海信 蓝牙 音响:汉族为什么没有自己的民族服装?

来源:百度文库 编辑:查人人中国名人网 时间:2024/04/29 07:28:49

楼上说的没有道理!!春秋战国时期,赵王改胡服的事情你不会不知道吧?!未见得长袍峨冠就一定能代表汉服~~也未见得短衣马褂就一定不能代表汉服!!!
中国有56个少数民族,可以统称为中华民族。从这个角度上说,任何一个民族的民族服装都是中华民族服装的组成之一,汉族与其它少数民族水乳交融,汉族人在大江南北、塞外关内与当地的民族融合,形成了地域不同的服装特色,为此用强求的一个服装样式来表示汉族的服装文化是错误的,我看,最中性的表现方式就是近时代的对襟唐装和长袍~~~~~

旗袍是汉族的民族服装,在各民族大聚会的时候,都是穿旗袍的,其实别的民族有的也不穿民族服装,很多东西都汉化了

唐装

唐装怎么能是满族服装呢?旗袍肯定是满服没问题.但唐装可是纯汉族的地主服啊.

因为中国更换的朝代太多,每个朝代都有各自不同的服装,自然没有个统一的服饰~

满洲贵族不但恪尊自己民族的风俗习惯,还将其强加给被征服各地的汉族人民。在他们看来,只要汉人肯剃发易服,除去自己民族的传统服饰,就会断绝其复明之路,效忠满清统治者,作满清的顺民;而汉人和明廷官吏则把坚守自己的服饰发式,作为民族大义的表现。双方以之为冲突的焦点,进行殊死的搏斗。

清军入关,继续推行这个政策。崇祯十七年,(顺治元年1644年)四月二十二日,清军打败李自成进入山海关的第一天就下令剃头。五月初一日,清摄政王多尔衮率领清军过通州,知州迎降,多尔衮“谕令剃发”。初二进北京,次日多尔衮给兵部和原明朝官民分别发出命令,命兵部派人到各地招抚,要求“投诚官吏军民皆着剃发,衣冠悉遵本朝制度”。(《清世祖实录》卷五 顺治元年五月庚寅) 这是满清进入北京后正式下达剃发和易衣冠的法令。但是这一政策遭到汉族人民的强烈反对,在朝汉族官员遵令剃发者为数寥寥,不过孙之獬、李若琳等最无耻的几个人。不少官员观望不出,甚至护发南逃,畿辅地区的百姓甚至揭竿而起,连吴三桂也极言之。“(吴)至齐化门,居民出迎,见百姓皆剃发,垂泣曰:“清人轻中国矣,前得高丽,亦欲剃发,丽人以死争之曰,我国衣冠相传数千年,若欲去发宁去头耳!清人亦止。我堂堂天朝,不如属国耶?我来迟,误尔等矣。”(《建洲私记》)多尔衮见满洲贵族的统治还不稳固,自知操之过急,被迫宣布收回成命。顺治元年五月二十日谕旨中说:“予前因归顺之民无所分别,故令其剃发以别顺逆。今闻甚拂民愿,反非予以文教定民心之本心矣。自兹以后,天下臣民照旧束发,悉从其便。” (《清世祖实录》卷五 顺治元年五月辛亥)所以清军入关后,剃发、易衣冠的政策只实行了一个月。

然而,这一政策并未就此完结。当满洲统治者认为天下大定之时,立刻以民族征服者的姿态,悍然下令全国男性官民一律剃发。

春秋战国时期的服装 最正宗