四川原子能研究所招聘:卓姓的起源

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　　■ 姓氏源流

　　卓（Zhuó）姓
　　出自芈姓，是春秋时期楚国王族的后裔。楚威王有个儿子名叫公子卓，其后代以祖字为姓，称为卓氏。根据考证，卓氏是发源于2800多年前的楚国。又据《战国策》中有卓氏是楚大夫卓滑之后这一说法。另外《姓氏考略》上提到，卓姓望出西河。古代的西河，即今山西省阳城，全国卓姓人家的老家便在这里。望族居西河郡（今山西省离石县）。

　　■ 迁徙分布

　　（缺）卓姓在大陆未列入百家姓前一百位，在台湾位列百家姓第六十五位。卓姓起源于春秋时候。当时楚国有个公子名叫卓，称为公子卓。公子卓的后代中有的以卓作为姓氏，称为卓氏，是今天卓姓最早的起源。卓氏的繁衍速度是比较迅速的。卓氏大规模地向各地播迁，大约发生于南北朝时期。《崇正同人族谱》介绍说：“ 晋武胡之乱，中原望族，相率南奔。粤有卓炜者，为建安刺史，后因家焉。卓姓移居广东，是为极为好的证据。

　　■ 历史名人

　　卓 茂：字子康，南阳宛人。性格宽厚仁慈，谦恭友爱。乡里的老朋友，即使品行才能与卓茂有所不同，也都真心诚意地敬爱仰慕他。起初卓茂被征召为丞相府史，奉事孔光，孔光称赞他是长者。当时卓茂曾经出行在外，有人指认他的马是自己丢失的。卓茂问道：“您丢失马多长时间了？”那人回答说：“一个月多几天啊。”卓茂拥有这马已经几年，心里知道那人弄错了，但还是默默解开马给了他，自己拉着车离去，临行回头说：“如果不是先生的马，希望您到丞相府还给我。”后来有一天，马的主人在别处找到了丢失的马，于是到丞相府送马，磕头向卓茂道歉。卓茂本性不喜欢争执就像这样。后来卓茂凭儒术被举荐为侍郎，供职于宫门之内，随又调任密县县令。他费尽心思教化地方，对待人民如同子女，总是用善行来教导大家，口中从来没有恶言恶语，官吏百姓亲近爱戴他，因而不忍心欺骗他。
　　卓 敬：明代洪武进士，遇事敢言。时人有云：“国家养士三十年，唯得一卓敬。"
　　卓 田：宋代文士。工小词。有《三衢买舟词》。
　　卓 琮：宋代学者，字廷瑞，永春人。从陈淳游，嗜学坚苦，以积累成功。凡所讲论，能畅所授之旨。
　　卓 敬：明代洪武进士，遇事敢言。时人有云：“国家养士三十年，唯得一卓敬。”
　　卓文君：汉代才女，是富翁王孙的女儿。丈夫去世不久后与才子司马相如相爱私奔，相如家徒四壁，文君当垆卖酒，后终为富贵。后来司马相如想娶茂陵人女为妾，文君作一篇《白头吟》自绝，相如读后十分感动，打消了纳妾的念头。
　　卓明卿：塘栖人，明万历年间任光禄署丞，40多岁回到家乡时，家族人员众多，需要扩充宅居。和卓明卿同朝为官的大学问家王世贞当时是刑部尚书，他为卓明卿作传，在《卓徵甫传》中，有这么一段：“赞曰：语云人貌荣名，其有既乎，太史公之所以致叹于郭翁伯哉。”这说的是人们赞颂卓明卿有貌有名，称他为太史公。但民间把太史误为太师。
　　卓尔康：字去病，浙江仁和（今属杭州）人。万历四十年（1612年）举人，官至工部屯田司郎中，谪常州府检校，后终于两淮盐运通判。据《明史·艺文志》载尔康《易学》五十卷，此本仅存图一卷，《图说》六卷及《说卦传》二卷，《序卦传》二卷，《杂卦传》一卷。每卷首但有“卷之”二字，而空其数，盖刻刊未竟之本也。
　　卓人月：明代著名的文学理论家、诗人、戏剧家，著《古今词统》十六卷，被誉为词苑功臣，可惜只活了31岁。
　　卓晚春：莆田明代嘉靖年间一大奇人。他出生在醴泉里柳营村一个穷人家。三岁丧母，七岁丧父，从此成了一个苦命的孤儿。好心肠的姑母将他带到北高南渚林，扶养成人。晚春生来聪明伶俐，智力超常。虽然没上过一天私塾，却能吟诗作对；没学过一点算学，即使是千千万万之数，他竟能掐掐指头，推算如神。人称“卓小仙”。
　　卓秉恬：清代有武英殿大学士卓秉恬。字静远（1781-1855），一字海帆。成都市双流人。嘉庆进士，选翰林院庶吉士。曾任山东道监察御史，内阁大学士，兵部、户部、吏部尚书，都察院左都御史等要职。任职长达50余年，在整顿吏治、水利建设、培育人才、改良政治等方面有不少建树。1840年任内阁大学士、兵部尚书，时值鸦片战争开始，上疏要求严禁鸦片。1855年卒于任内，清廷赠太子太保衔。

　　■ 郡望堂号

　　1、郡望
　　南阳郡：战国时秦置郡。治所在宛县，在今河南省南阳市。
　　西河郡：战国时魏国初置。治所在今山西省汾阳县。相当今山西、陕西两省之间黄河沿岸一带。
　　2、堂号
　　褒德堂：后汉卓茂，是当时学识最渊博的人。为人宽厚、仁爱、恭敬，最初在丞相府当吏（小官），负责宫里的给事，后升密令，关心百姓像疼爱自己的儿子，举善而教（遇到好人好事就立即举出来做大家的榜样）。没用几年，把社会风气治理得很好。汉武帝升他做太傅，封褒德侯。
　　此外，卓姓的主要堂号还有：“忠孝堂”等。

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　　【卓姓宗祠通用对联】

　　〖卓姓宗祠四言通用联〗

　　姓启王裔；
　　望出西河。
　　——佚名撰卓姓宗祠通用联
　　全联典指卓姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）

　　临邛巨富；
　　褒德晋封。
　　——佚名撰卓姓宗祠通用联
　　上联典指西汉临邛人卓王孙，卓文君的父亲，家中极为富裕。下联典指东汉宛人卓茂，字子康，元帝时在长安跟从博士江生学习礼法、历算，被称为通儒。历官丞相府史、侍郎、给事黄门、密县令，以教化著称。光武帝时为太傅，封褒德侯。

　　名高东汉；
　　绩著西溪。
　　——佚名撰卓姓宗祠通用联
　　上联典指东汉卓茂，元帝时学于长安，称为通儒，后迁密令，视民如子，举善而教，教化大行，道不拾遗。更始立，以茂为侍中祭酒，光武即位，访求茂，以为太傅，封褒德侯。下联典指黄宋朝人卓立，中特科，著有《西溪文集》八十卷。

　　褒德世第；
　　东汉名高。
　　——佚名撰卓姓宗祠通用联
　　此联为卓氏宗祠“褒德堂”堂联。

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　　〖卓姓宗祠七言通用联〗

　　作管夷吾，有所不屑；
　　惟方正学，可与为邻。
　　——佚名撰卓姓宗祠通用联
　　此联为浙江省温州市鸥江孤心屿卓公祠联。祠祀明代卓敬。卓敬，瑞安人，洪武进士，遇事敢言。时有人言：“国家养士三十年，唯得一卓敬。”

　　文君当垆，终为富贵；
　　廷瑞苦学，积累成功。
　　——佚名撰卓姓宗祠通用联
　　上联典指汉代才女卓文君，临邛人。与才子司马相如爱私奔，相如家徒四壁，文君当垆卖酒，后终为宝贵。下联典指宋代学者卓琮，字廷瑞，永春人。从陈淳游，嗜学坚苦，以积累成功。凡所讲论，能畅所授之旨。

　　良夜歌声，传来钓叟；
　　远山眉黛，解逗琴心。
　　——佚名撰卓姓宗祠通用联
　　上联典指宋代人卓处恭，曾过洞庭湖，月下遇见一位老翁，敲着船舷唱歌：“世间多少乘除事（比喻人事的消长盛衰），良夜月明收钓筒。”下联典指西汉卓王孙的女儿卓文君，眉如远山，面如芙蓉，善鼓琴，丧夫后住在娘家。司马相如路过讨水喝，用琴心挑逗她，便与司马相如相爱，一同逃往成都，不久又返临邛，自己当垆卖酒。

　　诗词雅工，文士高宋代；
　　车衣宠锡，武将列云台。
　　——佚名撰卓姓宗祠通用联
　　上联典指宋代绍兴间文士卓田，字稼翁，号西山，工小词，有《三衢买舟词》。下联典指东汉太傅卓茂的事典。卓茂，字子康，宛人。元帝时学于长安，称通儒，后迁密令，视人如子，举善而教，数年，教化大行。光武时封褒德侯。

　　恭敬撙节，退让以明礼；
　　孝友睦娴，任蜨之谓和。
　　——清·卓恬撰卓姓宗祠通用联
　　此联为清代武英殿大学士卓秉恬撰书联。

卓姓起源参考之一
卓姓在大陆未列入百家姓前一百位，在台湾位列百家姓第六十五位。卓姓起源于春秋时候。当时楚国有个公子名叫卓，称为公子卓。公子卓的后代中有的以卓作为姓氏，称为卓氏，是今天卓姓最早的起源。汉代有个才女叫卓文君，是蜀郡富翁卓王孙的女儿。她擅长弹琴，因此与司马相如相知相恋，虽然受到阻挠，还是不顾一切成为眷属。他和司马相如勇于突破社会枷锁，反对封建礼教，而又能相守相知到老。他们的爱情故事是千古佳话。
一、姓氏来源
1、源于俞姓：远古黄帝时代，有个医官叫俞柑，他就是喻姓的祖先
。俞柑的后代相传姓俞，约3000多年到南宋时，俞姓的后代有个叫俞
樗，聪明好学，举为进士，精通世故，无所不知，皇帝喜欢他佯佯知
喻，就将喻姓赐给他，他的子孙就相传姓喻。
2、喻姓源于谕姓和俞姓，为春秋时郑国贵族的的代。《通志略.氏
族略第五》载：“今喻氏多作谕氏”。谕姓改为喻姓始于西汉，始祖
为苍梧太守猛，以谕定与喻字形相近，读音也往入混淆难分，喻字又
比谕字少四笔（指繁体），遂改为喻姓，谕猛的后代，在汉代并未全
部改为喻姓，直到东晋，还有谕归，作过曲气阜令，他也是谕猛的后
代。到谕归改为喻归之后，世上再也没有谕姓了。
3、俞姓改为喻姓，据《宋史.儒林传》和《姓苑》载，是在南宋建
炎（1127-1130）年间。俞姓起源很早，始祖可以上溯到五千多年以前。
黄帝时期有有医官俞村，其后人皆姓俞，南宋建炎进士俞樗，博学多才，
又有误解人之目，皇帝因而赐为喻。谓其晓喻一切。见《姓苑》。
4、此外，喻姓还有一支出自芈姓，姓俞豆氏，《通志.氏族略》载：
俞豆氏“芈姓，楚公子食采于南阳豆亭，因氏焉”。俞豆氏已与喻姓合
并为一，称喻氏。