雅思口语常用120句型:诸葛亮的《戒子篇》中“无非dan泊无以明志”的dan是“淡”还是“澹”
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澹
旧体字澹笔画数16拼音dàn部首氵解释澹 <形>
(形声。从水,詹声。本义:水波摇动的样子)
同本义
澹,水摇也。――《说文》
徒靡澹淡。――宋玉《高唐赋》。注:“水波文也。”
澹淡浮。――班固《西都赋》。注:“随风之貌也。”
澹兮其若海。――《老子》
烟波澹荡摇空碧,楼殿参差倚夕阳。――白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》
又如:澹澹(水波摇动的样子);澹荡(摇动的样子)
淡薄,浅淡。通“淡”
清澹退静。――《晋书·华表传》
塞城朝烟澹。――唐·杜甫《两当县吴十侍御江上宅》
又如;澹月(淡薄的月色);澹云(淡云)
恬淡
澹
澹 dàn安静。
【澹泊】见【淡泊】。
【澹然】见【淡然】。
澹tán
⒈
澹shàn 1.满足;供给。
澹dān 1.见"澹林"。
《诫子书》谈 非淡泊无以明志,非宁静无以致远
是淡
《诫子书》谈 非淡泊无以明志,非宁静无以致远
是淡
是“澹”,和曹操的短歌行中的山岛耸峙,水何澹澹一样。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,显然,“淡泊”、“宁静”是“明志”、“致远”的必要条件,而“明志”、“致远”则是“淡泊”、“宁静”的最终目标。诸葛亮在“书”中强调:“学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。”就是说,立志于学、静心求学是手段和过程;养成学问、增长才干才是目的。那么增长才干又是为了什么呢?了解我国历史议价的朋友都知道,中国知识分子提倡的修复,作为内在道德实践与出世的宗教家所讲究的修养之不同就在于其强烈的入世精神。诸葛亮自不例外。《诫子书》所谈之养心修身学问是有明确的终极指向的,那就是“接世”——为世所用,有用于世!就是对国家、对社会有所益处。这就是诸葛亮的“宁静”、“致远”所要告诉我们的全部意义!