手机忘记了密码怎么办:请问一首诗

《锦瑟》诗呈了超越时空限制的世界，本来不能同时存在的事物被集聚在一起，例如：
　　月光与太阳，海与陆，此刻的感受、情绪和过去的经验，真实的事件和虚构的幻想。“现在
　　”不仅与诗人个人的“过去”相混，而且更与历史神话的“过去”揉合难分（经由对庄子与
　　神话中望帝的引喻，庄子曾见到自身化为蝴蝶，望帝的灵魂相传变成了杜鹃），打破了诗现
　　实中的好几个层面。在物质层面上，诗中提到“瑟”，这可能是诗人的妻子生前常玩的乐器
　　。在想像层面上，诗中有月光下的珍珠，阳光辉耀下的美玉。在哲人梦中的蝴蝶和神话中望
　　帝所化的杜鹃则表示离实际世界更远一段的真实。当然诗中同样也有情绪层面（如诗人的悲
　　哀、怅恨等）与知性层面（他对生命与爱的冥思）。因此，这首诗能同时引动我们的感觉、
　　情绪、想像和知性。即使单就感觉层面而言，这首诗也触发读者好几种不同的感觉。《锦瑟
　　》有明显的音乐含义，同时也有视觉的魅力。杜鹃引起更深一层的听觉联想，再衬以丰富的
　　视觉联想如蝴蝶、海、月光、珍珠、山、玉和烟。附带的，我们会注意到月光下的珍珠和轻
　　烟中的美玉，两者之间清晰与模糊的鲜明对比。日光的温暖引起热感，而“海”与“泪”的
　　湿润，“珍珠”的坚硬，美玉的润滑，却在引起触觉的感受。在情绪方面，这首诗让我们分
　　享了诗人的哀愁、悔恨、失望和困惑。在想像方面，全诗以具体化的语词，使我们体验梦幻
　　奇想的世界一如真实回忆的世界。在知性方面，它使我们惊异于生命的意义和真实的本质。
　　不过，这首诗所以伟大，毕竟并非由于它表达了一种新的或必然真实的生命哲学，而是因为
　　它具现了人存在觉醒的一种方式〖注一〗。这种觉醒方式很多人都有过经验，但是在李商隐
　　之前，却从来没有如此具体的加以表现。
　　当然，这首诗诗能揭示如此繁复的境界，又能以如此不同的方式强烈影响读者，它卓然
　　无伦的语言结构实在功不可没，现试加分析如下。
　　关于诗义的结构——并非全诗所有复杂的含义，单指诗中比较明显的知性意义——我们
　　可以追踪使人思想的历程。他以问“瑟”存在的理由开始全诗，再以此与人生连接，然后，
　　他问梦与真实本质上的关连，并举蝴蝶与杜鹃为例——杜鹃同时引起不幸恋爱的联想。接着
　　，诗人呈现出一幅生命悲剧的幻想，以流泪的珍珠与烟霭中的美玉，作图画式的表现。最终
　　，他坦承自己困惑迷惘的感受。
　　从上面的描述看来，诗义似乎颇为单薄，事实上，全诗决不是赤裸裸地表现，而是蕴丰
　　富而复杂的诗语予以具象化。在用语方面，有几个重点必须注意。首先，“锦”字不仅有视
　　觉的魅力，而且引起富丽、光辉的连想，因此，“锦瑟”暗示人一生中快乐、年轻的岁月。
　　第一句中的“无端”两字，立即引起对生命意义的质疑，而叠语“每一弦、每一柱”不仅从
　　更细微之处描述锦瑟，更强调一种意念，即已逝的年华将被一一回忆。第三句的“梦”与“
　　迷”两字增添了困惑之感。第四句藉“春”字触发爱情的连想，紧接着在次一对句中，“泪
　　”字加重了哀愁的气氛，“烟”字强化了困惑的印象。最后两句，“可待”再度提出生命的
　　无常，“只是”暗示追悔遗憾，而“惘然”二字更浓缩凝聚地点出诗人心中最占优势的感受
　　。
　　这首诗的意象极为成功，我们已注意到它感觉的魅力，当可更进一步探讨其本质。单就
　　字义而论，“瑟”字可视为一个单纯意像，只是指出一件实物，并不包含两件事物的类比。
　　但“瑟”字除了这种字面意义而外，同样也具象征意义。杜鹃与蝴蝶都可视为单纯意像，可
　　是，它们也都存在于想像层面。诗中的海、月光、太阳均可作如是观。“珠泪”造成一种复
　　合意像，日光中的美玉也可视为一种复合意像，暗示无法企及的女性或诗歌所能达到的极致
　　。
　　这些意像除了架构与类比的作用之外，都有象征意义。“瑟”字是全诗最重要的象征，
　　大体说来，暗示生命，也暗示婚姻与诗；蝴蝶象征超自然以及外表看来不真实的存在本质；
　　杜鹃是悲剧的象征，也是被禁止的爱情；珍珠暗示分离的爱人，或不被赏识的才能，或二者
　　兼而有之。而“玉”，如上文所言，可能象征无法企及的对象或理念。
　　诗中有些意像内含确定的引喻——如哲人的梦与望帝的变形。另外有些意像则暗示可能
　　有引喻的连想——例如鲛人的传说与吴王女儿的故事。所有这些引喻，不论其源自历史事件
　　或人物，传奇或神话，也不论其是否出自诗人有意为之，总之，它们以复杂的含义使诗的内
　　容更为丰富。
　　上面讨论过诗中用语的各种要素，但最重要的仍在于能同时发展成一个完整的架构。我
　　们品味诗中的用字、比喻和象征，一旦对诗中的感觉魅力起了反应，就能体会其字句底层含
　　蓄未吐的意义。我们的情绪深受影响，知性也特别警醒，就想像层面而言，我们已进入另一
　　特殊世界〖注二〗，这个世界因感觉的诱惑而丰富多采，因情绪的冲撞而强烈动人，也因知
　　性的含蓄而意味深长。藉着复杂精妙的语言结构，诗人将这世界呈现在我们面前。从这里可
　　以看出诗人饱经世故依然敏锐非凡的感性，以及卓越无伦的语言统御能力，不论就人生的探
　　索或语言的运用而论，《锦瑟》都是一首伟大的作品。

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
【赏析一】
诗的首联由幽怨悲凉的锦瑟起兴，点明“思华年”的主旨。无端，无缘无故，没有来由。五十弦，《史记·封禅书》载古瑟五十弦，后虽一般为二十五弦，但仍有其制。诗的一、二两句是说：绘有花纹的美丽如锦的瑟有五十根弦，我也快到五十岁了，一弦一柱都唤起了我对逝水流年的追忆。
诗的颔联与颈联是全诗的核心。在颔联中，庄周梦蝶的故事见《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。……俄而觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤？”诗句中的“晓梦”，指天将亮时做的梦。“迷蝴蝶”，指对自己与蝴蝶之间的关系迷茫。面对群雄逐鹿，变化剧烈的战国社会，庄周产生了人生虚幻无常的思想，而李商隐则是有感于晚唐国势衰微，政局动乱，命运如浮萍而用此典故的。用此典故，还包含着他对爱情与生命消逝的伤感。他似乎已预感到自己将不久于人世了，要把深深的痛苦与怨愤倾泄出来。望帝的传说见《寰宇记》说：“蜀王杜宇，号望帝，后因禅位，自亡去，化为子规。”子规即杜鹃。诗人笔下美丽而凄凉的杜鹃已升华为诗人悲苦的心灵。深沉的悲伤，只能托之于暮春时节杜鹃的悲啼，这是何等的凄凉。
颈联紧接颔联，《新唐书·狄仁杰传》载：“(狄仁杰)举明经，调汴州参军，为吏诬诉黜陟。使阎立本召讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“恪少有才名，孙权谓其父瑾曰：‘蓝田生玉，真不虚也。’”“珠”、“玉”乃诗人自喻，不仅喻才能，更喻德行和理想。
诗人借这两个形象，体现自己禀具卓越的才德，却不为世用的悲哀。
诗的尾联，采用反问递进句式加强语气，结束全诗。“此情”总揽所抒之情，“成追忆”则与“思华年”呼应。可待即岂待，说明这令人惆怅伤感的“此情”，早已迷惘难遣，此时当更令人难以承受。
这首诗在艺术上极富个性，运用了典故、比兴、象征手法，诗中蝴蝶、杜鹃是象征，珠、玉属比兴，它们创造出明朗清丽、幽婉哀怆的艺术意境。
【赏析二】
这首《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。
诗题“锦瑟”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但近来注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。我以为，它确是不同于一般的咏物体，可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗。它所写的情事分明是与瑟相关的。
起联两句，从来的注家也多有误会，以为据此可以判明此篇作时，诗人已“行年五十”，或“年近五十”，故尔云云。其实不然。“无端”，犹言“没来由地”、“平白无故地”。此诗人之痴语也。锦瑟本来就有那么多弦，这并无“不是”或“过错”；诗人却硬来埋怨它：锦瑟呀，你干什么要有这么多条弦？瑟，到底原有多少条弦，到李商隐时代又实有多少条弦，其实都不必“考证”，诗人不过借以遣词见意而已。据记载，古瑟五十弦，所以玉溪写瑟，常用“五十”之数，如“雨打湘灵五十弦”，“因令五十丝，中道分宫徵”，都可证明，此在诗人原无特殊用意。
“一弦一柱思华年”，关键在于“华年”二字。一弦一柱犹言一音一节。瑟具弦五十，音节最为繁富可知，其繁音促节，常令听者难以为怀。诗人绝没有让人去死抠“数字”的意思。他是说：聆锦瑟之繁弦，思华年之往事；音繁而绪乱，怅惘以难言。所设五十弦，正为“制造气氛”，以见往事之千重，情肠之九曲。要想欣赏玉溪此诗，先宜领会斯旨，正不可胶柱而鼓瑟。宋词人贺铸说：“锦瑟华年谁与度？”（《青玉案》）元诗人元好问说：“佳人锦瑟怨华年！”（《论诗三十首》）华年，正今语所谓美丽的青春。玉溪此诗最要紧的“主眼”端在华年盛景，所以“行年五十”这才追忆“四十九年”之说，实在不过是一种迂见罢了。
起联用意既明，且看他下文如何承接。
颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞……浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。玉溪此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。试看他在《秋日晚思》中说：“枕寒庄蝶去”，去即离、逝，亦即他所谓迷者是。晓梦蝴蝶，虽出庄生，但一经玉溪运用，已经不止是一个“栩栩然”的问题了，这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。本联下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。杜宇啼春，这与锦瑟又有什么关联呢？原来，锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣，诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。
看来，玉溪的“春心托杜鹃”，以冤禽托写恨怀，而“佳人锦瑟怨华年”提出一个“怨”字，正是恰得其真实。玉溪之题咏锦瑟，非同一般闲情琐绪，其中自有一段奇情深恨在。
律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好象重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧……手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，玉溪就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹……。这是美好的民间传统之说。月本天上明珠，珠似水中明月；泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，月也，珠也，泪也，三耶一耶？一化三耶？三即一耶？在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。我们读唐人诗，一笔而有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，舍玉溪生实不多觏。
那么，海月、泪珠和锦瑟是否也有什么关联可以寻味呢？钱起的咏瑟名句不是早就说“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来”吗？所以，瑟宜月夜，清怨尤深。如此，沧海月明之境，与瑟之关联，不是可以窥探的吗？
对于诗人玉溪来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会，就写出了“只将沧海月，高压赤城霞”的句子。如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤：一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。
晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。今天解此句的，别无参考，引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，—这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。玉溪此处，正是在“韫玉山辉，怀珠川媚”的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。玉溪在词藻上的考究，也可以看出他的才华和工力。
颈联两句所表现的，是阴阳冷暖、美玉明珠，境界虽殊，而怅恨则一。诗人对于这一高洁的感情，是爱慕的、执着的，然而又是不敢亵渎、哀思叹惋的。
尾联拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应，笔势未尝闪遁。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了—话是说的“岂待回忆”，意思正在：那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何！诗人用两句话表出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。诗之所以为诗者在于此，玉溪诗之所以为玉溪诗者，尤在于此。
玉溪一生经历，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低徊，感染于人者至深。他的一首送别诗中说：“瘐信生多感，杨朱死有情；弦危中妇瑟，甲冷想夫筝！……”则筝瑟为曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。循此以求，我觉得如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨，恐怕也不能说是全出臆断。 （周汝昌）

李商隐
李商隐（813-858），字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳县人）。唐代后期，统制集团 内部党派斗争激烈，而李商隐与当时刘党、李党都有关系，他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士，后来又 被李党王茂元招为女婿，因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得志 ，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。 李商隐的诗歌，有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今 的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就，构思新 巧，词藻华美，想象丰富，格律严整，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难 解。有《李义山诗集》。

好听

这个不是高二上学期的锦瑟吗 ？
去看看书，问问老师就可以了拉

从上面的描述看来，诗义似乎颇为单薄，事实上，全诗决不是赤裸裸地表现，而是蕴丰
富而复杂的诗语予以具象化。在用语方面，有几个重点必须注意。首先，“锦”字不仅有视
觉的魅力，而且引起富丽、光辉的连想，因此，“锦瑟”暗示人一生中快乐、年轻的岁月。
第一句中的“无端”两字，立即引起对生命意义的质疑，而叠语“每一弦、每一柱”不仅从
更细微之处描述锦瑟，更强调一种意念，即已逝的年华将被一一回忆。第三句的“梦”与“
迷”两字增添了困惑之感。第四句藉“春”字触发爱情的连想，紧接着在次一对句中，“泪
”字加重了哀愁的气氛，“烟”字强化了困惑的印象。最后两句，“可待”再度提出生命的
无常，“只是”暗示追悔遗憾，而“惘然”二字更浓缩凝聚地点出诗人心中最占优势的感受