关于管制刀具的规定:岳麓书院的朱张会讲是朱熹和张 木式吧？谁可以详细介绍一下，谢谢。

岳麓书院，因建于长沙湘江西岸的岳麓山脚下而得名。岳麓书院正式创办于北宋开宝九年（976年），设有讲堂、斋舍及藏书楼等，为当时四大书院之一。

两宋时期，随着经济文化重心的南移，湖湘文化的发展取得了显著的成就。岳麓书院的创建，也在很大的程度上促进了湖湘文化的发展。

湖湘文化的精英部分即是湖湘学派，或称湘学。指的是湖南地域中产生的思想学术，包括历代湘人所创造的学术思想，以及外籍学者在湖南所形成、提出的学术思想，其最早源于宋代湖南道州人周敦颐，正式形成于南宋寓居湖南衡山胡安国、胡宏父子。胡宏的弟子张栻，更可称为湖湘学派的一代宗师。正是由于张栻掌教岳麓书院才使得湖湘学派的重心从衡山移到了长沙。长沙再度成为湖南的文化中心，湖湘学派也达到极盛。

黄宗羲《宋元学案》中的《岳麓诸儒学案》所称“岳麓巨子”，如胡大时、吴猎、彭龟年、陆九言等都是张栻主持岳麓书院时培养的著名学生。

南宋乾道三年（1167年）8月，宋代理学大师朱熹应主教张轼之邀，来到岳麓书院与张轼会讲，从各地赶来听课者数千，“一时舆马之众，饮水池立涸”，因而成就了历史上的一宗美谈－－朱张会讲，它是中国学术史、教育史上一次著名的会讲。据说当时朱熹和张栻意见不合，在这里就理学问题讨论了三天三夜。

朱张会讲之后，岳麓书院名声更加远播。

南宋张式主教，朱熹两度讲学。

张栻（1133～1180）

中国南宋思想家。字敬夫，号南轩。广汉（今四川广汉）人。曾任吏部员外郎兼侍讲、江陵知府等职。与吕祖谦、朱熹被并称为东南三贤。认为理是世界的本原，理借助于气化生万物，理在事物之先。在人性方面，认为人应寡欲以至于无欲，才能去恶从善，私欲不萌，天理常存。张栻对孟子的性善论，周敦颐的主静说均有所发挥。 著有《南轩先生文集》。

朱熹，字元晦（1130—1200），是我国历史上继孔子之后的又一位伟大的思想家，哲学家，教育家。
宋高宗建炎四年（1130年）朱熹生于尤溪县。14岁时父病逝，寄居崇安五夫。19岁时，以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。他一生为官九年，先后担任同安县主簿、知江西南康军、湖南潭州知州、两浙东路常平茶盐公事、焕章阁待制、侍讲（皇帝的老师和顾问）、知福建漳州等职。庆元六年（1200年）十一月初九，逝世于考亭，归葬于建阳唐石里（今黄坑镇）大林谷。

他一生刚正不阿，无意仕途。平生致力于著书立说、创办书院、讲学传道，是我国继孔孟之后的一代宗师。如果说孔子是中国早期儒学的权威代表者的话，那么朱熹则是中国后期儒学的集大成者。他著的书被元、明、清三朝代定为开科取士的必读之收；他的哲学观点影响我国封建社会末期长达600多年时间；迄今仍对中国传统优良文化的发展起到承先启后和无可替代的作用。