星露谷物语爷爷给什么:我国历史上没打过败仗的名将都有谁？

中华上下五千年，名将灿若星河，但若说千古一将，本人首推岳武穆
岳武穆武功盖世，一生未遇对手。历史上的岳飞号称“万人敌”，宋抗金名将宗泽、张所最早就是赏识岳飞的勇猛，后才发现其杰出的用兵才能。早年岳飞从军后在黄河率100人，斩杀敌军大将，击败数千金军，此后又屡立军功，获得提升，效力于抗金名将宗泽帐下，率800骑与突袭东京的王善部号称50万匪军激战，斩敌数员大将，使敌军心动摇，全线崩溃，后再败王善于青河。在平定江南的农民起义时，经常不动刀兵，而降服对手。岳飞受命招降起义军吉青部，单身入其营寨与吉青谈判，一首领不服，从背后偷袭，反被岳飞打翻，义军见其勇武，全部归降；镇压宜兴农民起义时，义军摄于岳飞威名，纷纷投降，一首领张威武，自持勇猛，率众抵抗，岳飞单骑冲入其营寨，斩其首级；还曾率50余骑，击败戚芳部5000余人，在镇压曹成部的战斗中收服了著名勇将杨再兴；镇压杨么起义，岳飞军还未到，黄佐等将领已纷纷请降，岳飞单骑去安抚，岳飞击破杨么水军后，率部攻打义军陆地营寨，并率先冲入敌营，“余酋惊曰：‘何神也！’俱降”。对金汜水关一战，岳飞率本部800骑冲进敌营，斩敌万户侯；更有河北太行山单骑“刺敌酋黑风大王，走其众三万”的记载，“郾城之战”中，身为统帅的岳飞更是身先士卒，亲自带40人突入敌军阵，杀敌无数，憾动敌军阵角。岳飞是兵家中的勇将，是勇将中的兵家。
其三岳武穆治军严谨，“岳家军”军纪严明。曾经有军士擅拿百姓一捆草，即被斩首；行军夜间宿营，百姓开门愿纳，而没有敢入者，真正做到“饿死不抢百姓粮，冻死不拆百姓屋”，这在封建军队中恐怕是绝无仅有的吧，正是这种铁的纪律锻造出一支攻无不取，战无不胜的铁军。

没有不打败仗的将领，失败是种磨练，是将领们的必经之路，哪有从不打败仗的将领啊，除非是他们不愿意打，赢不了，用撤退或转移来掩饰。真正优秀的将领都是从失败里历练出来的。这就叫经验。

为战神白起正名——点评长平之战

中国历史上战功最辉煌的将军,战国时期最为显赫的大将,征战沙场三十余载，六国军队只要听说是是他带兵来战吓的望风而栗。史书上有确切的记载:所有的国家都不敢与秦战，后面加了一个注释，就是因为秦人有此将军！一个将领到了这样的一种地步，这在战争史上是很少见的。他为秦国的统一大业立下了不世之功。他的战绩创造了中国兵法的最高实战典范------战神------武安君白起！

白起一生领兵打仗无数，共歼灭六国军队一百余万。攻六国城池大小七十余座，奇迹是在那个战火连天的岁月，一生从来没有打过败仗，（各种历史资料表明的确一次也没败过）并且经常以少胜多。既是高超的战术家又是高明的战略家。其指挥的战争的规模之大，战斗之残酷后世鲜有能比者！

何谓春秋，就是战争，政治等国家大事都发生在春季和秋季！白起在冬天奇袭魏国河内，开创冬战先例，在中国军事史上第一次运用步兵大规模攻城战。白起指挥长平之战,全歼赵军。杀赵军四十余万（又说共六十余万，坑杀降卒四十余万),长平之战既是中国走向统一，改写历史的关键战役，也是世界军事史上最残酷、最壮烈的重大战役，更是中国历史上最早最彻底的围歼战。其规模之大、战果之辉煌，在世界战争史上也是罕见的。是中国大规模地围歼战法先例。

长平之战是一场两国的生死大战，当时的战争规模，在古代战争史上是很罕见的，在战国时代是规模最大的一场战争，就是秦赵两国调集的兵力，从史书上来看加起来应该有100万左右，在当时那个年代，两千多年前，这是相当相当可怕的一个统计数字，100多万。所以这场战争对双方来说谁都输不起，包括强秦也输不起。实际上这就是战国晚期的时候，决定是由谁来统一中国的一场战争。 而在这场战争当中，白起再一次扮演了男主角、男一号。

在当时那个战争年代下，白起打的是歼灭战，他消灭敌人的有生力量，他一直奉行这一条，是当时最有效率的一条原则。因为我们千万不要忘了，在战国人口不多，恢复缓慢的时期，人力资源要比国土资源更加宝贵。在当时那个年代，每年的都要爆发战争，所有的诸侯国的国君，大家都在争斗，如果说在一场战争当中，你俘虏了大量的士兵，好， 战争到此结束，而你把他们放了，他回到他的国家以后，下一次战争他们仍然是战士，战争永远都会进行，战争会一场接着一场地打下去。

长平之战若不杀降，这四十五万赵军回头又是一支大军，秦军等于白打。白起为国家计——杀！

百年后的项羽，同样坑杀三十万秦军降卒，为什么人们把白起当作杀人魔，而对项羽抱以同情呢？难道仅仅因为他比白起痴情？ 长平之战，是中国军事史乃至外交史的一次壮举，只不过完成这次壮举的是为后世儒家文史所鄙视的奉行法家治国（依法治国）的秦国！

综上所述，我们不能因为感慨李牧一代良将没有好下场、扼腕叹息而盲目将感情趋向战败的赵国；更不能因为白起每战不留降卒而侮蔑扭曲把憎恶强加给秦国。

秦国自然不是无懈可击，否则也不会二世而亡，但是我们在评价历史人物时，是不是该公正客观一点，而非一句“暴秦”“杀人魔王白起”一概而论。

白起兵家奇才、赫赫战神，却不理权谋，配不上“枭雄”二字。至于英雄，那历来都是送给后世儒家王道所推崇之人。由于白起杀敌太多，也被这些“仁义道义”的文人排除在外。所以后人往往把他称作是杀人魔王，甚至有的史学家认为，白起根本就不配称作是一个名将。但是我们都知道，实际上白起在世界军事史上，都占有非常重要的地位，是真正为战争生的“战神”！

战国名将中，吴国伍子胥、孙武，魏国吴起、庞涓，齐国孙膑，燕国乐毅，无不是先拜师修习，成为兵家名士后，前往心仪的国家“拜将”，希望得到英明君主的赏识——这是战国良好的双向选择人才的氛围，所谓“百家争鸣，择优而适”。而这些“名将”大多在退隐或失势后著书立说，要把自己的兵家理论与实践流传后世。
然而真正的战国四大名将——白起、廉颇、王翦、李牧，则都没有经过系统的兵家学习，是纯粹的“行伍出身”，从小兵开始，在杀戮与拼杀中凭借战功名留后世。

秦赵在战国中最血性好战，尤其是秦国，因为彻底执行法家军功制度，所以大将都是在战争中诞生，即便是世家子弟，没有功劳，仍是老兵一个,不可封爵。在这种的环境下，才诞生了白起之类从基层将领一步一步凭战功走向辉煌的一代战神！。

坚持依法治国的秦国始终被尊崇儒家的后世各朝所鄙弃，秦国的名将良臣也多被认为是杀人魔和酷吏，这其实是儒家千百年丑化的结果。其实秦国所崇尚的务实、清廉、大公、坚毅，正是我们中华民族在启蒙与发展阶段能够开荒辟壤，在艰难困苦中逐渐振兴、一代代矢志不渝的表率。

我们的民族有太多的谦恭与忍让，我们的历史有太多的无奈与屈辱，变质的儒学毒害了中国一千多年。

如今中国世风靡靡，道德没落，我们需要的是整个民族的务实求真。呼唤法家的刚毅果决，大公清廉。

百家争鸣不会随着岁月的逝去而湮灭，也不会因为马克思主义哲学的一统天下而窒息死亡！当欧洲人高呼“文艺复兴”时，他们追求的是人类在初生期所具有的冲劲与创造力、勇气与战斗力

当一个民族徘徊在进与退，左与右的十字路口时，回头看看先辈浴血开伐的足迹，回头看看历史在残垣断壁中带给我们的启示，才能找到再次振兴的原动力。

没有的！
所谓名将，就是在失败中成长起来的！

不战而屈人之兵才是最高境界！

不战而屈人之兵才是最高境界！