手碟报价:唐尧虞舜

唐指的是帝尧（或者叫唐尧），唐尧相传是帝喾的儿子，距黄帝五世。舜是颛顼的七世孙，距黄帝九世。禹是颛顼的孙子，距黄帝五世。传说中，尧号陶唐氏，都平阳（山西临汾县），居地在西方。

虞指的是虞舜号有虞氏。《孟子·离娄篇》说“舜生于诸冯（山东诸城县），……卒于鸣条（河南开封附近），东夷之人也”，虞舜居地在东方。禹父鲧居地在崇，崇就是嵩。禹原住阳城（河南登封县），在河南西部。后都阳翟（河南禹县），也略偏西部。他们先都是部落酋长，后来被推选为部落联盟的大酋长。

夏指的是夏禹，也就是我们熟悉的大禹。《史记夏本纪》第一句话就是：“夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。”

扩展资料：

根据《史记》记载，尧舜禹三位上古帝王，却全都是黄帝的嫡系子孙。而所谓的“禅让”，其实也是黄帝家族的内部转让，似乎“父传子家天下”也不是大禹和夏启的首创。细看《史记》，我们就会发现一个有趣的现象：尧舜禹不但是一家子，而且他们之间谁的辈分更高，也会出乎很多人的意料之外。

《史记》开篇，就是《五帝本纪》，接下来就是《夏本纪》，这两本纪明确描绘了黄帝与尧舜禹之间的世系谱，为了不把读者诸君说糊涂，笔者就来替大家捋一捋他们跟黄帝的关系，咱们先来说帝尧。帝尧名字叫放勋，是帝挚的弟弟，帝喾的儿子，帝喾名叫高辛，是黄帝的曾孙（高辛父曰蟜极，蟜极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝）。把皇帝的辈分设定为1，那么玄嚣为2，蟜极为3，帝喾高辛为4，帝尧放勋为5。

参考资料：凤凰网—同为黄帝后裔的唐尧虞舜夏禹谁辈分大

自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。帝禹为夏后……。

古帝名。 帝喾 之子，姓 伊祁 (亦作 伊耆 )，名 放勋 。初封于 陶 ，又封于 唐 ，号 陶唐氏 。以子 丹朱 不肖，传位于 舜 。参阅《史记·五帝本纪》。
舜，相传为中国历史上的先贤，是尧之后古帝王，古帝王部落联盟首领，是禅让制的代表，以受尧的“禅让”而称王于天下，当时，国号为“虞”，故称“虞舜”。自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。帝禹为夏后……。

“舜”是姓氏“虞舜”的缩音。“虞”读“吴”，“虞舜”也就是“公孙”或“乌孙”。关于这个“虞舜”家族，《五帝本纪》云：

虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，穷蝉父曰帝颛顼，颛顼父曰昌意：以至舜七世矣。

这个八世谱系与《蒙古秘史》记载的谱系，有基本一致的表达方式。我们即便不做深入的研究，亦不难发现其中若干人名的语言背景。如“桥牛”是蒙古语的“狼”字“丑奴”，它不仅是戎狄的族名，也是北方民族常见的人名。

而太史公又说“帝舜为有虞”。因此“舜”是姓“虞舜”，还是姓“有虞”？ 他自己也说不清了。事实上，司马迁比“舜”至少迟生了两千年，其间中原语言发生了巨大的变化，他对原始的语言和姓氏已经了解不多，他将“公孙”说成“有熊”，是不错的；但将“虞舜”误解成“姓虞名舜”，然后又将“姓虞”曲解为“有虞氏”，就是错上加错，大错特错了。

虞舜待继母以孝，待弟以仁，儒家视为理想人物，是仁孝的典范。
“禹”（音u）是姓氏“夏禹”的缩音，《夏本纪》说“夏禹，名曰文命”与《五帝本纪》说的“帝禹为夏后”一致。“夏后”“夏禹”与“有虞”，都是“回纥”（Ui-ui或Hui-hui）的别字；因此“禹”是一个叫“回纥•文命”的人。而“文命”（mi-min）也有对照线索，孔子有一个弟子就叫“澹台•灭明”，姓氏“澹台”即是“鞑靼”或“拓特”，而“灭明”则是“文命”了。

至于，《夏本纪》说“禹者，黄帝之玄孙，而帝颛顼之孙也”，是说他也姓“公孙”，而且是“颛顼之孙”。然而，推荐他的“舜”，反倒是颛顼的六世孙。从古人的生育年龄来推算，在几代人中，就发生这样的辈分颠倒，是不现实的。而“夏后氏”一度从属于“公孙氏”，或即“回纥氏”一度臣服“乌孙氏”，倒是可能发生的事情。