虫儿飞六孔陶笛曲谱:十二生肖故事的构思

鼠说

　　老鼠为什么遭人恨？就是因为它们太自私了。除了疯狂掠夺和肆意破坏以外，大概没有别的事可做了。因此人们对它们恨之入骨，咬牙切齿。就连其他的动物知道了人们的想法后，也一致对老鼠口诛笔伐。因此在动物王国里，老鼠永远无法跻身主流社会，而只能亡命天涯，继续作恶。
　　人们从来没有怀疑过自己消灭老鼠的能力，并发明了很多灭鼠的方法，除了用老鼠药、耗子夹严厉打击外，还搬来老鹰和猫助阵。这还不算，还要“壮志饥餐老鼠肉，笑谈渴饮耗子血”。折腾了几个世纪，如今男人都阳痿了，只能靠“伟哥”支撑外强中干的躯壳；女人都没奶了，只能靠奶粉和钙片维系孩子的小命，可老鼠依然傲立于动物王国的民族之林，而且在五花八门的各种真假灭鼠药的培养下，在千奇百怪的假冒伪劣耗子夹的磨练下，愈发坚强地向人们展示它们强大的生命力。并灵活运用游击战术，工作重点由城市转移到了乡村，继续前赴后继地肩负起掠夺和破坏的重任。
　　可见，老鼠是斩不尽，杀不绝的。人鼠之战不知还要延续多少个世纪？最可怕的是，老鼠在动物种群里，并不是智商最低的动物，最起码比猫的智商高多了，不然十二生肖的第一把交椅就是猫的了。
　　人们因为相信自己能消灭老鼠而打击老鼠，老鼠却适应了这种打击而越发坚强。看来，未来世界就是老鼠的天下了。

　　牛说

　　牛勤勤恳恳、踏踏实实地走了五千年的人间正道，却不料在行将老迈之际晚节不保，和人扯上了干系。
　　几千年来，人们一提到牛这个动物，嘴里都是溢美之词，比较一致的说法是，牛在动物界中是最厚道、最诚实、最坚忍的，又勤劳、又能干，而且不声不响，只讲奉献，不讲索取。许多文人墨客也把牛当作讴歌的对象，什么“吃的是草，挤出的是牛奶、血”、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”……因此，人借牛力，牛借人威，许许多多的“老黄牛”、“拓荒牛”横空出世，牛和人在漫长的人类和牛类的历史长河中上演了一场默契的皮影戏，形成一种互利互惠的良好关系。
　　随着人类社会的不断发展，人类从森林和土地中解放出来，乘上了现代化的快车，而牛仍然在千古不变的农田里继续着默默无闻的辛苦耕作，然而就在这时，人类的词典里关于“牛”的解释却突然发生了变化。“牛”这个字的内涵再不仅仅是厚道、诚实和坚忍，而被一种叫做“傲慢、自负、小人得志”等等的复杂含义取而代之。放眼望去，围在餐桌旁脸红脖子粗地自吹自擂，那叫个“牛”；站在办事大厅中央操着手机大声小气，那叫个“牛”；同学会上指着登“三轮儿”的夕日同学高谈阔论，趾高气扬，那叫个“牛”；腰里有了俩“子儿”就目空一切，看谁都不顺眼，那叫个“牛”；刚刚升迁就开始扬着头走路学着用鼻子说话，那叫个 “牛”……
　　牛的一世英名在不经意间被人毁于一旦，而且连牛皮也不被放过，现成的牛皮不吹白不吹，而且从城市吹到乡村，从工厂吹到学校，从股票市场吹到足球赛场……
　　无辜的牛，除非你别和人类有瓜葛，否则只要你稍稍和人沾点边，你就底儿好底儿透！
　　牛还在田里耕作着，人却还在做着牛皮的文章。

　　虎说

　　老虎最厉害的地方不是它的利齿，也不是它的利爪，更不是它那虎虎生风的尾巴，而是它的屁股。
　　“老虎的屁股摸不得”，这是妇孺皆知的道理。从古至今，这条古训就伴随着一代代人，成为警世箴言和颠扑不破的真理。要说这世上并不缺少敢为天下先的勇士，第一个吃西红柿的，拼死吃河豚的，钻进深山与狼共舞的……但就是没听说过有敢摸老虎屁股的。别说摸，就是想近距离观察一下，说不定老虎的屁股底下就又多了一个无名之鬼。因此，到目前为止，见过老虎屁股的人仍是寥寥无几，而老虎的这个神秘的部位却被人诚惶诚恐地传诵至今。
　　仔细想想，也不奇怪。人们耳闻目睹了老虎凶齿利爪的淫威，对老虎有一种无奈的敬畏，见惯了自然界的弱肉强食，对凶残也就见怪不怪了。于是对老虎从未用来害人的屁股—这一神秘部位就越发恐惧，惟恐避之而不及。这也无可厚非，坏就坏在人们的想象力太过丰富了，而且太善于活学活用马克思主义哲学的“普遍联系”观点了，本来是老虎的事，却能生生转嫁到人的身上，使人群中多出了许多“头上长角，身上长刺”的具有“老虎屁股”特征的人来。凡事一旦和人沾上边，就变得复杂起来，一方面人群中的“老虎屁股”飞扬跋扈、颐指气使，另一方面慑于这种淫威的人敢怒不敢言，任凭这种人横行霸道。
　　于是在官场、在商场、在情场，在社会生活的方方面面，总是有一种人凌驾于他人之上，另一种人甘于被压迫。在这件事情上,人类的麻木与屈服体现得淋漓尽致,身处其中的人在向右看齐,跳出局外的人睁一只眼闭一只眼.其实,芸芸众生中,有几人能真正跳出局外呢?
　　原来，老虎并不可怕，而可怕的是它的屁股，它的屁股之所以可怕，是因为谁都没摸过，谁都不能摸。想必写《女人是老虎》这首歌的那位哥们儿也是这样想的吧！
　　“老虎的屁股摸不得”这句话原于虎患，止于人患，这是人的悲哀，还是老虎的悲哀？

　　龙说

　　我不知道世界上是否存在“龙”这种动物，只能从那些流传已久的传说中去感受它的存在。龙是所有动物中最高贵、最神圣、最神通广大的，可以呼风唤雨、一日千里、上天入海，几乎无所不能。因此，中国人的图腾观念是与龙紧密相连的，皇帝的衣服上绣上了龙的图案；皇宫的屋檐雕出了龙头的形状，连成语中涉及龙的词条也大多是褒义的，什么龙腾虎跃、龙马精神、龙飞凤舞……只有“叶公好龙”的意思不是很正面，但那是叶公的错，并不是龙的过错。因此龙便理所当然地成为所有动物中名副其实的“龙头老大”。
　　但是，就是这样的一个神圣而伟大的形象，其实也不过是个出身不清白的孽种而已。据说，龙长着马的头、牛的鼻子、鹿的角、蛇的身子、鹰的爪子……如此说来，龙可真是个地地道道的杂交品种了。它是由马、牛、鹿、蛇、鹰等等动物共同杂交甚至乱伦而产生的恶果。身份的混乱程度令所有的动物望尘莫及。因此，我们很少看到龙的开心大笑，而只能看到它气冲牛斗的咆哮。这也难怪，对于一个连自己的亲生父母都搞不清是谁的东西，怎么可能笑得出来呢？只有恼羞成怒的份儿了！连龙头老大的出身都这么不清白，怪不得世上杂种这么多！

　　马说

　　说起马，不能不提到伯乐。因为马的命运是由伯乐掌握着的。如果没有伯乐，连千里马都要“老死于槽枥之间”，还怎么能分成三六九等呢？可见伯乐的重要性不亚于生死判官。不过过去的伯乐都是免费相马的，并把发现千里马当作一生的成就。可如今的伯乐再也不那么傻了，既然马需要伯乐才能出“马”头第，继而纵横千里，那么伯乐们怎么可以白白浪费这个敛财的好机会呢？于是伯乐们便越来越珍惜手中的权利，有权不用，过期作废。先给那些千里马们通报一声：我知道你是千里马，但如果没有我的举荐和提拔，你就啥也不是，还是拉车的命。然后再向其他的马暗示一下：想成为千里马吗？我可以让你梦想成真，我慧眼识才，培养有方，就算你没有千里马的素质，我也一样可以让你成为千里马。
　　所幸的是，现在的马越来越精于世故了，既然伯乐掌握着升贬大权，那只要和伯乐整明白了，不就万事大吉了吗？劣马们尤其聪明，深知自己的能力水平不及千里马，甚至连一般马都不如，那就来个“笨马先跑”，于是伯乐家就门庭若市了。不久劣马们一个接一个地戴上了“千里马”的桂冠，趾高气扬，招摇过市。
　　千里马虽然总觉得自己比劣马强，等着伯乐来发现自己呢！可等来等去，眼看着劣马炙手可热，成了千里马，而自己却无人问津，倒成了劣马了。就想重头再来，虚心向劣马学习，努力适应环境。无奈有些千里马已经青春不再，力不从心，连拉车的力气都没有了，只好认命。只有少数千里马奋起直追，勉强在劣马麾下谋个一官半职，虽心有不甘，却也衣食无忧。只有那些自命不凡的纯种千里马们，恐怕今生今世只有与车为伴，老死车轮下，永无出头之日了。

　　羊说

　　羊是十二生肖中性格最温顺的，也可以说是最懦弱的，如果非要用一个通俗的词语来描绘它的话，那只能说它很“面”。
　　羊的“面”体现在许多方面，比如胆小怕事、不事张扬、没有个性、谨小慎微、俯首贴耳等等，羊的“面”决定了它只能成为老虎的猎物，连羊脂羊膏都被搜刮殆尽，沦落为食物链中的最下层。
　　羊也是长角的动物，但它的角是用来对付同类的，为了争夺一头母羊的交配权，它们会剑拔弩张，大打出“角”。而见到老虎和狮子，就只有逃命的份儿了。食草动物的悲哀就在于如果你给它一只杀死的猎物，它们也不敢吃，而是象观赏一件出土文物似的看热闹，他们永远也不会意识到，自然界是一个没有公理、不分黑白的角斗场，对于一种动物来说，你越怕它，它就越欺负你，你要是团结起来，一致对外，它们就怕你了。可惜它们只能年复一年地把希望寄托在老虎和狮子快点绝种，好让它们尽情地享受春天的嫩草，即使到了冬天，它们也不必担心有猛兽来袭击，没有嫩草不要紧，只要有草根和树皮也可以混日子，而兔子和狍子是绝对不能吃的，那不是乱杀无辜吗？羊类可不能那么野蛮。
　　日子一天天过去，原野上的草绿了又黄，黄了又绿，猛兽们丝毫没有灭绝的迹象，相反，由于羊的忍耐和退让，猛兽们倒是越来越有恃无恐，羊的日子一点也没有改观。久而久之，羊被猛兽捕食成了一件再平常不过的事了，好象羊的存在就是为别的动物提供食物，不这样才是大逆不道的事情。
　　呜呼！哀其不幸有因，怒其不争无名。

　　猴说

　　在十二生肖当中，猴是与人最接近的动物了。追根溯源，人类是由类人猿进化而成的，但当时有一部
　　分进化得不彻底，变成了猴子。可以说这样，猴类和人类是同一个祖先，人类的特征在猴子身上都有不同
　　程度的体现，这里只想说说猴子聪明的一面。
　　猴应该是动物中最聪明的种群之一。所谓聪明就是指智力发达，记忆和理解能力强。当然如果和人比起来，它们充其量算是弱智人，但和别的动物比起来，它们可以称为绝顶聪明了。也正是因为猴子的聪明，所以它就比别的动物多了许多烦恼。
　　放眼猴群，无论是放养的还是圈养的，个个都身材苗条、瘦骨嶙峋，偶尔看到个脖子粗粗的，也是得了甲状腺肿大。聪明的东西都是精于算计的，每天脑袋都要比不聪明的多转好几百圈，用脑过度当然就影响身体发育，因此猴子普遍偏瘦就不难理解了。
　　猴群中最大的领导是猴王。孙悟空自称“齐天大圣”，上天入地，无所不能，当年也在花果山做过最高首脑。猴王当然应该是猴群中最聪明者，且需具备一定的领导能力。遗憾的是猴群中并不推崇民主，也没有必要的考核和面试，做猴王最要紧的是心狠手辣，打遍天下无敌手，才能登上猴王宝座。而一旦做了猴王，那就可以号令四方，颐指气使，得来万众欢呼，全民颂扬。没人敢说猴王不聪明，要是哪个傻猴说了实话，那就没有好果子吃了，猴王整猴的方式五花八门，充分体现了猴王的聪明，一般不会亲自出马，而是通过众猴之口，来表达他的个人意愿，达到致傻猴于死地的目的。傻猴自然是少数，大多数猴子是聪明的，于是不同意见就渐渐消失，歌颂的声音渐渐壮大，猴王也就越来越聪明了。
　　猴子尚且如此聪明，为什么人类还有那么多的傻子瞎说大实话呢？

　　猪说

　　猪这一辈子活得最舒服了。
　　它的平生只有两件事，一个是吃，一个是睡。至于吃，可谓从不挑食，吃饱就行。什么玉米、小麦、稻糠、酒糟、野菜，甚至连泔水也能下咽，而且无论哪种食物，都可以吃得津津有味。至于睡，猪就比人好答对多了，它丝毫不计较睡眠条件，什么石板、木板、水沟、泥沼、……在它眼里，都是用来休养生息的席梦思床。不论白天黑夜，不论风霜雨雪，能吃则吃，能睡便睡。不用劳神下顿吃什么，也不用担心晚上睡哪儿，正因为没有烦恼和痛苦，所以才生得臀宽体胖，肥头大耳。
　　由于具有憨厚和糊涂的性格，且不会对别人构成威胁，因此猪是从来不被人放在眼里的。而恰恰是人最不能容忍的这种冷眼，猪却不以为耻，反以为荣。猪生苦短，白驹过隙，哪有时间考虑别人的想法呢？爱捧就捧，想扁就扁，有空抓紧时间多吃一口是一口，多睡一会是一会，多混一天是一天。两耳不闻圈外事，一心只嚼口边食。再者说了，世界上的事那么多，是非曲直，黑白正误，管得过来吗？操那份心，放那闲屁呢！没事就和同伴们比比谁能吃，比比谁能睡，谁的下膪大？睡的拱嘴长？谁的肘子肥？不也其乐融融、欢天喜地吗？即可以填补空虚，又可以修心养懿，多么充实、美满的一生啊！
　　猪之所以能这么想得开，得宜于它的大脑容量太小。除了吃和睡之外，就容纳不下别的东西了。
　　人要是能象猪这么活着，得过且过，醉生梦死，简直是幸福快乐的一生，哪怕死前挨上一刀，也值得了。

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