碧霞元君庙，俗称“五顶”，即东直门外东顶，德胜门外北顶，蓝靛厂西顶，大红门外南顶，草桥中顶。也有说南顶就是宏仁桥头的碧霞元君庙。为什么碧霞元君庙在北京称“顶”呢？这大概与北京进香的人头上都顶着一尊碧霞元君像有关系，或者是碧霞元君在北京被尊为“泰山顶上天仙圣母”的缘故。清乾隆年间，对宏仁桥和碧霞元君庙又重新修葺，桥改称马驹桥。正是因为马驹桥是进出北京的大道之一，又有香火极盛的碧霞元君庙，所以在这里形成一个大型村落，这就是马驹桥镇，今属通州区。

马驹桥是北京东南郊的一个大镇，西北距北京旧城40里。这里有一条大河，今名凉水河，实为魏晋北朝时期和元明时期的永定河故道。河上原有渡口。历史上“凡外郡畿内之人自南而来者，东西二途胥出此渡。车之大而驾者，小而挽者，物类之驮者，人之有肩负者、骑者、步者，纷纷络绎，四时不休。”由此可见，经过这里而进出北京的路上是十分繁忙的。为了方便行旅，当地有钱有势的人便在河上架起木桥，称马驹桥。为什么叫马驹桥，文献未载，难以说清。但是简易的木桥往往被夏秋的大水冲垮，所以每年冬春都要架一次木桥，费时费力。为了一劳永逸，明天顺七年（1463年）动用国库银两在这里修建了一座长25丈、宽3丈、下有九孔、上有雕栏的大型石桥，英宗皇帝赐名“宏仁桥”，显示这是一项宏大的仁政工程。同时在桥东头建了一座碧霞元君庙。每年的阴历四月初八日是元君诞辰，届时京城士女竞相前往进香。进香的人皆头顶一尊元君像，背负着楮锭即纸钱，有的走一步即拜一次，一路上步步叩拜，走三天才能到庙上。有的走五步一拜，或十步二十步一拜，走一天即到了。沿途旗幡飘扬，锣鼓声噪，十分热闹，足见这座碧霞元君庙的香火之盛。明清时期北京城四郊有五座碧霞元君庙，俗称“五顶”，即东直门外东顶，德胜门外北顶，蓝靛厂西顶，大红门外南顶，草桥中顶。也有说南顶就是宏仁桥头的碧霞元君庙。为什么碧霞元君庙在北京称“顶”呢？这大概与北京进香的人头上都顶着一尊碧霞元君像有关系，或者是碧霞元君在北京被尊为“泰山顶上天仙圣母”的缘故。清乾隆年间，对宏仁桥和碧霞元君庙又重新修葺，桥改称马驹桥。正是因为马驹桥是进出北京的大道之一，又有香火极盛的碧霞元君庙，所以在这里形成一个大型村落，这就是马驹桥镇，今属通州区。

北京市通州区马驹桥镇
从北京站坐938