战网实名认证要多久:老师叫我们每个人当一回小老师,讲一篇文章

失而复得的项链
“姑娘。”
“干什么？”那个女孩一惊。
“请你帮我个忙好吗？”
“我有一条珍珠项链，是我的小女儿送给我的礼物。不是很昂贵，但那是她用自己的工资为我买的。刚才我洗脸怕弄脏了，随手一放就不记得放在什么地方了，人老了，记性真不好。今天是我第一次戴它。要是找不到了，我女儿可要伤心死了。因为今天是我的生日，我今天整60岁了，一家人高高兴兴地非要到这儿来给我过生日。其实，像我这样的年龄，我倒希望她们不记得我的生日才好，免得老是提醒我一天比一天老。”
长久地看着母亲，紧张的神情开始缓解，慢慢地脸上现出一丝微笑：“您一点儿都不老，您看上去比我马妈还要年轻，她才40岁。”她停了一下又说，“我帮您找找看吧。”
那就麻烦你了，我到那边去找找看。”母亲推开了里边那扇门。
一会儿，母亲出来。女孩用餐巾托着那串珍珠项链说：“您看，是这串吗？”
接过来说：“就是它。年轻人眼睛好，真谢谢你了。”
连忙说：“不用，真不用。”停了一下，她又说，“我也祝您生日快乐！”
这时，我和姐姐找来了。
抚摸着脖子上的珍珠项链，说：“那女孩，真不错。”
“她偷了你的东西，您还谢她，您应该去叫保安。”我和姐姐叫道。
“我觉得她也许不是有意要偷我的东西，”母亲说，“要是我叫保安，那我们两个人中，总有一个会丢掉珍珠的。”

宽容与机会
——《失而复得的项链》鉴赏
读完这个故事使我陷入深深的思索。在我们周边随时都会有同类事件发生，我们习惯认为，生活的意义在于那些精彩的时刻。但精彩的时刻总是带者旁人看来微不足道的外表，，不知不觉来到我们身边。人们困难已经记不得你曾经做过什么，说过什么了……可是他们会记得你给他们带来了怎样的感觉。正是由于你博大的宽容所以给了他们重来的机会。我觉得我们的社会应该多一些像故事中母亲一样的人。那么社会就会更加稳定，国家就更加繁荣、人民生活就会更加富裕。
稍微停下你的脚步，品味那些你已拥有的回忆，那些发生在你身上的小事，虽然是件小事，却让别人有与众不同的转变，而且拥有了一份特别的回忆。这是故事要表达的内容，而它是通过对话、语言的运用使故事的意义表达得淋漓尽致。很善于运用语言来表达用意，母亲的每一句话是有针对性的、但又不是点破，一步一步的诱导女孩走向正道，真的挺佩服那母亲着就是做人，我觉得要学会做人，现在“母亲”就是一个很值得学习的榜样，学习她的处事方式文中描述得特好，这都归于作者的文笔。如在“母亲”讲丢失珍珠项链的时候，母亲知道是那女孩偷的，但就是没点破，这就是一种艺术手法，而细节描写更是完美，如：“女孩长久地看着母亲，紧张的神情开始缓解，慢慢地脸上出现一丝微笑……这里表达的是女孩的害怕心理，还有就是“母亲”的专程为女孩制造转机的机会，很客气的说：“那就麻烦你了，我到里边找找看”。作者把这些细节捉得很牢，使故事表现更加透切，又有内涵。有的就是在女孩听到“母亲”在谢她时，她回答说：“不用，真的不用。”停了一下，这个“停了一下”作者也是有用意的，它表达了女孩的内心世界，是扦悔或感恩，这就由读者去体会。
文章的细节也是非常重要的，所以无论我们以后写作还是看文章都应该注意去理解和吃透它，因为它表达了很多内在的东西。
摘自《现代家庭报》 2003年12月27日

不过我觉得六年级的学生还是讲古诗比较好,更简单一些嘛!

王昌龄《从军行》赏析

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【作者】董乃斌

其 一

烽火城西百尺楼， 黄昏独坐海风秋。

更吹羌笛《关山月》①， 无那金闺万里愁②。

赏析

王昌龄是一个创作边塞诗的能手。其边塞诗既多且好，尤其善于多方面表现征戍者的生活和内心世界，创造出一种独特的豪迈与悲壮、昂奋与凄怆相交融的深沉风格。

这组《从军行》共七首，每首描写一个场面。“烽火城西百尺楼”这首写的是一位处于战斗空隙之中的唐军战士和他对远方妻子的怀念。

开头两句，诗人故意创造出一种松弛宁静的气氛：没有战事，戍楼独坐，夕阳西下，晚风轻拂。但这是边境上特有的暂时的平静，静谧中潜伏着肃杀和紧张。在这样的情景下，战士想家是极自然的。于是接下去写他吹起笛子，吹的是寄托着“伤离别”之情的《关山月》曲调。通过笛声，我们已体察到这位战士思念家乡亲人的感情。末句却从对面写来：不直说战士对妻子的思念有多苦多切，而说他想到妻子在万里之外因为挂念自己而忧愁伤心，夫妻两人对长久的别离、无望的等待都同样地无可奈何。这就把广大守边战士的苦闷心情典型地表达出来，并取得了令人感动和同情的艺术效果。

注释：

①《从军行》：乐府旧题，属相和歌辞平调曲。多是反映军旅辛苦生活的。

②羌笛：羌族竹制乐器。《关山月》，乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。

③无那：即无奈。

其 二

琵琶起舞换新声，总是《关山》旧别情。

撩乱边愁弹不尽，高高秋月下长城。

赏析

写守边者的乡思，既可以象前篇那样，突出宁静氛围下主人公内心活动的复杂与激烈，也可以象本篇那样，用热烈喧闹的场面来反衬人物难以排遣的悲怆沉闷的心境。

你看，这里是军中彻夜狂欢作乐的场面，开始时是清秋的明月俯照着大地，终场时那月亮已落到了巍峨的长城后边。这其间琵琶不停地奏出富于刺激性的旋律，一曲终了又换一曲。人们兴奋地起舞，他们要尽情舒泄一番。

可是且慢，请细细地辨别一下这聒耳的音乐。原来，不管曲调如何变换，舞姿多么狂恣热烈，却总是离不开一个主题：离情和边愁，也就是离不开一种基调：慷慨中透着悲伤，欢快中杂着凄凉，“总是《关山》旧别情”，尤其“总是”二字，一下子点穿了军中狂欢的背景和实质，使读者的心和这些军人的心刻靠近了许多，理解了军人们企图用歌舞排解愁闷，同实际却是“撩乱边愁弹不尽”之间的矛盾。而这正是本诗抓住读心灵，使之感到震栗之处。

其四

青海长云暗雪山① ，孤城遥望玉门关②。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还③。

赏析

战士们有思家之绪，这很自然，因为他们也是有血有肉的人。但战士的根本价值却在于他们是祖国安全的捍卫者。现在是这样，古代也是这样。

王昌龄的边塞诗有不少篇章就是表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神的。上面这首便是有代表性的一篇。

首句写边疆地理位置和环境。一个“暗”字，给人以沉重压抑之感。次句写形势的险恶，他们征戍在边疆前沿，回望祖国只见玉门关一座孤城。第三句写战斗的紧张激烈，语言概括而形象鲜明如见。末句代战士们立誓，正面地讴歌他们的忠勇。有了前三句的铺垫，战士们的誓词分量才显得更重。

应该指出，这并不是一首写实之作。从所涉及的地名看，相距不下千百里。青海湖在今青海省西宁市西，玉门关故址在今甘肃敦煌县西，而唐朝的西域根本没有一个楼兰国，汉代的楼兰国在今新疆鄯善县东南。但是诗人为了表现守边战士的英勇无畏和爱国热忱，却把它们写到了一首诗里。这在诗歌创作中不但允许，而且是常见的，人们感兴趣的是诗中表现的思想和情趣，倘若非要胶柱鼓瑟地进行考证，那就未免多事了

注释：

青海：指青海湖，在今青海省。

玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌县西。

楼兰：汉西域国名，在今新疆蜡羌县及罗布泊一带，此地代指唐西边境少数民族政权。

【原载】 《唐诗名篇赏析》，北京十月文艺出版社1990年12月出版。

锄禾日当午